四家真蹟冊之宋蘇軾致知縣朝奉尺牘。（圖片來源：國立故宮博物院）
國立故宮博物院北部院區「國寶聚焦」，開春首檔推出了2013年被文化部指定為「國寶」的文物，也就是宋代大文豪蘇軾存世墨跡當中最晚、素有「絕筆」之稱的《致知縣朝奉尺牘》。據考證，蘇軾這一份量非常重的作品，是寫給好友杜孟堅的，書寫時間是北宋建中靖國元年（1101年）4月28日，正是蘇軾離世前3個月寫下的。
故宮從5日起至3月26日所展出的這一展覽，還透過蘇軾的詩文與書法作品的呈現，揭顯其官途的顛沛流離，讓今人更瞭解蘇軾在寫《致知縣朝奉尺牘》這一封傳世絕筆書信時的心境。
國立故宮博物院策展人、書畫文獻處助理研究員陳建志受訪時表示，這封信在過去有學者考證說是寫給杜孟堅的一封信，杜孟堅一家四代都跟蘇軾有往來，所以他的文字非常簡短，只有短短59個字，文字很簡約，情感真摯。
《致知縣朝奉尺牘》又稱為：「江上帖」或「邂逅帖」，書信內容寫說：「軾啟江上，邂逅俯仰八年，懷仰世契，感悵不已，厚書且審。起居佳勝，令弟愛子各想康福，余以面莫既人回，忽忽不宣。軾再拜知縣朝奉閣下，四月廿八日。」
這意思主要是蘇軾提及跟好友杜孟堅時隔八年後在江上重逢的心情。晚年的蘇軾屢遭貶謫，官場不得志，後來因為宋徽宗趙佶於元符三年（1100）正月十三日即位，大赦天下，蘇軾獲詔後從儋州（現今儋縣）返回京城。而蘇軾亦於晚年撫今追昔時，題曰：「心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。」《致知縣朝奉尺牘》則是蘇軾來到金陵期間，寫給杜孟堅的書信。信中所謂的「懷仰世契，感悵不已」，正充分表達蘇軾對世事浮塵的萬千感慨。蘇軾在寫完這封書信之後，則繼續趕路。三個月後，蘇軾於7月28日病逝常州。
故宮為了讓民眾更加理解蘇軾寫下這封書信的心境，特地採取圖文並陳的方式，一方面展示蘇軾在臨終前寫給三子蘇過的〈觀潮〉一詩，呼應他書寫《致知縣朝奉尺牘》時達觀的心理狀態，還揀選了幾件蘇軾書法，供大家欣賞蘇軾墨筆在不同時期的風格與變化。最後，還採取地圖方式標示蘇軾宦海浮沉、被迫持續移動的狀態，若再回看《致知縣朝奉尺牘》這封書信，對蘇軾晚年的心境，就更能夠感同身受。
陳建志告訴《大紀元》說，黃庭堅評價蘇軾早年書學《蘭亭序》，中年轉學顏真卿、楊凝式書法，為北宋第一。不過，蘇軾大約只有168件作品傳世，其中並沒有看見蘇軾臨寫顏真卿、楊凝式的作品，所以他們特地提供故宮典藏的蘇軾早年、中年、晚年的書法作品，分別為《寶月帖(右）》、《書跋語》與《寒食帖_局部》，藉此展現蘇軾不同時期的書法風格。
陳建志表示，細觀《致知縣朝奉尺牘》的用筆、間架，不僅僅是承襲了晉唐傳統，「人」、「令」、「愛」捺筆「一波三折」的寫法，似是又關乎北宋周越（生卒年不詳），是以自謂「落筆已喚周越奴」，由此可見書學淵源及其書藝的演繹變化。故宮歡迎民眾來第一展覽區看「國寶聚焦」，到現場觀看，會產生不一樣感受的。
最後，跟大家分享一個小故事：因為故宮院長吳密察在上任後，就希望民眾到訪故宮時都能隨時看到國寶文物，因此才釀生了北院「國寶聚焦」展企劃，民眾也才能在開春期間觀賞到充滿蘇軾情感、墨筆渾厚且藝術價值十足的《致知縣朝奉尺牘》。
