大文豪蘇軾說：無論面對怎樣的人生，在心裏種花，人生永不會荒蕪。（手繪插畫:Winnie Wang/看中國）
多姿多采的大自然，若失去了花的點綴，就會顏色頓失，滿眼蒼蒼。心靈的原野，若沒有花的充實，則會乾涸皺裂，漸漸枯竭。宋代大文豪蘇軾說：無論面對怎樣的人生，在心裏種花，人生永不會荒蕪。
一、善良之花
元豐二年，新黨得勢，王安石變法如火如荼。此時蘇東坡調任湖州，他在《湖州謝上表》中寫了幾句牢騷，其中一句「難以追陪新進」引起新黨不滿，他們認為蘇軾在嘲諷新法。
於是御史臺裡的官員們在蘇軾以往的詩詞裡尋章摘句，蒐羅了很多蘇軾嘲諷新法的「證據」。
蘇軾被抓入獄，接受審問，這就是有名的「烏臺詩案」。
「遙憐北戶吳興守,詬辱通宵不忍聞。」
在監獄裡，蘇軾受到了非人的折磨，通宵侮辱、摧殘到了其他犯人也聽不下去的地步，很難想像，侮辱、摧殘的對象就是蘇東坡!在陰暗的牢房中，飽受摧殘之下，他被迫交代自己的「問題」，他知道，自己一旦承認，就離刑場不遠了。
御史臺的小人帶著滿滿的惡意，羅織起一個個精巧的罪名，把蘇軾打入了十八層地獄。可蘇軾的名聲實在太大，加上太后求情，蘇軾僥倖逃得一命。哪怕這樣被小人構陷，哪怕曾經受到非人的折磨，蘇軾的內心卻依然柔軟而善良。
在黃州，他不忍看到棄嬰白白死去，成立救兒會，救助棄嬰。在惠州，他看到農人因為長時間耕種造成腿上潰爛，他推廣新式農具，給當地農人帶來極大的便利。在海南，他看到野蠻遍地，他主動開辦學堂，開化百姓。他走到哪裡，哪裡就能綻放新的希望。
他內心的善良，不只是照亮別人，也溫暖了自己，正是這些努力，讓蘇軾的內心沒有乾涸，當他看到那些僥倖生存下來的嬰兒，看到那些不用再被疾病困擾的農人，看到海南學子及第，他內心充盈著感動和力量。
這份善良，讓蘇軾時時刻刻溫暖著別人，別人也溫暖著他那顆飽聰慧敏感，飽受創傷的心。他知道，只要善念不泯，哪怕遠離朝堂，他的生命也依然是有光亮的，不至於荒蕪頹唐。
二、真誠之花
皇帝的新裝本是人人看穿的把戲，可是人們卻任由皇帝出糗，最後只有一個孩子有點破這一切的勇氣。「他什麼也沒穿啊」，是的，皇帝什麼也沒有穿，但是說破這一切的人要承擔巨大的代價。
蘇軾那個經典的段子裡，他悠然自得地拍著自己的肚皮，問身邊侍妾，自己這一肚子是什麼。王朝雲答，一肚子的不合時宜。蘇軾哈哈大笑，認為朝雲是他的知己。這一肚子的不合時宜，就是蘇軾的真誠，他就像《皇帝的新裝》裡點破這一切的孩子，面對滿朝的世故官僚，只想說出那一句「可是他什麼也沒穿啊」。
新舊兩黨爭得你死我活，把民生國策統統當成了黨同伐異的籌碼，新黨上臺，有的政策異想天開，蘇軾上書斥責。舊黨廢除新法，他卻為那些行之有效的新法措施叫屈，上書為之辯護。
他不管立場、不問黨派，他真誠的像個孩子，是就是是，非就是非。為了百姓的生計，他願意承擔真誠的後果，願意承擔忠而被貶，流離四海的命運。
蘇軾的內心始終綻放著這朵真誠之花，他堅守自己的承諾，任憑風高雨驟，巍然聳立，絕不卑躬屈膝，用信念贏得讚譽。
他始終清澈乾淨，這份真誠是他內心的信條，是立身的根本。環境再難，也擊不垮人，可怕的是內心崩塌，不再堅持自己的信念，也正是這份堅守，讓蘇軾熬過了顛沛流離的貶謫生涯，同時也讓蘇軾成為後人的榜樣。
三、樂觀之花
蘇軾曾說，「問汝平生功業，黃州惠州儋州」。這三個貶謫之地，流放之所，本應是蘇軾避之不及的傷心地，卻被他當成自己的勛章，成為自己一生最閃耀的地方，這份樂觀的心境確實不是常人能及。
在黃州，衣食不繼，朋友送給他一片荒田，他帶著家人親自下地，宛如老農一般耕種，勞累之中，他也能苦中作樂，拿著小棍，在牛角上打著拍子和農人唱歌。
面對吃不起羊肉的落魄，他興致勃勃地買來「賤如泥」的豬肉，摸索出一種特殊的煮肉技巧，發明瞭中華名吃「東坡肉」。被貶惠州，他說，「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，沉浸在荔枝的欣喜中。被貶到遙遠的海南島，他說，「茲游奇絕冠平生」，為那裡美景震撼陶醉。
內心綻放的樂觀之花，讓蘇軾成為永遠也打不垮的樂天派，他總能在逆境甚至絕境中發現生活的美好，他不願把生命放在牢騷和鬱悶裡，用他的樂觀豁達，對待生命裡的每一次起落。
在心裏種花，人生才不會荒蕪。正是善良、真誠、樂觀，這三朵生命之花，讓蘇軾擁有了對抗困境的力量。他沒有因貶謫傷神，沒有因流離而懊惱，從黃州到海南，環境一次比一次惡劣，他的人生卻一次比一次精彩，一次比一次灑脫。
