古代傳說中的汗血寶馬。（圖片來源：維基百科）
在快節奏的當代社會，人們為了節省時間、提高做事效率，出行的時候往往會乘坐各種交通工具：開車、火車、飛機等，又有手機、電腦和各種社交軟體，相對於古人出遠門騎馬，溝通寫信，如今通訊交通可謂十分發達。
然而，調查結果顯示現在大多數人感到時間越來越不夠用，一天似乎沒做什麼天就黑了，又常感身心俱疲，累又說不出究竟幹了什麼體力活兒。這種「現代病」已經讓無數人陷入了困擾。我有時也會陷入這種怪圈。每每這時，我便會想起兒時父親常給我講的一句話：「日行千里，夜行八百。」
日行千里汗血馬 專心方能行如風
「日行千里，夜行八百」一句源自於流傳上千年汗血寶馬的傳說，汗血寶馬曾被漢武帝喻為「天馬」，當時漢武帝為獲得此馬，曾發兵十萬攻伐月氏，據史書記載汗血馬能夠「日行千里，夜行八百」，一直被世人喻為白馬良駒。「日行千里，夜行八百」的傳說由此而來。
我在學生時期，白天時常貪玩怠惰，做不完作業不得不「挑燈夜戰」，一邊又抱怨作業太多。父親隔天就會讓我說說為什麼古時候的寶馬日行千里，夜行八百。「古時的馬之所以能夠一天跑那麼多的路，是因為專心致志，心無旁騖。」往事隨風，但其中的道理卻一直銘刻於心。受益至今。
《孟子･告子上》有這樣一段：「今夫奕之為數，小數也，不專心致志，則不得也。」說的是從前，有個下棋名手叫秋，由於他棋藝高超，所以別人就叫他奕秋。有一次，奕秋收了兩個學生，為他們同時上課。他一心想使這兩個學生盡快掌握要訣，把自己的棋藝教給他們，就非常認真的給他們講解。一個學生聽講非常仔細認真，一心一意的注意奕秋的講解和分析，對旁的事全都不加理會。而另一個學生呢，看上去也坐在那裡，實際上卻是心不在焉。他一會兒看看窗外的田野和樹林，一會兒又聽聽天上的雁鳴，當他發現有好幾隻天鵝飛過，便想：「要是有一張弓，幾支箭，射下一隻天鵝煮來吃，那該有多好啊！」不一會兒，他不禁又向窗外看了一眼，發現又一隻天鵝飛過，便再一次起了射天鵝吃的念頭，直到奕秋全講完了，他也沒在意。
這時，奕秋叫兩個學生對下一局，看看他們究竟學的怎樣。起初，那個開小差的學生憑著以前的基礎還能勉強應付，可漸漸的就顯出差距來。那個專心致志的學生攻守從容有序，而老是三心二意的學生只有招架之功，卻無還手之力了。
奕秋一見，語重心長的對兩個學生說：「雖然下棋只是一種小小的技藝，算不得什麼大本事，但不專心致志的學習，也是學不好的啊！」
手機操控心不寧 回歸傳統變輕鬆
反觀現下的人們總是被外在的東西所帶動，遍地低頭族，人們不再是手不釋卷，而是手不釋機，隨之心神不寧，做事無法專心致志，在光怪陸離的現代社會，電子網路並非一潭淨水，反而充斥了色情暴力及各種爆炸性資訊，人們在各種慾望的驅使下被其帶動一直鑽進去不能自拔，滿腦袋裡充斥著這樣的信息，必然導致精神頹廢，喪失意志，而當今電子設備又因有輻射，對人體產生種種副作用，最常見的就是昏頭脹腦，不能集中精力做事，常感消沉無力。
由於人們越來越依賴於現代化的工具，幾乎到離了手機電腦都不知道該如何生活下去的地步，可是把握不好尺度又可能帶來很多的弊端。我曾經擔心早晨起不來，晚上把手機設上鬧鈴，放在床邊，開始還起點小作用，到後來早晨由於睡的過於昏沉根本就聽不見鬧鈴響。最糟糕的是養成了睡前醒後必定看會手機的壞習慣，耗費了大量的時間不說又因此常常頭暈腦脹，坐上地鐵就昏昏睡去。似乎睡了多少都是迷迷糊糊的，這一度令我十分困擾。
漸漸的，我愈發嚮往起古人聞雞起舞，日出而作，日落而息，勤耕雨讀的生活。可又擔心沒有鬧鈴會不會起的更晚，不太用手機是否會帶來不便，種種顧慮使我一直裹足不前。直到一日，我恍然大悟：思想受污染越少，越純淨的人，做的事情也會越好，越超然。此時我彷彿聽到一個聲音在鼓勵我要回歸傳統，天人合一將會有更大的智慧。
從那晚開始，我把手機關掉，放的遠遠的，連鬧鈴也取消掉了，睡前我靜靜的看了兩小時的書，午夜時分躺下睡去，睡前心生一念：順其自然，會得到最好的結果。等第二日很早眼睛自動就睜開。起床洗臉吃了早飯，又看了一會書，接著去公園做了一會晨練，七點半出門趕地鐵上班，一路精神熠熠，絲毫沒有困意。而在工作中也不斷的控制自己高度集中精力，不受任何外界干擾，這樣一天下來工作十分高效，思路清晰。平日十個小時做不完的事情，三個多小時竟然就做好了。雖未達到「日行千里夜行八百」的境地，但相對之前也有了很大的突破，而困擾我很久的頭痛也不翼而飛。而後的日子無論工作和生活都越來越步入良性的循環。這使我倍受鼓舞。切身體悟到天人合一，回歸傳統才是更高的智慧啊。
