前幾天看見電視新聞，發現因為有人違規進入紐瓦克國際機場安全區，導致上千已經安檢的旅客重新退出安全區而再次接受安檢。大廳中人山人海，筆者心 想，要是誰攤上這倒霉事，真夠背運的。那裡面肯定還有許多等待轉機的旅客。有一次回國，筆者就是從該機場到底特律轉機回國。這一耽擱，肯定差一天以上時 間。這是誰搗的亂，搞什麼名堂。
但怎麼沒想到，這位神出鬼沒的人物，竟然是位同胞，還是一位博士生。暈呀。
再往前幾天推，讀到過一位同胞的博客文章，說的是在國外公交車上搶座位是如此的容易。每次上車時，只要車上有空位，該君總能如閃電一般趕在別人之前佔據空位。直到有一次，和一位老者爭位，這才良心發現，原來這種行為不那麼高尚。
這 裡，並不是想譴責這位那位的行為，只是想說，確實，在文化背景上，習慣行為上，我們中國人和老外有許多不同。各位有沒有發現，凡在國外生活一段時間後，我 們的節奏就慢了下來。比如說，上超市買菜，也不會拚命擠著人而沒完沒了的挑著菜。反而是那些老伯伯，老阿姨，可能是剛從國內出來探親，不管你是不是站在他 面前，他們會見縫插針的跑到前面，一個勁的挑著菜。有時看到這些前輩們的行為，真是覺得無語。
確實，剛來美國時覺得美國人很「傻」。什麼都慢一拍。聯想起過去中世紀，歐洲情人決鬥，不會提前幾秒拔槍，或者偷偷的給情敵一刀。生命關頭，依然是按規矩來，該幹嗎就幹嗎。看現代西方人的文明，其中也散發出古歐洲紳士的風範。
中國有幾千年文明史，活到今天，為什麼反不如國外？
「吃小虧，賺大便宜」。我們常常會用這句話去教導人們，別老想著事事佔上風。不過骨子裡，還是想賺便宜。當西方人為你拉門，讓你先進；把空位留給其他人時，他們並不覺得吃虧了，反而覺得很高興這樣做。這就是本質的區別。
而 這本質的區別和社會制度，宗教，物質文明還是分不開的。現在的中國，也提倡和諧社會，是好事。但和50年代人們那種信仰共產主義的氣氛已經完全不同。現在 的中國，恐怕連官方都沒人再提共產主義是多美好的社會，為此目標，大家要努力奮鬥，要文明。而矛盾的是，因為一黨制，宗教依然被看成一種對政權的危險，不 被提倡。反之，西方社會，宗教是人文中最重要的組成部分。雖然「God Father"這類一邊殺人，一邊上教堂之事也存在，但如果一家人每週末上教堂，潛移默化，一種文明就被植在心底。有朋友會認為，既然宗教如此美妙，為何 美國這個宗教國家又是發動戰爭最多的國家？伊拉克戰爭中又死了多少無辜的人？這個問題問的好。但筆者這篇文章中不想討論這個問題，只想說，宗教，對於美國 國內人和人之間的文明是有很大幫助的。而中國，缺少了這麼一個途經。
當然，聰明的中國人又認為了，人類科技如此發達，早就上天入地，證明天 上沒有上帝，地下沒有土地爺，還去信什麼教？這不是自己騙自己？這個問題真的不容易回答。至少我們可以這麼想，一個病人，一個面臨死亡的病人，如果有那麼 一種精神寄託，有一天走了之後，還會有再生，會有天堂。那麼，他/她，也許就不會那麼痛苦。而和那位什麼信仰都沒有的朋友比較，死亡，可能變的很恐怖。用 同樣的思維，有了信仰，在我們平日的生活中，禮讓，尊紀，會變的讓人愉快。在公交車上讓老者坐著，可能比自己座著更舒服。
那這次老美對這位 違規進入紐瓦克國際機場安全區的老兄是不是有些小題大作？筆者認為，首先，到目前為止，還不應該這樣認為。這從那天把所有已經安檢的旅客趕出來重新檢查就 看的出來。當時還沒人知道是位中國人。事件發生時正值美國經歷聖誕恐怖炸機未遂事件之後，「草木皆兵」。事件本身是「趕」上了。
對於對江海松處理，本身已經起到了「殺雞給猴」看的效果，念於本意並非惡意，不應該用超出現有的法律來給予處罰。而同時應該給予處罰的是失職的機場人員。是他們拿著納稅人的錢，給可能的犯罪份子有機可乘。
從這個事件中，我們應該學到的是，小聰明並不那麼smart.別因小失大。
