塔耶多吉（Trinley Thaye Dorje）（網路圖片）
【看中國2017年4月1日訊】（看中國記者黎紫曦綜合報導）藏傳佛教四大教派之一的「噶舉派」，其精神領袖「噶瑪巴」自上世紀80年代起就一直鬧「雙胞」爭議，同時有兩位男童被指是轉世靈童，不過近日傳出，其中一位第十七世噶瑪「塔耶多吉」（Trinley Thaye Dorje）已經還俗，並與36歲女性結婚。
鬧雙胞有解？噶瑪巴之一結婚還俗
德國之聲報導，3月30日，藏傳佛教噶舉派第十七世噶瑪巴之一，現年33歲的赤列塔耶多吉，已經於25日在印度新德里還俗，與一位出生在不丹的36歲女性舉行私人婚禮。塔耶多吉也透過其辦公室發表聲明表示，「我內心深深的覺得，結婚對我而言，會有積極影響。」塔耶多吉強調，婚後不會遠離教務，會繼續從事宗教活動。
聲明中透露，塔耶多吉的新娘名叫仁青央宗（Rinchen Yangzom），在印度和歐洲接受教育，他們自小在印度相識、青梅竹馬。塔耶多吉本人出生在西藏，他父親是一位地位崇高的喇嘛，母親則來自西藏貴族家庭。
根據其官方自傳，塔耶多吉1歲半時告訴別人，自己是「噶瑪巴轉世」。
公開資料顯示，「噶瑪巴」在1981年「第十六世噶瑪巴」圓寂後開始鬧「雙胞」。中共承認伍金赤列多吉（Ogyen Trinley Dorje）為「轉世靈童」，而另一派人認為，塔耶多吉是「第十七世噶瑪巴」。兩人居住印度，但不曾碰面，也拒絕承認對方的合法性。
法新社報導，如今塔耶多吉主動放棄稱謂還俗結婚，或第十七世噶瑪巴爭議出現解決。
班禪喇嘛爭議屢見 中共背後控制僧人
這種「雙胞」爭議絕非僅有。藏傳佛教之一的班禪喇嘛，也出現過類似情況。
美國之音曾報導，1995年十世班禪圓寂後，達賴喇嘛和中共曾分別選擇一名男童作為第十一世班禪喇嘛。
但是達賴喇嘛選定的6歲藏族男孩，很快遭到中共綁架，從此銷聲匿跡。而中共安排的藏族男孩則「順理成章」成為班禪繼承人。
「西藏活佛轉世」傳承，是藏傳佛教特有傳承方式，指在修行者過世後，經過宗教儀式，尋找出新任繼承者。由於繼承者被視為前任修行者的轉世，因此享有原有的頭銜。
但中共對這種行為極力阻止，2007年中共頒布「藏傳佛教活佛轉世管理辦法」，規定「西藏活佛轉世」必須經過大陸官方審批；2016年推出「活佛線上查詢系統」，必須經過官方審核通過，才能享有「西藏活佛轉世」頭銜，及一切宗教和政治上的權力。
達賴喇嘛公開指出，修行者轉世問題，只跟宗教有關，跟政治無關，同時還指出，如果人想轉世，必須要承認前世、後世的存在；如果承認前世、後世的存在，就必須要信仰宗教。
也因此，外界普遍擔憂在中共無神論的統治下，誰是真「活佛」，誰是假「活佛」，僧人無權決定，甚至無權過問。
目前全世界共有600萬西藏人，其中有15萬人流亡海外，無法回到故鄉。 2015年，北京藏學專家批評中共宗教局長葉小文，指其長期執行江澤民下達的打壓西藏僧人、迫害法輪功等政策。
英國路透社更指出，2014年西班牙最高法院法官已經以酷刑等反人類罪，要求國際刑警組織逮捕江澤民。
