破四舊開始，焚燒字畫古籍。（網路圖片）
今天忙裡偷閑，去看了《尋龍訣》。相信很多人對影片中上山下鄉的紅色青年，針對古墓「破四舊」的瘋狂，震撼到無語。但是，如果你真正的看到這段歷史，劇裡的樣子那不過是毛毛雨……
歷史背景
1966年6月1日，《人民日報》發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，提出「破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的口號；後來十六條又明確規定「破四舊」、「立四新」是文革的重要目標。
1966年8月17日夜，北京市第二中學的紅衛兵擬就了大字報《最後通牒——向舊世界宣戰》，宣布要「砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。8月18日，毛澤東在天安門接見紅衛兵之後，首都北京的紅衛兵開始走上街頭「破四舊」。他們把基於共產主義意識形態政治正確的思想文化上的破舊立新，簡單化為對舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的一系列物化形態的破壞行動。一時間，給街道、工廠、公社、老字號商店、學校改名，剪小褲腿、飛機頭、火箭鞋，揪鬥學者、文學家、藝術家、科學家等「資產階級反動學術權威」等暴力行為成風。
當時的新華社對此進行了連續、正面的歌頌性報導。例如，《人民日報》的社論《好得很》（1966年8月23日）指出：「許多地方的名稱、商店的字號，服務行業的不少陳規陋習，仍然散發著封建主義、資本主義的腐朽氣息，毒化著人們的靈魂。廣大革命群眾，對這些實在不能再容忍了！」「千千萬萬‘紅衛兵’舉起了鐵掃帚，在短短几天之內，就把這些代表著剝削階級思想的許多名稱和風俗習慣，來了個大掃除。」
恐怖的破四舊現實
共產黨是馬克思的傳人，自從共產黨上臺，「龍的傳人」的說法就在中國消聲匿跡。吉林省延吉縣龍井鎮，真有一眼「龍井」。那塊寫著「龍井地名起源之井泉」的碑石被學生砸毀。河南安陽縣自明代完好保存至今的九龍壁，被砸成了一堵頹壁。
龍是「四舊」，鳳亦受累。廣西南寧市邕江大橋的欄杆有鳳凰浮雕，皆被砸毀。浙江建德縣審查各類商品，凡商標上印有龍和鳳圖樣的，一概沒收。大批商品因而被堆放焚燒，恰如當年林則徐焚燒鴉片。
當年十月，毛澤東表弟賀曉秋的兒子賀鳳生從湖南到北京向毛澤東告狀，告訴他湖南農村怎樣砸「老祖宗積攢下來的古董」：「毀了好多值錢的東西。接新娘子的花轎砸爛了，凌波床也打爛了，龍鳳朝陽、百鳥朝鳳的圖案打爛了，嶄新的雙鳳朝陽的絲綢被面放火燒掉……繡花鞋裹腳布也當四舊之物展覽。注滋口還把花露水、雪花膏當資產階級用品倒在河裡……」「打爛了人家的神龕，撕下天地君師父母的神位……換上毛主席像，供上毛澤東選集……」
北京戲曲學校的學生把舞台上牛鬼蛇神穿的龍袍戲衣、鳳冠、玉帶、朝靴等戲裝和各式道具集中到孔廟大院中，堆成一座大山，點起大火，燒了個一乾二淨。
焚燒戲裝道具之風刮遍全國。各地方劇團的戲裝道具均在被「破」之列，如湖南寧鄉縣花鼓戲劇團的戲裝道具，「絕大部分被毀。」連僻遠的黑龍江省中蘇邊境上的嘉蔭縣文化館的戲裝也中學生搬到街上，一一焚燒了事。
一九六○、六一年間曾發布一系列全國重點文物保護單位的名單，各省、市、縣亦循例將當地主要歷史文物納入重點保護的名單。但如今周恩來卻也趕起革命時髦來。他對北京「革命師生」說：「獅子非搬掉不可，對獅子來一個最後通牒，連我們這個（包括新華門在內）獅子統統搬掉了。對獅子下最後通牒，我是同意的，因為那獅子是封建產物。」
這一來，全國的獅子都遭了殃。大連星海公園一對漢白玉獅子被砸得腿斷身殘。瀋陽遼寧省博物館門前的一對彩陶獅子被砸爛。湖南寧鄉縣鄉間，橋頭多有石獅子為飾物。那些石獅子「在破四舊中絕大部分被毀。」江西安遠縣宗祠，門前多立石獅，屋脊正中安放小石獅，門樓鑲嵌石雕門額。「紅衛兵掃四舊，視石刻為封、資、修的產物，肆意毀壞，今存甚少。」
山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保存得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。母獅身上還有五隻幼獅，是一件藝術珍品。如今，那對獅子成了周恩來所說的「封建產物」，被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。當夜，省城太原發去電報，說是要執行周總理的指示保護文物古蹟。但是太遲了，殘破的獅子已被拉走，扔進了臭水坑。
早在一九六四年，毛澤東就說過：「擺設盆花是舊社會留下來的，是封建士大夫階級、資產階級公子哥兒提籠架鳥的人玩的。那些吃飽了飯沒有事情做的人，才有閑工夫養花擺花。」據周恩來身邊的工作人員張文才回憶：一九六六年上半年某日，周恩來到毛澤東住處，詫異室內室外都見不到花，毛回答周，他不喜歡養花，叫花工都搬走了。頭腦機靈的周恩來馬上表示贊成毛的意見，回家後立即通知下屬，將兩間花房的花全部送到了植物園。
中共打天下時的總司令朱德不認為有必要像周恩來那樣迎合毛澤東。他照樣伺弄他的蘭花。可是「紅八月」中的一天，他從外面回到家裡，發現他心愛的幾盆蘭花被孫子砸了，氣得舉起枴杖打去：「你們這些不肖子孫！」但這時舉國都在「破四舊」，他沒有辦法保住他的蘭花，便將剩下的蘭花悉數送給了北京花木公司。
