三、中国工人阶级的觉悟
中国工人阶级的觉悟是很低的，尤其是在争取基本人权方面，大多数工人一无所知。究其原因，主要是共产党严酷的专制统治和长期的愚民政策。在改革开放初期，工人并没有意识到共产党已经在抛弃他们，也难怪，共产党继续在宣传上搞欺骗伎俩。政治上鼓吹坚持“四项基本原则”，使工人感觉共产党依然是他们的先锋队；经济上向国有企业注入大量资金，维护国有企业在国民经济中的主导地位，使工人感觉他们的经济利益得到保障。随着“三个代表”的出炉和总书记的七一讲话，尤其是国有企业的关、停、并、转，才彻底暴露了共产党的真正意图。中国工人阶级在处于极端困难的状况下，开始了觉醒。
为了更好地说明问题，我们不得不简单回忆一下中国工人阶级被大独裁毛泽东和共产党专制愚弄的过程。
毛泽东带领中国走的是一条“共产主义大道”，遵循的是马克思主义原教旨主义理论，不仅鼓吹暴力革命，而且在国内实行无产阶级专政下继续革命，对“资产阶级”和所谓“资产阶级思想”进行无情的斗争，甚至要从肉体上消灭资产阶级。毛泽东时代的斗争对象除了地富反坏右之外，特别将知识分子阶层列入斗争的对象，不仅如此，毛泽东最担心的还是赫鲁晓夫式的党内修正主义和资产阶级代表，于是发动了一系列党内整风和社会政治运动，尤其是发动史无前例的所谓“无产阶级文化大革命”，向党内走资派进行阶级斗争，毛泽东后期的那句名言“资产阶级就在共产党内”，是对他进行无产阶级专政和阶级斗争的总的结论。那么毛泽东进行这些斗争主要依靠社会什么力量呢？就是中国工人阶级。如果说中国老一辈的工人阶级有深厚的毛泽东情结，当我们看到东北工人进行抗议活动时依然高举毛泽东的画像，就不难想象怀恋毛泽东时代的深厚情感。毛泽东要打击的是地富反坏右和知识分子，要打击的是党内走资派，那么剩下的就是要依靠的力量，即工人阶级和贫下中农。
毛泽东是借助于工人和农民来搞个人崇拜，巩固在他的个人意志下的共产党专制统治。毛泽东清楚，只有打着马克思列宁主义的旗号，才能欺骗工人阶级。广大工人农民以为真的会资本主义复辟，让他们再“吃二遍苦，受二茬罪”，所以紧跟伟大领袖，为巩固无产阶级专政，为保卫毛主席，对阶级敌人进行浴血奋战。这就是工人阶级“最有觉悟”的时代，他们可以登上上层建筑，实现“工人阶级领导一切”的夙愿。文化大革命中的知识青年上山下乡运动，工人宣传队进驻学校、机关，权力机构的三结合领导班子，都使得工人阶级的社会地位得到前所未有的提高。在中央一级有作为工人代表的王洪文和作为贫下中农代表的陈永贵，地方也同样。文学作品、电影、戏剧都充满了对工人阶级和贫下中农的歌颂，嘲弄知识分子和走资派。一时间，“读书无用论”、“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”、“宁要社会主义的晚点，不要资本主义的正点”成为社会时尚，张铁生成了“白卷英雄”，黄帅成! 了“反潮流英雄”。
工人阶级被引诱卷入毛泽东的路线斗争中，自己的地位达到了荒诞的最顶峰，这时候工人阶级的觉悟是被毛泽东和共产党操纵的，是典型的把强奸说成做爱的对工人阶级的愚弄。虽然国家的经济到了崩溃的边缘，大多数工人农民处于饥饿和半饥饿状态，但是没有人因此对毛泽东独裁政权进行反抗。绝对平均主义，使得工人阶级在经济利益上没有不平等的感受，而类似希特勒国家社会主义的统治方式，使得城市工人没有失业的威胁，尽管贫穷，医疗、教育、就业、退休都有充分的保障。从1949年到1979年三十年间，中国工人阶级始终没有觉醒，并且一直是共产党维护专制! 统治利用的力量。
