【看中國2015年05月12日訊】哈爾濱慶安縣農民徐純合5月2日被警察擊斃之後，當地警方正在遭遇越來越強烈的質疑。截至目前，慶安警方似乎正在學習長沙警方，信仰「沉默是金」。
5月8日，北京朝陽區群眾一舉舉報了8名吸毒人員，但並沒有吸引多少輿論的注意力。接下來會有什麼更刺激的事情把「喜新厭舊」的網民吸引走，還不得而知。反正，徐純合的死，已經讓很多網民暫時丟下了對陳佳羅（請區伯「嫖」的神秘人）去向的追問。
徐純合是會使用網路的，但在他以這種令人震驚的方式死去之前，他注定不可能在網路上引起注意。
他在新浪微博的ID叫「微博徐純合」，裡面的相冊有他家人的照片。他還轉發過一些視頻，這些視頻與宗教信仰有關。視頻的標題有《神的兒子曉諭我們》、《基督的召喚》、《系統神學-救恩論1概論》等。
當他死於非命，我們才知道，這世界上有這麼一個「多餘」的人。我曾重複過一個觀點，一個社會最底層的人，在這個國家一旦引起舉國關注，那一定是他的身上，發生了極其悲慘和離奇的事情——徐純合的遭遇，再次證明了這一點。
徐純合身上有「最底層」人的幾乎所有要素：1，農民。2，妻子有病。3，孩子多負擔重。4，母親老邁。5，當然，還有他的「無能」。這樣一個人，在他活著的時候，幾乎不會得到同情，甚至會遭人討厭。比如有人會說，既然窮，為什麼還生那麼多孩子？
徐純合來自社會最底層，當他活著的時候，幾乎得不到同情。人類對於活在底層的同類，基本上是嫌棄的。與此同時，人類對於活在高層的同類，基本上是艷羨的。
只是，當徐純合遭遇橫禍死於非命的時候，我們才有了兔死狐悲物的傷感和恐懼，並迅速把他遭遇與自己關聯起來。畢竟，面對槍口，所有赤手空拳的人，都屬於「最底層」。
應該承認，徐純合的死「純屬巧合」：如果那天他不去火車站，如果那天警察的槍裡沒有子彈，甚至，如果警察的槍法不是那麼NB地一槍將他的心臟擊穿，他都可以繼續苟活這個世界。
但我又覺得徐純合死於一場「漫長的謀殺」。
徐純合曾經多次上訪。據公開報導，他並沒有遭受到什麼外力強加的不公正，似乎只是為了想讓自己的孩子獲得照顧。所以，這樣一個人的上訪，在很多人看來，恐怕既不值得同情，也不值得救濟。
但徐純合執拗地沿著這條路走下去，逐漸在自己的身上貼上了訪民的標籤。你知道，一個生活在底層的人，一旦身上被貼上這樣的標籤，基本上，就淪為了他所在地的公權力的敵人。
所以，我一向不同意上訪。
前一段，我的一個親戚的親戚，老家的房子遭到鎮上強拆。他很氣憤，想要到縣裡去鬧，甚至想求助遠在北京的我。我無法幫助他，也不讚同他去縣裡「鬧」。他不同意鎮裡的強拆，就已經成了鎮政府的敵人，他如果繼續到縣裡鬧，將會成為縣政府的敵人。如果他到省城甚至北京上訪……等待他的，絕不會是一個比接受強拆更好的結局。
如果這個親戚的親戚實在太過憤怒，我覺得他應該去找某一個給他造成不幸的「具體人」去理論，而不要是「向政府鬧」，更不必向更好一級政府「鬧」。
一個國家要正常運轉，建立在大大小小很多機器的運轉之上。一個人，不要與任何一部「機器」為敵為好，甚至要盡量避免讓任何一部「機器」認為你在與他為敵，否則，所有的機器都可能與你為敵。因為，所有大大小小的機器，都是由齒輪連接的。是為，牽一髮而動全身。
徐純合的杯具，在於不幸地被認為與「機器」為敵——當他莫名其妙地成了一個「訪民」，他便已經觸動了某一個「機器」……基本上，一旦走上這條路，他便陷入了杯具命運的循環。
不小心與「機器」為敵的另一個悲哀是，即便我們明明知道開槍者的名字，但也無可奈何。槍響的一刻，警察只是機器上的一個零件，那個警察是「依法開槍」，碰巧，他又不願意將槍口抬高一公分……
