正月初五，又具有「破五」、「趕五窮」、「送五窮」、「送窮土」之稱。（圖片來源：Adobe Stock）
2023年1月26日是正月初五，又具有「破五」、「趕五窮」、「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「填窮坑」、「糊窮坑」、「送窮媳婦出門」之稱等。民間諺語有云：「初一餃子初二麵，初三合子往家轉，初四烙餅炒雞蛋。初五捏上小人嘴，初七人日吃壽麵。」這裡指的捏上小人嘴，就是指吃餃子。不過，除了年夜飯要吃象徵著「財源滾滾來」的餃子，為甚麼連大年初五這一天也要吃餃子呢？又為何稱為「破五」呢？
之所以正月初五稱為「破五」，民間有一種說法是，從初一到初五期間禁忌較多，人們無法「輕舉妄動」，但當初五過去了之後，基本上不再充滿忌諱了，也就是說，之前幾天的禁忌在初五這日全破，故稱「破五」，又稱「隔開」，意指隔開了黃曆新年假期，可以撤去了所有的供品，新年的禁忌可以取消了。
正因如此，民眾認為要吃餃子祝賀，也就是俗稱的「捏小人嘴」。此名稱的由來，是因為包餃子時，要用手沿著餃子邊緣捏。據說，此舉能避開身邊讒言。臺灣命理師楊登嵙也表示，吃餃子可以免除讒言之禍，加上餃子形狀跟金錠相似，因此吃餃子也是一種慶祝財神誕辰的方式，能興旺財運。
破五傳說一、
傳說善良、寬容的彌勒佛接下玉皇大帝給予的任務－－管理人間的食衣住行之後，他來到人間的首要大事，便是要讓百姓痛快、歡度新年。於是，百姓便遵照彌勒佛的旨意，前往市集準備年貨。彌勒佛訂定了具體規定：二十四日，掃房子；二十五日，磨豆腐；二十六日，蒸饅頭；二十七日，宰年雞；二十八日，把豬殺；二十九日，打黃酒；三十日晚上吃餃子擺宴酒。等到新年的第一天一到，也就是大年初一這日，家家戶戶都要五更起，燃放鞭炮，穿戴整齊，互相恭喜道賀。
與此同時，彌勒佛還提出了一個要求：大年三十祭祖的時候，大家都要恭敬虔誠地祭祀眾位神仙。
當百姓就這樣進行到正月初五，當彌勒佛正滿心歡喜地在欣賞著人世間過年的喜慶氣氛時，忽然一位滿身糞土味、衣衫襤褸的女人闖入彌勒佛的視線內。彌勒佛定睛一看，居然是姜太公的妻子，也就是管理茅房的髒神。髒神一步入大殿，便埋怨起彌勒佛的不公，居然沒讓百姓供俸她，根本不把她這位髒神當回事。
可是，沒辦法啊！大年三十這一天，百姓供奉眾神，當然會自然而然地避開這位髒神。這位髒神等了好幾天，方才發現自己真的被遺忘了，這才氣惱地跑來質問彌勒佛。
彌勒佛得知真相後，笑著說道：「今天是大年初五，我就讓百姓專為你破費一次，為你包餃子，再好好放幾個響炮吧！」
髒神受到重視了，獲得安慰了，終於不再氣噗噗地大聲說話，心滿意足地離開了。
破五傳說二、
姜太公的妻子馬氏是一位嫌窮愛富的女子，她在姜太公處於清貧的日子裡就屢次跟他鬧離婚，不願「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，拒絕跟隨姜太公過上窮苦生活。
因此，姜太公在封神時就將這位唾棄自己的妻子給封為集天下之窮為一身的窮神，並令她「見破即歸」。
這位窮神帶有令人害怕獲得的五窮－－「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」，走到哪兒，都讓百姓驚嚇萬分，極度厭棄她。
不過，這位窮神居然在臘月三十日晚上迎神期間，悄無聲息地跟隨著眾神一塊兒走進了百姓的家中。
幸好百姓們也夠厚道，也不願意在過年期間因為這位窮神而惹得其他眾神不開心，便忍著忍著。就這樣忍到了大年初五，百姓實在是忍無可忍了，便決定在初五這一天開始「送五窮」。
於是，百姓便紛紛在年初五這一天拿起掃帚，將這位窮神連同垃圾一起給掃出了大門。
從此以後，民間為了躲避窮神，遂將大年初五這一天稱為「破五」。
