神靈有時會借助童謠或民謠，來向人間暗示未來的吉凶禍福。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
中國古代流傳，神靈有時會借助童謠或民謠，來向人間暗示未來的吉凶禍福，這種預言性質的童謠，在歷代史籍中多有記載。
《晉書．天文志》中把童謠說成是熒惑星降臨人間所為：「凡五星盈縮失位，其精降於地為人。歲星降為貴臣，熒惑降為童兒，歌謠嬉戲……吉凶之應，隨其像告。」
在清代古籍《池北偶談》中，就記錄了幾例童謠應驗的事件，在此與大家共享。
明代萬曆年間，山東鄉試時，當時山東省省會濟南府曾流行一首童謠說：「三人兩小，太陽離島」。後來發榜，那一屆的解元（科舉鄉試第一名）為長山縣的徐海曙。徐海曙，字「日升」。此時人們才明白這首童謠正是在預言此事：「三人兩小」就是一個「徐」字，雙人旁與右半邊「余」字上的「人」字，合起來為「三人」；「余」字的下半部為「二」、「小」兩字的重疊。「太陽離島」有太陽升出海面，漸漸高升的意思，而這正是徐海曙的名「海曙」與其字「日升」的含義。
後來，山東的平度縣又有一首童謠相傳，即「山佳木，一旦挑」。後來發榜，那一屆的解元為平度縣的崔桓。此時，人們才發現童謠的謎底正是「崔桓」二字。「山佳木」是「崔」字，加上「桓」字的偏旁；「一旦挑」便是個「亙」字。兩者合起來正巧應了「崔桓」兩字。
明代天啟年間，有個叫朱純領的人在鄉試中高中解元。在此之前，鄉間就流傳著一首童謠，裡邊有一句「一牛兩尾」，正好預兆了「朱」字。
到了康熙庚子年間，新城縣又流傳著一首童謠。兒童們到處唱著：「一裹針，三條絲。」後來發榜，那一屆的解元正是該縣的李嗣真。「真」字讀音與「一裹針」的「針」字相同。那一屆的解副（鄉試第二名）為同鄉的高三思。詞音和詞意與「三條絲」相同。
其實縱觀中國歷史，從有明確文字記載以來，歷朝歷代都有不少的預言，以童謠、詩歌、石碑等形式流傳。這些預言往往都是以類似於字謎或其它的形式讓人去悟，而不直說。因此往往只有個別人能在事發之前瞭解預言的真實含義，而大多數人只能等到事發之後才能明白。
