然而，道理是简单的，现实却是复杂的！至今，现实中的东郭先生，还是一代一代地传承着；更有不少的装扮成东郭先生的“东郭先生”。
在当前的全球反恐斗争中，面对伊拉克萨达姆政权这只“恶狼”的存在，就有众多的东郭先生出来摆着手说：“不可打，打不得……。”这便是这次全球性反战浪潮的群众基础。而构成东郭先生形像的，有两个特征：一是心地善良，二是认识与处事糊涂。对此，人们能够予以理解，这里不作评论。要着重评论的，是那些形形色色装扮起来的“东郭先生”。
当面对萨达姆政权这只中山狼时，有的一再高唱“和为贵”（除了充满狼气的豺狈，还有谁同狼讲“和为贵”呢）！还有，就在不很久之前，带头一脚踢开联合国、不顾一切地对科索沃大打出手的法、德两国当政者，这一次装扮得最像东郭先生不过了！还有俄罗斯的普京政权，其私心算盘拨打得真令世人呕吐！如此等等，等等。
于是，他们各怀鬼胎聚集起来合唱一个曲调──反对打狼的同时，要求恶狼改恶从善成为羊，即以种种藉口为由，“基本反对美国发动战争，但同时要求伊拉克不折不扣执行联合国的决议”。可是，要唱这个高调，必须的前提是：歪曲事实──美国处于自己的私利，才要发动倒萨战争；而美国的“私利”同全球的“私利”是不一致的；因而，倒萨同反恐是似乎两码事。这亦等于说，那位老农之所以要把恶狼打死，是为了自己的私利。于是，明明是雪白的，却变成黑的；于是，他们在反战浪潮中推波助澜；于是东郭先生们再加上“东郭先生”们，反战声势更大了！而在游行队伍中，真东郭们与假东郭们，是难以辩认的（但《反战声明》却不然，它是白纸黑字，反战与反美，分得清清楚楚）。
有趣的是在中国大陆，现实中的一些东郭先生（反战的和平主义者）和“东郭先生”们（反美的左派知识份子与“左派”等民族主义者），不能上街游行（其境况如同伊拉克、北朝鲜那样属“沈默”之地），尽情表达自己的意愿，只好采用联名方式在网上发表意见（当然，没忘记向美使馆提交一份），从而引发一场网上论战，且双方都扭着对手不放，大有一战到底的样子！于是，便有“从国家利益出发”的“公允”者出来说话──各打五十大板，谓之“派系之争”、“门户之见”、双方“走了两个极端”等等。于是，争论的大是大非，在这“公允”之论中消失了！
令笔者确实不解的是一些清醒者（如钱理群教授等），怎么也会和那些“东郭”站在一条壕沟里！难道反美等同反战吗？倒萨等同于反伊拉克人民吗？当前的伊国主权，落实于民了吗？国际反恐斗争等同于极权主义苏联的“革命输出”吗？……由此，“清醒者”自然就等同于东郭先生了！
为了衬托黑白分明的大是大非，这里须摆明几点：
（一）萨达姆政权是“中山狼”，是伊拉克人民和阿拉伯及全世界文明社会的“癌肿瘤”；
（二）倒萨是国际反恐斗争的一个方面，而反恐斗争不是做游戏──由萨达姆耍着玩；
（三）萨达姆政权，10多年来的言行，是批驳法、德等国当政者及“和平主义者”论调的最有力的“武器”；
（四）法、德、俄、中等国政府在倒萨斗争中的表现，正说明当前世界单极格局下，利益的多元化。由此导致五花八门的各怀鬼胎，从中取利是不义的；等等，等等。
最后，还须注视一下萨达姆的同类（难兄难弟）们，在干什么──有的异想天开，企图乘机另辟第二战场，如金正日政权；有的耐不住，终于跳出来骂娘，如利比亚的卡扎菲，在这次阿盟会上的独脚表演，如此等等。
这就是“物以类聚，人以群分”呀！所以，一眼看去，世界是黑白分明的。
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