成都唐代古寺文殊院，栽有名貴蘭草。該寺的蘭草全被毀掉，包括幾年前朱德訪問故鄉時贈送的蘭草。與朱交流過蘭草栽培技藝的和尚僅從紅衛兵手中奪回一隻花缽。
炎帝陵主殿及其附屬建築遭嚴重破壞，並刨挖陵墓內存物搶奪一空，最後全部夷為平地。
倉頡廟多處石碑被毀，陵墓遭刨挖。
山西舜帝陵被毀，墓塚掛上了大喇叭。
浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。
西藏大昭寺主奉釋迦牟尼八歲等身像被搗毀面目。
孔子墓被剷平挖掘，其內孔子遺物與骨駭示眾後焚燬，「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。廟碑被毀，孔廟的泥胎塑像被毀。
孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘開。
和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續兩千年至今日，「橫掃」之後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑弔者，見到的只是半埋在二里半露在地上的石獅子。
在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香燭、籤筒被打爛之外，霍去病的塑像也毀於一旦。
頤和園佛香閣、智慧海被砸，大佛被毀。
王陽明文廟和王文成公祠兩組建築（包括王陽明塑像）全被毀平。
新任太原市委書記下令砸毀廟宇。隨即全市190處廟宇古蹟除十幾處被保留外悉數被毀。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，只撿回一包泥塑人頭。
醫聖張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，「張仲景紀念館」的展覽品也被洗劫一空。「醫聖祠」已不復存在。
河南南陽諸葛亮的「諸葛草廬」（又名武侯祠）的「千古人龍」、「漢昭烈皇帝三顧處」、「文韜武略」三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀，殿宇飾物砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版焚燒。
書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年古柏。
文成公主當年親自主持塑造松讚干布和文成公主塑像（安放覺拉寺）被搗毀。
合肥人代代保護、年年祭掃的「包青天」墓，也毀於一旦（參看包拯條目）。
河南蕩陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像，秦檜等「五姦黨」的鐵跪像，連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。
江南最古老經典千年建築物杭州西湖靈隱寺，一連隊士兵堆壘包、架機關鎗駐守防範紅衛兵破壞，仍不免有部分寺內石雕遭紅衛兵翻牆入寺敲毀。
杭州革命青年砸了岳廟，連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。
阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸了個稀爛。
朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二淨。
明神宗萬曆皇帝及后妃遺骸自北京定陵裡掘出，著龍袍骷髏吊挂於樹上曝屍，然後和皇后骨骸一同焚燬。
明思宗崇禎皇帝自縊的景山槐樹被鋸斷；現存為後再植新株。
海南島的天涯海角，明代名臣海瑞的墳被砸掉，一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。
湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀、焚骨。
北京城內的袁崇煥墳被夷成平地。
黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟，他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二淨，而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟墓給挖了。
吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大，三進院落，南為客廳，中為書齋，北為臥室。幾百年來曾有無數景仰者來此憑弔此故居和墓地。文革 時《西遊記》成「封、資、修」（封建主義、資本主義、修正主義）裡的「封」，吳氏故居也「 被毀為一片廢墟」。
紅衛兵掘開《聊齋誌異》作者蒲松齡的墳，屍體被搗毀；墓裡除手中一管旱煙筒、頭下一迭書外，只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之於野。
珠海陳芳梅溪牌坊群，原有三座，現僅存二座，右邊一座在文化大革命中被紅衛兵用耕牛和拖拉機拉倒，已無法考證受賜人，據說紅衛兵要拉倒另外兩座牌坊時，梅溪村民都坐在牌坊下，紅衛兵才罷手。
