对于共产党制度的虚妄标准而言，张海迪这个典型不成功，什么大公无私，为共产主义奋头终身等等，在张海迪身上再也找不到影子。但是，与共产党树立的其他典型相比，如烧鸦片的张思德，违章操作的王杰等等，张还是一个相对正面的面谱。这里更难得的是，张海迪是一个活生生的人,有自已的思想，不论对错，她发出自已独立的声音，而中共长年所树的典型，大多是死典型，可以任由官方描画编造事迹，比如雷峰日记等等。
在挺江倒胡的声浪中，抨击张海迪的无非是其入团介绍人找不到了，是不是团员还不清楚，在共产制度中，这实在是小事一件，即使那些非党员，都可以死后追认党员，张海迪在被宣传前就已经基层团组织确认组织关系，只是找不到介绍人。那些中共高层老干部，是不是也要一个个核对入党介绍人，如果介绍人因战争文革等原因消失了，莫非他们也要撤销党籍？江泽民自已什么时候入党？介绍人到底是谁，不也被人质疑吗？
张海迪主要事迹，在于身残志不残，这个胸部以下就失去知觉的女性，26岁成名前的一直挣扎在中国社会的最底层，从农村到城市，她所能交往的对象，大多是农民与待业青年，经历过失恋的痛苦，在中国这样一个对残疾人极端不公正的社会，可以想像这样一个无权无势的残疾小人物饱受了多少歧视与白眼。她的毅力与成就也是惊人的，自学了英语，日语，德语和世界语，完成译着与自写作品有一百多万字，在成名前，她也自学了医学知识并为农民治病。即使在83年以后成为名人以后，她也时时真诚地表示自已身为典型的不自在。
去年张海迪曾经因为反对网吧一事，招致一些网民炮轰。其实张海迪本人对网络是非常热爱的，带着笔记本电脑经常上网，只是在网吧游戏影响学生学业一事，的确代表了部分家长意见，也正巧有利于中共的封网。但也不能就此抹杀她的人格与言论自由。
中共的官方媒体，真正对宣传张海迪的消音，是始于89年6.4。作为一个活着的典型，张海迪公开表态支持学生，反对官倒反对腐败，要求民主改革。张海迪的公开表态引起中共元老震怒，从此以后，在官方媒体上再也看不到对张的宣传。一直到了去年，当胡锦涛的接班态势明显后，以中国青年报等团派媒体牵线，关于张海迪的公开报道再次频频见报，似乎张的政治行情又跟着胡锦涛看涨了。
六四是中共的心头之痛，唯其如此，年年都要服一些解痛片。今年的解痛片是网上一篇篇“小人物”的文章，以个人自已的无耻来抹黑整个六四，什么六三晚上我在喝酒啦，我的同学又乘免费火车去旅游啦，好象只要证明了他自已的下作无耻（这需要证明吗），就能够抹黑那一代的英难！
人无完人，六四这一代青年人（不限于学生）也不例外。但是，相对于中共建国后的几代青年，这一代青年是既有文化也有理想的一代。这一代青年人，还敢于捍卫自已的理想，面对坦克机枪站稳脚跟，挺起头颅。再往后的青年人，没有谁敢对他们有这种奢望，不论是在收容所被打死，被毒酒毒死，被隐瞒的疫情击倒，我们能看到的，只是一张张恐惧无奈的脸，一声声的“我很满意”，一个个自私地逃跑行为。
六四以后，整个民族的精神溃散了，中共极权似乎从精神上彻底地整垮了年青人，网上网下，整个中国到处游荡大大小小的张海迪们。
真正的张海迪女士只是胸部以下失去知觉，她仍然保持着一个人的大脑人的尊严而顽强地活着，而现在的假张海迪们，则是胸部以上失去知觉，如行尸走肉般在生活在肉欲与贪婪中。如果胸部以下也会产生痛觉的话，他们就要亵渎一下六四的英雄们，来宽慰自已的自私与无耻。
但是，中共极权体制并不因为当代青年人的麻木而真正变得安全。如同北韩，伊拉克，既使将全体国民都在思想与人格上修理成了残废人群，极权者知道，一个制度能否长期生存，还在于自身体制的免疫力。长年的内部争权纷斗，已经让体制内部伤痕累累，陈希同，杨尚昆这些六四最坚定的镇压者，已经在内部权斗中出局的出局，坐牢的坐牢。就连邓小平家族的人，也是人走茶凉，成了反腐败的对象，最可怜的是象杨尚昆这样的历史罪人，死后还不忘让无耻文人给自已作一下政治整容，表示自已亲改革，亲民主，六四中的选择实在是无奈云云，而去年李鹏下台时，也要抛出一篇回忆录，强调自已在57年就是亲右派的！太晚了，这群历史的丑类！
每一个中共高层权贵都明白，对这个体制的冲击从来是内外交攻的，而无民主规则的权力内斗是一切极权体制所不可避免的。有什么法治能保证和平交权后做人的尊严？有什么民主可以保证领导生理死亡后家人平安？没有，自然不能交权，还要争更多的权，还要更起劲地拉帮结派。
这个极权体制的内在免疫力已经象晚清一样不堪一碰，那怕一声轻轻的咳嗽，都有可能突然撕裂整个极权的心肺！
