劉禹錫在《陋室銘》中，引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。（圖片來源：看中國合成圖）
「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：「何陋之有？」
這是著名的《陋室銘》，劉禹錫的作品。但是這名篇是怎麼來的？
和州知縣故意刁難 劉禹錫居陋室著名篇
劉禹錫，出身於772年，死於842年。字夢得，漢族，唐朝文學家、哲學家，有「詩豪」之稱。劉禹錫因參加過當時政治革新運動，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。
按規定，通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州知縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」
和州知縣知道後很生氣，吩咐衙裡差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。
新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，劉禹錫仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在曆陽心在京。」
那位知縣見其仍然悠閒自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，並請柳公權刻上石碑，立在門前。
山不在高低，有仙就成名山；水不在深淺，有龍就成靈水了；這是簡陋的屋子，只是住屋的人品德好，就不覺得簡陋了。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。說說笑笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經；沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
孔聖人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，論文當有論據，而引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。
「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」，諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。