山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，抬去遊街，當眾批判後焚燒成灰。
張之洞墳刨開。張是個清官，墓裡沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月餘，至被狗吃掉。
北京郊區的恩濟莊埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓，鑿開的墓穴裡，只有頭骨，不見屍骸，衣袍內滿是珠寶，後不知所終。
河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。
黑龍江黑河縣有座「將軍墳」，「因為屬於「帝王將相」，也遭到嚴重的破壞。
宋代詩人林和靖（967年或968年─1028年）的墓也在被毀之列。
清末章太炎、徐錫麟、秋瑾，乃至「楊乃武與小白菜」冤案中的楊乃武的墓，都在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中作犧牲。
一位年輕的中學老師領著一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由，刨開康有為墓，將其遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭，好像相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。遊街後康氏的頭顱被貼上了標籤，上寫道：「中國最大的保皇派康有為的狗頭」，送進「青島市造反有理展覽會」。
浙江奉化縣溪口鎮蔣氏舊居，蔣介石生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘幵，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。
南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠塚和三個紀念亭均被破壞。
發動西安事變的楊虎城將軍，使國民黨政府停止剿共政策，使中共能於大後方擴展勢力，有大功於中共，仍是紅衛兵眼中的「國民黨反動派」，墓及墓碑都砸毀。
新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被俄、英、德等貪焚商人盜割，賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而中國人自己幹的「破四舊」卻重在一個「破」字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。
山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。文革後獅子被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。
安徽霍邱縣文廟，雕樑畫棟、飛檐翹角，龍、虎、獅、像、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。「房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀」。文革後省、縣撥款數萬修葺，「尚未完全復原」。山東萊陽文廟，「大成殿雕樑畫棟、飛檐斗拱，氣勢 雄偉……文革期間大成殿被拆除。」全國四大孔廟之一的吉林市文廟，「破四舊」中嚴重受損，荒廢多年，文 革後歷時五年方修復。
唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣華山，死後弟子易其名為褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《游襃禪山記》後，褒禪山遂名揚四海。因是「四舊」，褒禪山大小二塔被炸毀。
全國最大的道教聖地老子講經臺及周圍近百座道館被毀。
宋代大文豪歐陽修的《醉翁庭記》經另一宋代大家蘇軾手書，刻石立碑於安徽滁縣（今滁州市）琅琊山腳當初歐陽修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。
貴州省鎮遠縣國家重點文物保護單位青龍洞內所有佛、道、儒三家供奉之像被砸壞，現僅餘空房。
廣西桂林西山唐代石刻、疊彩山等處摩崖石刻佛像頭部均被砸毀。
湖南江永縣有一種僅為婦女懂得的文字，人稱「女書」。雖流傳已近千年，因為不入男子的社會，流傳並不廣，許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏，代代相傳，從未與世人見面。江永縣地雖偏僻，「破四舊」卻逃不脫，許多本應成為社會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚燬。
新疆說唱文學《江格爾傳》是民族文學的奇葩，德國近二百年前就翻譯出版，俄文版問世也有一百多年。如今中國的《江格爾傳》卻被抄盡燒光。說唱《江格爾傳》藝人「江格爾齊」無一不被鬥爭，有的甚至被拔了牙，無法再唱！
這不過是破四舊一部分史例。也是一段對中國歷史破壞最嚴重的瘋狂，讀完觸目驚心，心如滴血，真心希望永遠不要再發生。
