情感是維繫人正常生活的紐帶，自古以來，聖人都告誡我們要崇尚正確的，摒棄邪惡的。尤其像中國這樣一個擁有著五千年文明歷史的古國，流芳百世的人間佳話詮釋著聖人的教誨，並在後代中傳承。
「孝」是中國人對於親情部分最為看重的，百善孝為先。中華文化典籍有《孝經》來教導中國人為何要重孝、如何守孝道。
「親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。」，「親愛我，孝何難？親惡我，孝方賢。」，在古人這種質樸的孝的表達以及寬厚善良的人性指導下，帝王將相中出孝子，黎民百姓中也出孝子。
「香九齡，能溫席。」則是在這樣的文化背景中發生的人間佳話。可以說，在中國古代，「不孝子」是世間鮮有的，也是受到絕大多數人唾罵的。
「孝」不僅僅是晚輩對長輩應恪守的人道，也體現在兄弟姐妹之間的和睦相處。「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。」是古人對兄弟姐妹之間和睦相處的規矩。「融四歲、能讓梨。」的故事恰好的反映了這一點。
「恩」情是夫妻之間能夠相敬如賓、白頭偕老的維繫根本。
中國古人的婚姻雖然是父母做主，二人從未謀面，但都能夠夫婦和順、家庭和睦、白頭偕老。因為古人都嚴肅的恪守三綱五常的道德規範，另外，中國古代的婚姻關係基本上是丈夫主外，妻子主內。妻子除了需要操勞家裡的事物，為丈夫維持一個舒適溫暖的家庭環境，還要十月懷胎，哺育下一代，丈夫更是愛惜自己的妻子；而妻子對於丈夫為維持家庭在外奔波勞累也更疼惜自己的丈夫。兩人對彼此對家庭和對方的付出都心存感恩之情，這是古人能維繫夫婦和順、白頭偕老的重要原因。「你儂我儂」說的就是你中有我、我中有你，夫妻相互扶持不離不棄的故事。
在這樣的情感維繫下，我們想到的只有家庭的和睦、親人之間的愛護和人們臉上幸福的笑容。而這些只是聖人教誨的一小部分，「信」和「愛」也是人類應該崇尚的正確情感。
「信」和「愛」不但可以維護人類的和諧關係，也體現了人類對社會的責任感。
「凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。」，一個沒有信譽的人、不說實話的人不但傷害他人情感，受到他人的鄙視、敵視，更是在破壞「信」在整個人類社會中的價值地位。所以，古人常常是「一言既出，駟馬難追。」，到死也要兌現自己的諾言。這樣的故事在古代實在是太多了，如「曾子殺豬」、「千金一諾」。
「凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。」，這是古人世界觀和人生格局的高度定位，這塑造了古人寬厚仁慈、高德載物的寬廣情懷和人生觀。
僅僅「孝」、「恩」、「信」、「愛」這四個方面就或多或少的驗證了中華民族文化為什麼能受到世界的青睞和崇尚。僅從中華文化中學習了皮毛的日本，不僅創造了自己民族的文字、文化，繼承了部分唐朝時期的文化習俗，現在已屬於世界發達國家之列。而我們中國繼承的何止是中華五千年文明的一點點呢。
然而，自中共篡權之後，發動各種暴力運動，誣蔑中華五千年文化傳統、破壞中華五千年文明遺產、破壞人的基本倫理道德、泯滅人性，使中國人迷失了做人的原則，成了被邪黨文化操控的木偶。正確的情感不再是維繫人類關係的紐帶，絕對的服從中共的領導成了替代一切的原則，而60多年的血淚事實驗證了中共的領導正是聖人教誨我們要摒棄的邪惡。
60多年的中共邪惡統治一直都是在毀滅人性，文革是一次人性大毀滅的集中爆發、集中表現。文革期間，中共帶頭恐嚇、唆使中國人揭發親朋好友街坊鄰居，帶頭打罵批鬥親朋好友街坊鄰居，帶頭表演把親朋好友街坊鄰居打翻在地再踏上一腳。自此，人性崩潰，「孝」、「恩」、「信」、「愛」等人間正常情感徹底瓦解，剩下了邪惡的騙、惡、鬥。
現在，孝子似乎在社會上絕跡了，「久病床前無孝子」成了必然，「啃老族、坑老族」成了社會現實了，「把老父母餓死在柴房」時有發生，「離婚」成了社會常態了，「包養」是中共幹部們家常便飯，「勾心鬥角」成了上班的主要內容，一樁樁一件件人間醜態盡顯。
中共它不懂「孝」，不懂「恩」，更不會「信」，也不會「愛」，它給中國人帶來的只有盤剝、欺騙、暴力和毀滅。可以說，在中共的邪惡統治下，中國被蒙上了一個不忠不孝、無情無義、貪財好色、道德敗壞的外衣，令中國人想逃離，令外國人厭惡。曾經令世人敬慕嚮往的中華文明哪裡去了？只有扔掉這件髒外套，我們才有機會找到她，讓世間從回溫暖。
