第七章
德國的五毛黨
「共產主義幽靈」從一開始就需要馬克思、恩格斯這樣的流氓才子來為它捏造正當性，編造合理性，因為它違背天理人倫，鼓吹階級鬥爭和暴力革命。隨著馬恩合著的《共產黨宣言》的傳播，紅禍從歐洲蔓延全世界，造成至少一億人非正常死亡和數億人非正常活著。
一九八九年，柏林牆的倒塌宣告「共產主義幽靈」在世間的氣數已盡。 一九九七年，《共產主義黑皮書：罪行、恐怖、鎮壓》的發表則是對它的審判。 二〇〇六年，歐洲理事會（Council of Europe）在斯特拉斯堡全體會議上通過譴責共產極權專制罪行的決議。 這一切表明歐洲人從思想上到政治上拋棄共產黨。
與此同時，霸佔中國的共產國際支部—中國共產黨卻拒絕順從民意，棄惡從善，繼續靠暴力、謊言和共特維持極權專制，整人運動不斷。
「六四」屠殺後十年，共產黨開始迫害以法輪功為首的民間團體。中共還是沿用老一套整人手段，先開動宣傳機器抹黑對方，再濫用國家機器迫害對方。可是這一套對教人「真善忍」的法輪功不靈。法輪功在迫害中發展壯大，創辦了一系列自由媒體，向各國民眾報導被中共掩蓋的真相，給仁人志士提供發聲的平臺。
二〇〇四年，《九評共產黨》問世，真實地披露了共產國際在中國成立支部到以毛澤東為首的中共篡奪政權的劣跡，第一次系統地清算了共產黨禍亂中國的歷史，拉開了中國人從思想上摒棄共產黨的序幕。
退出共產黨、共青團和少先隊的中國人每天都在增多，二〇一二年五月，參與三退的中國人已超過一億一千六百萬。可惜卻有人明知共產黨的罪惡，卻為了眼前利益，昧著良心為當權者粉飾太平，評功擺好。這些中共喉舌被譏諷為五毛，遭人鄙視。
二〇一〇年四月二十二日，雲南省委宣傳部副部長伍皓在中共人民大學作《政府信息公開與網路執政》報告時，有網民向他投擲五毛紙幣，並衝他喊「伍皓五毛」，以示抗議。http://news.sina.com.cn/s/2010-04-23/010020132601.shtml
笑話五毛的文章層出不窮。大陸80後作家韓寒在《五毛現形記》中認為，「五毛誤國」， 「 假民意是假貨中最有危害性質的一種」。大陸學者蕭瀚則發表《五毛類型學》，將大陸五毛分門別類。
可惜五毛不只出現在大陸，就像中共在全球範圍開辦的「孔子學院」一樣，五毛已成為一種國際現象。按蕭瀚的分類，二〇〇八年，在德國力挺中共舉辦奧運秀的張丹紅算暴發戶五毛，而她的洋搭檔要麼算學院派五毛，要麼算通俗派五毛，但可統稱為洋五毛。因為他們像身在大陸的五毛一樣，論說也常常看似充滿各種概念，有條不紊，但目的只有一個：就是為中共暴政尋找合法性。
在德國的洋五毛不少是毛分子，平時在各自的崗位為中共代言。二〇〇八年， 為了聲援張丹紅，洋五毛集體亮相，被新華社報導稱為「49位歐洲名人力挺張丹紅 反對清洗德國之聲中文部」，企圖以此遮掩海內外中國人對「丹紅門」的強烈抵制。但因專著《馬克思主義的終結》而遭中共迫害的大陸學者申有連卻勇於挺身駁斥這些洋五毛，他在公開信中回應說，「雖然你們是以‘維護新聞報導及科學職業道德的基本準則，保證自律及客觀性不受絲毫限制’的名義，但是你們對張丹紅指黑道白的戈倍爾式宣傳不但不以為然，還為其辯護，對之慫恿，這本身就違背了你們的上述立場。」
鑒於德國之聲中文節目淪為五毛集結地，在此，先簡介二〇〇八年令全球華人矚目的「丹紅門」，再介紹四個與「丹紅門」密不可分的洋五毛，以便讀者瞭解五毛黨在德國的大概情況。（未完待續）
