权且相信这类曾为"人上人"者的"情之切，意之真"。初一想，贪官跟农民类比，是不是亵渎了农民；细一思，反复把玩"种田赎罪"，总觉得一种"另类"意味挥之难去。徐炳松贵为一方大员时，肯定不曾想到"当官不为民做主，不如回家卖红薯"，只有当他从副主席的宝座上跌下来后，身陷囹圄，才会一厢情愿渴盼做"汗滴禾下土"的农民。执纪执法部门会不会成全，农民会不会答应，暂且另当别论。把种田与赎罪等同起来，把当一名农民列为仅"高级"于当一名囚犯怕贪官逻辑，多多少少反映了客观的社会现实，从这个侧重面，难道看不出中国农民真实的社会地位与生存状况？
我家世代是伺弄泥巴耍锄头把的。至今还记得母亲对我的启蒙教育：千万千万要发愤读书，千万千万不要当一名"农傻包"。那时对慈母自轻自贱的话语中包含的辛酸，领会并不深刻，导致读书不甚用心，终于从高考独木桥上挤将下来，跟能鱼跃"农"门的那条崎岖小道失之交臂。随后边务农边接受残酷现实的再教育，待到旗鼓重振，变成城里人的美梦成真时，整整耗去我十一年宝贵年华。
而今悟得愁滋味，才明白母亲的告诫站得高看得远：当农民，苦呀！
官出于发，民出于土。地里刨出的东西，一年比一年廉价。今年粮价在农村，已跌至每５０公斤不到３５元的历史最低点，种一亩田，充其量所获不到６００元，上交提留２００元左右，再除去生产成本，基本上处于亏损状态。"命根子"不养人，农民要赚几个活钱糊口，只有抛妻别子，四处流浪打工。于是，我们可以看到，城里每件脏活累活，都有农民工不辞劳苦的身影。在烈日曝晒、高温４０多度的马路上，光脊背挖沟的是农民。同是父母所生的血肉之躯，人们还在不断苛求他们。他们忙里偷闲，就着马路荫凉和衣而卧，有人指责不文明不雅观。温饱都没着落，还能摆出绅士风度来吗？有人说，生活小区内"不安全"，有几个农民模样的人晃荡。不到万不得已，依恋老婆孩子热炕头的农民乐意来异域他乡遭受白眼吗？
最初外出的农民统称"盲流"，与流氓只一字之差；这阵子高档一些，叫民工，多少沾了一个"工"字的光。然而，对农民根深蒂固的歧视从骨子里却没有改变。比如"腾笼换鸟"，安置下岗人员，农民又首当其冲，据说是不该抢夺了城里人的饭碗，要清退，农民几乎丧失了作为一个苦力劳动者的权利。
做农民，还千万莫生病，千万莫年老。农民没有医疗保险，没有退休一说，得请菩萨保佑，健健康康地活着；且生命不止劳作不休，哪怕年逾古稀，只要不闭眼，一天不为生计流血流汗，就一天不会有人养着你。农民只有交粮纳税的义务，没有享受纳税人获得国家救助和反哺的资格。同样，做一名农家子弟，千万要格外用功，尽管是杯水车薪的奖学金，仍必须使出浑身解数去争取。否则，纵是上了大学，一学期起码上万元的开支，笼里的鸡地里的谷，负担得起吗？河南一女大学生自愿高价出卖青春，以此为期货，换取完成学业所需的费用，一味责难之声不绝于耳，却很少有人向孱弱者的处境发问，这世界为何这么不公平？孤立无援的农家女子，逼到拿青春作赌注的绝路，悲剧的种子到底是谁播撒的呀！
贪官说种田赎罪，纯粹是几句戏言，既没有机会也不会老老实实做到农民那个份上。真正在赎罪的，是亿万黄土地上苦拼苦搏不敢稍作喘息的弱势群体。贪官只会加剧农民的苦难，苦到他们把赎罪这个行当，一代一代地接力下去。倘不知在"春花秋月总无情"的沉默中，还要滋养多少个贪官鼠贼？《人民春秋》
