西藏青年大會（Tibetan Youth Congress）中央執行委員會成員多傑，接受中央社專訪時，就西藏未來作了上述表示。他說，達賴喇嘛是藏人的精神領袖，西藏青年大會崇敬達賴喇嘛，但 「中間道路」是西藏流亡政府的官方政策，西藏青年大會有自己的宗旨和使命，其中之一就是：「為西藏獨立而奮鬥，即使犧牲個人生命也在所不惜」。
但當前在印度國立大學修讀博士學位的多傑，排除所謂犧牲生命就是使用極端或暴力的說法。他說，藏人現在都瞭解中共政權最善於誣蔑和給人扣帽子的手法，一 旦有人為喚起公眾注意而訴諸血腥方式，或甚至因對前途無望而自焚者，都會遭中共政權指為恐怖份子而肆意撻伐，反而傷害了藏人追求獨立大業，因此西藏青年大 會成員都瞭解如何自製，但也難以預料意外發生。
據多傑表示，一九七零年西藏青年大會成立之初，達賴喇嘛曾贈言勉勵說：「要建立你們的意志和決定像山一般屹立不搖。」成立至今，大會當前約有成員三萬 人，都是受過教育並懷有西藏獨立大志的血性青年，分布在全球十一個國家七十八個分會，是西藏流亡組織中規模最大、最活躍，也是最重要的一股政治力量，在藏 人社區有相當的影響力，在國際間也獲得認同。
達賴喇嘛一生帶領藏人，走過無數艱辛歲月，始終強調人性的溫和與親善，堅持以非暴力的和平對話方式解決西藏問題。以致國際社會同情西藏問題者擔心，一旦 他過世之後，將沒有任何人可以替換他的地位，而且暴力活動將可能增加，甚至美國國務院資深官員也認為，西藏內外屆時將是一片混亂。
但對於一旦達賴喇嘛過世，流亡藏人是否會陷入所謂群龍無首的困境，甚至是否會在西藏引發激烈的獨立抗爭活動。多傑笑說，達賴喇嘛自己，乃至流亡政府都已有了萬全準備，而且還準備了許多版本。
他說，但無論如何，藏人追求獨立的運動絕不會停止或停頓，因為現在的流亡政府和流亡國會，有許多高層領導人和議員，都是經過民主選舉生成，而他們過去都是西藏青年大會的領導人，他們能夠繼續領導流亡政府，秉承藏人追求獨立自治的使命也不會改變。
多傑指出，在生活背景、宗教與文化思維截然不同的對照下，無神論的中共政權不是蔑視就是輕忽藏人真正的需求。他說，從一九五零年代西藏遭中共政權入侵破 壞之後，追隨達賴喇嘛和追求獨立的信念，就已根植在每位藏人心中，對後來流亡政府推出的「中間道路」政策，以及所謂在中共政權下取得真正自治的說法，「實 在說，並沒有多少藏人瞭解和相信」。
達賴喇嘛自己也承認，流亡藏人乃至西藏流亡運動的支持者，確實有愈來愈多的人批評他的「中間道路」主張，認為他對中共政權過於委曲求全。上週他在印度一 項法會上也抱怨說，青藏高原鐵路的興建，進一步破壞了西藏的生態原貌，列車來時，帶來了一批批的漢人移民，走時，帶走一車車的資源。他擔心藏人很快就會瀕 臨「滅種」絕境。
稍早，流亡政府主管新聞兼國際關係事務部長（相當外交部長）丹帕．切仁，在新德里一項藏人問題研討會上表示，如果達賴喇嘛的「中間道路」主張未能達成藏 人真正自治，「將不僅是藏人，也是中國人乃至全人類的悲劇。」他說：「我們堅持藏人真正自治的要求未變，如果此一問題未能在達賴喇嘛在世時解決，那將是非 常的悲哀與不幸。」
對於外界懷疑流亡藏人力量薄弱，如何能夠從中共政權手中爭取真正的自治或是獨立。年屆三十的多傑告訴記者說，四十多年來中共統治西藏至今，仍不斷有藏人 千辛萬苦冒死逃到印度，投奔達賴喇嘛，顯見中共政權根本無法贏得藏人的心，因而反共的力量不僅存在於在外流亡的藏人，也依然存在於遭受中共壓制的內地藏人 之間，再加上全球的佛教徒，這股潛在力量容不得中共忽視。
據設在印度西北達蘭薩拉的西藏流亡政府表示，中國大陸西藏當前約有六百萬藏人，印度境內的流亡藏人約有十萬人。但這是流亡政府多年來一直對外宣稱的數 字，實際人數可能已超過十二萬人，秘而不宣的原因，據說是擔心人口增加，可能引發印度教排外主義情結。另外，在達蘭薩拉約有一萬藏人。
