有人認為自己做壞事隱蔽沒人知道,要知道神佛可是時時在觀望著世間。況且,世上沒有不報應的惡事啊!(繪圖:志清/看中國)
古語云:「禍由惡作,福由德生」。古人認為世事無常,人生如夢,莫費盡心機貪求名利等身外之物,唯有積德行善,向道向善才是人生之正途,因為天道佑善。反之,貪圖利慾之人,必定只有自我的私念,少有大道的追求,也就不配上天的輔助與護佑。人若是想要趨吉避兇,前程光明,必定要遵循天理而為善,正信因果客觀規律,方能不迷不謬。
古例令人警醒
有的人不肯依著本份,而只認為鑽營求取,就會得到益處;卻沒有想過:人生的富貴貧賤,都是命裡註定,怎麼可以份外的去營求呢?而妄心貪念僥倖的希求,不但是毫無益處,而且可能會因此而折福呢!只有積累善德才是人永遠隨身受用不盡的福份。善惡有報是永恆不變的真理,何不認真的體會古人所說「取之有道,得之有命」、「一切福田,不離方寸」的道理呢?
有人認為自己做壞事隱蔽沒人知道,要知道上天卻沒有不報應的惡事啊!人就是再怎麼的所謂聰明機巧,但是上天卻更是能夠巧於報應啊!怎不教人慎重、警惕呢!
以下就舉古籍中記載的一則例子吧。
郭七為利欺人
唐僖宗朝江陵有一人郭七,其父乃江湘大商,郭七隨父經營產業,其父故去,由他當家了,家資巨萬,產業廣延,乃楚城富民之首。江、淮、河朔的賈客,多是領他資金貿易往來,但他大秤進,小秤出,這些賈客因要仗他資本營運,隨他欺心克剝,也就忍氣吞聲了。
一次,郭七到京都收取債務,從商客張全處收到連本帶利十多萬兩銀子。郭七聽說朝廷用兵緊急,缺少錢糧,納些銀子就有官做,官職大小只看銀子多少,忙與張全商議。張全道:「在下不攛掇兄長做。朝裡曉得你是錢換來的,說不定甚麼時候勾你了,豈不枉費了這些錢?」郭七道:「無妨,小弟家裡有的是錢。況且身邊現有錢財何不於此處用些?」便請張全去通融。主爵的受了郭七的五千緡(一緡即一兩銀子),正逢其時有個粵西橫州刺史郭翰,方得除授,患病身故,告身還在銓曹,主爵的就把籍貫改注,即將郭翰告身轉付與了郭七,從此改名做了郭翰。
得官職卻遇家難
郭七得了刺史之職,心下想到:「我家裡資產既饒,又在大郡做了刺史,這個富貴,不知到哪裡才住?」此時就有些人來投靠他做使令的,郭七擇日起身回鄉。
回到江陵,郭七大吃一驚,裡閭人物,百無一存,到了自家岸邊,已成為瓦礫之場,方知地方被盜兵抄亂。派人四處找尋,終於找到了母親,其母道:「豈知你去後,家裡遭此大難,弟妹俱亡,生計都無了!」郭七哭罷,告知母親準備赴任橫州刺史,並請母親一同上船前去。船至永州,舟人打點泊船在此過夜,看見岸邊有大樹一株,圍合數抱,遂將船纜結牢在樹上,又釘好了樁撅。傍晚時分,忽然天昏地暗,風雨大作,人們想幸好船纜在極大的樹上,萬無一失。哪知風打得船猛,船牽得側重,忽聽得天崩地裂一聲響亮,那株樹竟倒在船上來,把船打得粉碎,多人盡沒於水。郭七救得母親上岸,但東西俱被大浪打去,連那張刺史的告身都沒有了。其母幾日後病故。郭七丁憂(古代任職官員離職在家守孝)母親,不能去到任了。
苦爭利人請看艄郭使君
要回故鄉,已無家可歸。郭七只得寄住在永州一個船埠經紀人的家裡,原是他父親在時認得的。時間一久,這位店主人怠慢起來,郭七道:「我也是一郡之主,今雖丁憂,還有來日,為何如此待我?」店主人道:「說不得一郡兩郡,我們的人家不做不活,你要衣食,就要做活。且把『官』字兒擱起來,我問你自身有何本事?」郭七無奈,說道:「我別無本事,只是少小隨父親涉歷江湖,盡曉船上當艄拿舵之事。」店主人道:「這樣卻好,我這裡埠頭上來往船多,正缺少執艄的。我薦你去吧。」郭七只得依從,以此度日。
永州知道他前番事的人,就叫他「當艄郭使君」,又編成歌兒道:「問使君,你緣何不到橫州郡?原來是天作對,不作你假斯文,把家緣結果在風一陣。還是執艄把舵穩。」
郭七執艄兩年,雖然丁憂期滿,失了告身已無法補官,若要再去京裡辦,還須照前番納這幾千緡,只得死心塌地,靠著船上營生了。得官不正,非正常得到的必定會失去,詩曰:富貴榮華何足論?從來世事等浮雲。人生何必苦營謀,請看當艄郭使君!