有人常把「好好先生」看成和事佬，隨大流，中間派，不太好，也不壞。細想下去就是不堅持原則的人和事，但口頭上又很圓滑，我們認為總比直接做壞事的好一些，也就習以為常，見慣不驚，麻木了。其實「好好先生」是變異了的觀念，連一般人的道德標準都不如。
比如「同流合污」這個成語就告訴了我們這樣的一個故事：
《孟子•盡心下》中記載，孟子是萬章的老師，他們對孔子都很崇拜。有一天，萬章瞭解到「好好先生」有關的事情，感到十分困惑。因為他發現：孔子對那些思想走極端的人比對那些「好好先生」要好，可是孔子一貫主張的是不要走極端的中庸之道呀！為什麼會這樣呢？於是，萬章就去問孟子。
孟子告訴他說：孔子認為語言走極端的人，雖然不合乎中庸之道，但是思想還是上進的，而那些「好好先生」，嘴上說的是一套，實際做的卻是另一套，與人相處非常圓滑。這種人你要批評他又找不到好的理由，問題更嚴重的是，那些「好好先生」到處討好，奉承他人，所作所為迎合時尚，屈從風俗(同乎流俗，合乎世污)，表面上忠實，實際上自私自利，做盡壞事，而且這些人往往還很受歡迎，這對人們實踐中庸之道而言是極為不利的。這就是為什麼孔子認為那些走極端的人，比那些「好好先生」強很多倍的原因，也是孔子之所以痛恨「好好先生」的原因。
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