一是維持婚姻家庭穩定最大的支柱是情感，而情感只是人性發揮效用的一種必然
情感因相互依存、相互在乎、相互理解、相互支持而滋生，因愛而升華。所以，法院判決離婚的唯一標準是情感破裂，而不是說，在婚姻關係中，物質分配不公，或是其它。因之，不懂得在婚姻中培養情感、增進情感、維護情感的人，絕不會獲得婚姻的幸福，如果我們的行為讓情感蒙羞，即使一方還有愛，也可能導致婚姻關係的終止。即使離婚時，有的人取得了離婚的物質「紅利」，也算是最大的失敗。
二是財產個人所有權或獲得預期，在婚前就被推到前臺，就一定會將情感擠到物質的空隙中去，讓情感產生窒息
表面看，害怕男方甩了你，讓你財色兩失，於是你就在財產上精明一下。但事實上，這種態度已經輕簿了情感，可以說，你在財產上的精明，正體現了你在情感上的糊塗和缺少認知。女人嫁給男人，也就是組成家庭，家庭中的成員就是一家人，所以才有共同財產的說話，女人嫁給男人，往往說找依靠，這本身沒有錯，但什麼是可以依靠的，絕不僅是錢和房子等物質，我想最可依靠的是情感，這是婚姻本身的依靠，也是雙方能夠幸福的基石，是最大的依靠；其次，是雙方對婚姻的責任，在情感變化時，男人還講不講責任，也決定婚姻是否能夠穩定和被挽救，當責任不再時，最後的依靠就是良心，男人是否有做人的良心，是否本性善良，這決定著婚姻陷入危機時，是否還有轉機，以及清算時，處置是否公平。你可能說，良心、責任、情感以及愛，都是浮雲，唯有房產、存款才是可靠的東西，如果這樣認識，你就不必結婚了。對這些都懷疑的人，你還有必要組成家庭嗎？再說，連男人是否善良這最後一道關你都沒把握，你談情感不是很空洞嗎？這點瞭解都沒有的話，你在婚姻中只會是無頭蒼蠅，你的婚姻會好嗎？
三是婚姻需要我們足夠的誠心和全身心的交付，而不是在開始時，我們就想著逃跑時我該佔有什麼或帶走什麼
精明讓情感往往無地自容。雖然，封建社會，說女人嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，把女人當作男人的附屬物對待。但這種觀念下，婚姻卻是超常的穩定，因為女人不必考慮逃跑的事。在現代婚姻中，女人不是男人的附屬，但確需要對婚姻本身，交付絕對的誠心，而不是談判式的討價還價，與先談條件而後再簽協議的那種精明，因為情感把兩個人結成一體，何來你我？結婚過後，夫妻應當是最親的人。再就是所謂的愛，就是把生命都可以交付給對方，又何須害怕自己在物質上的損失呢？夫妻該是一榮俱榮，一損俱損的關係，但我們在結婚之前，就將之變成交易，這本身就讓婚姻失去了升華可能。是我們的俗氣讓婚姻喪失了情感和愛，只能容下房子和存摺的婚姻，不是太可悲了嗎？
四是面對情感矛盾和問題，需要的是補過或是解套，那種推卸自我責任，責怪對方的做法，總會讓事物走向反面
「吝」生「凶」，說的是出現問題，你總是害怕自己失去，卻不知自己反省，往往讓事物走向反面。而「悔」生「吉」，是說你有了錯失，知道悔過，從而進行補救，往往讓事物走向正面。比如，你身體上有了傷口，你總是去抓，或是把痂揭開，極有可能感染，或是讓傷口擴大，正確的做法只是給傷口上藥。又如，看起來很牢固的堤壩，年久失修，也會釀決堤大禍。看起來，不是很堅固的堤壩，你注重檢修和加固，往往會平安無事。情感的理也正是這樣。認識不到情感的規律，讓我們面對情感，只是看起來聰明，實質上是大糊塗，表面聰明的結果往往是離婚。過於精明，只會在小事上計較，會在大事上糊塗！
五是將情感運用於物質，是一道乘法運算，而物質計較作用於情感，只是一道除法運算，要求的物質（除數）越大，情感就成倍減少
如果你對婚姻最後一點信心都沒有，談婚論嫁就只是無聊的討價還價，這樣的婚姻本身就是殘次品。如果你覺得婚姻只是假象，財產才是真實，那又何必對情感抱有幻想呢？當你太過計較物質的東西，別人對你產生戒心，那只是作用力與反作用力的關係。如果出門在外，別人對你的包看了又看，你會心裏踏實嗎？情侶之間，結婚前就計較物質利益，肯定把兩人陌生化了。那種還沒結婚，就想到離婚的人，可能是被蛇咬怕了的人，但也同時說明他是對婚姻沒有誠意的人，因為她們信奉的神祇是財產利益。法律對婚姻是保障的，並不需要我們在結婚前，將之做為先決條件提出來，如果你一定要把離婚預期的物質保障提到先決條件上來，我是不是可以理解為，你想利用婚姻賺一把呢？真正相愛的人，往往能夠幸福，不是說他們不精明，而是他們因愛看淡了物質，甘願糊塗，讓情感主宰一切，我的生命都可以交付給你，還有什麼是我自己的呢？你擁有更多，才是我擁有更多，你快樂才是我快樂。夫妻本是一體，將情感運用於物質，是一道乘法運算，自然有乘數效應，而將物質精明作用於情感，只是一道除法運算，要求的物質除數越大，情感就成倍減少。懂得付出的人，才容易得到，總愛索取的人，得到總是有限，甚至難以得到。在情感中善於付出的人，得到的是無價的幸福，以情感的名義索取物質的人，總會是撿了芝麻丟了西瓜，與真正的幸福，背道而馳了。