1976年悼念周恩来引发的“四五”运动，在天安门广场进行的镇压共产党出动的不是军队，而是工人民兵，使用的是棍棒暴力，这时候的中国工人阶级依然是被共产党下了迷药的具有“无产阶级觉悟”的队伍；而1989年那场由大学生引发的抗议示威浪潮，共产党已经不再相信工人了，因为北京市除了学生，还有市民、机关事业单位、新闻工作者、警察，许多工人也积极参加了这场运动，最后共产党不得不动用军队，用坦克和子弹进行血腥镇压。1989年的运动波及全国，许多城市都爆发了声援北京学生的抗议浪潮，这场运动的历史意义是深远的。但是，我们不得不看出，当时的中国工人阶级并没有积极响应，没有发生在全国各地的工人罢工支援。正如刘晓波分析的那样：“尽管运动后期出现过‘工自联’和‘市民联合会’等组织，但这些组织只有很少的骨干分子，对整个工人阶层并没有形成真正的动员，工人参与运动，大都只是以市民的分散方式卷入，主要出于旁观、同情和随大流，其中也不乏看热闹的人。”（《民主中国》2002年5月号）沉默的中国工人阶级似乎还没有发现危机正在悄悄来临到他们身边，或许他们依然幻想共产党再度依靠他们。
三十年中国工人阶级的“觉悟”就是所谓“无产阶级觉悟”，而改革开放带来的社会结构变化，带来的贫富悬殊和不平等，带来的失业、贫困和失去教育、医疗、退休保障，中国工人阶级迷茫了。激化的社会矛盾是工人阶级重新觉悟的最好的催化剂。金钱将社会划分为不同阶级，贫困将带来阶级斗争，这一切要求中国工人阶级觉醒。只有觉悟的中国工人阶级才能认识自己的历史地位，才能正确选择生存方式和斗争策略。
问题是三十年的“觉悟”如何转化为现代工人阶级的觉悟。中国工人阶级现在是两张皮，一张皮是受过毛泽东恩泽的老工人，这部分人大都出生在四十年代到六十年代，是具有“无产阶级觉悟”的那一部分；另一张皮是六十年代到七十年代出生的青年工人，他们没有老一代工人的“无产阶级觉悟”，没有毛泽东情结，但是也没有产生现代觉悟，这当然是由于共产党的严酷统治所造成。在青年工人中，其成分有了重大改变。由于工业的发展，大量的农民涌入城市，大大扩充了工人阶级队伍。由于农民受教育条件的限制，他们的文化水平一般都很低，小学文化占了主要部分。农村青年加入城市劳工队伍，工人阶级在数量上扩大了队伍，但是在文化水准方面却同时降低了很多，这对于工人阶级队伍的团结和觉醒都有负面影响。
“两张皮”的觉悟程度显然是不同的。大庆、辽阳、抚顺等地之所以能够形成工潮，他们的武器不是民主自由和天赋人权，依然还是毛泽东思想，尤其大庆，曾经是毛泽东亲自树立一面旗帜，“工业学大庆”和铁人王进喜，使大庆工人在全国有着特殊的地位和无比的荣誉感。但是事过境迁，这些地位和荣誉感被改革开放带来的社会地位一百八十度的转变所摧毁，被遗弃的现实使他们感到失落和愤怒，他们怀旧还伴随着“复辟”的梦想。
这些被迫退休，被迫买断工龄的工人能够拿起什么样的现成武器，来维护工人的权益？为什么工潮没有蔓延到东南沿海地区？东北的退休、下岗（失业）工人，还有全国的大型国有煤矿、油矿、钢铁企业、纺织企业，都在发生抗议浪潮，原因是他们可以形成一个集中的群体和具有遗留的“无产阶级觉悟”和“毛泽东情结”。而在富裕的东南沿海地区，青年工人大多数来自农村，他们在岗，但是他们受到残酷的剥削和压迫，他们加班加点，劳累成疾，甚至累死在机器旁，却没有发出强烈的呼喊声。这些青年工人，不仅没有所谓的“无产阶级觉悟”，也没有现代民主自由和人权的觉悟，他们力量分散，各人自扫门前雪。由于劳动力市场的过剩和恶性竞争，他们为保住工作，不得不接受资本家残酷的剥削，用微弱的生命去保证微薄的收入，以维持自己和偏僻乡村父母、兄弟姐妹的生存。
东北的工潮我认为依然是孤立的事件，与东北工潮同时出现的四川等地的工潮，并非是有组织的遥相呼应，无法形成全国性的工潮。就是在东北，虽然可能引起同情，但是在岗的工人都是袖手旁观，无动于衷。缺乏组织的工人难以觉悟，而没有觉悟的工人也难以组织。
在非洲大草原，我们可以看到成群的羚羊在奔跑，当一头猛狮猎食老弱病小的羚羊时，羊群熟视无睹，依然在奔跑。现在的中国工人阶级就像奔跑的羊群，任共产党政权和资本家残酷猎食，却无力进行任何反抗，对自己的工人兄弟的遭遇往往无动于衷或无可奈何。（未完待续）
