從去年5月起，傳九促三活動就一直停滯在每日2、3萬，不能超越連續五個月遞增的瓶頸。現在是10月份，如果這個月三退能夠達到100萬，瓶頸就破了。但據我目前觀測，這個月三退人數又開始下滑了，大概90萬人左右。冥冥之中，真的有一隻隱形的手在攔阻三退救人活動，控制人數——不讓超過一半以上的被矇蔽者得救；控制時間——不讓清算中共的時間提前在2008年春節以前。
有什麼辦法撥開這隻隱形的手嗎？有！那就是去農村傳九評、促三退。
城市是中共軍警重點掌控的地區，大多數市民腦子被黨化了，精神就是玩樂，中共等於中國，苦海沒看見，只感受得到生死中共在管，還真的不好勸。我曾經在電話裡跟一個妻子的同學說退黨的事，她放下電話就把我妻子找去，驚惶失措說：唐子跟我說退黨幹嘛，我怎麼聽不懂啊？！她其實哪裡聽不懂，而是不敢聽。我還曾在咖啡廳、酒店跟公務員、公司白領講法輪功受迫害、講共產黨的流氓史，可是燈紅酒綠下的安逸和舒適使他們下不了退黨保平安的決定。其實，這些人並非不清楚共產黨的邪惡和不講理，但淫威之下他們連化名三退的主都做不了。「貧者一萬留一千，富者一萬留二三……」難道這真是中國人最後的結局嗎？
不，不是。也許向農民和貧民傳九促三，就是可以破除掉這歷史的安排。
鄭恩寵，上海律師，這幾個月都被封閉在上海家裡，他就是從貧民和農民那裡「看到中國的希望」。因為「他們敢於公開罵共產黨，罵他們的各種行為。」「一位報攤賣報的人，對我買解放報等都感到奇怪，他說，我不看中共的報紙，共產黨沒有給我錢，我為什麼要買他們的報紙？」「一位收廢品的也對我說，中國的農民何時可以取消戶口，否則中共你怎麼代表人民的利益；美國的農民都有分官地和民地，政府掌握25％的土地就可以了」。鄭律師這些話告訴我們：質樸的城市貧民和鄉村農民，他們的道德良心和勇氣尚存。我以為，首先要救這些人。
公平的說，每位中國民眾都是應該得到救援的，因為被矇騙著最後在天亡中共之際喪失生命並不是他們希望的結局。但人類歷史似乎一直做了這樣一個安排：都市文明興盛伴隨的是道德水平下降，結果是市民十分之九死亡，或死於戰爭之中，或死於瘟疫之中，或死於瘟疫和戰爭的合擊。之後，城市的廢墟上或空城裡是牧民或農民在那裡重建道德文化和文明。古埃及、古印度、古巴比倫、古愛琴海文明的列車都是這樣開過來的。中國歷代王朝（從夏朝到周朝）、皇朝（從秦朝到清朝），也都是這樣的歷史軌跡。商朝滅亡，市民存活的淪為奴隸。周朝實行封建制，農民重新書寫商朝市民書寫過的歷史。北宋亡於金國，南宋亡於元朝，古代城市文明在女真族、蒙古族統治下又開始新的重建過程。可以說，古今中外的歷史一直是：由於道德衰落的根本原因，市民週期性的大量死亡。
這裡我並不想做歷史老師。但每位讀了我此文的人倘若存疑，去查一查歷史書籍，看看古埃及歷史、古印度歷史、古羅馬歷史，看看中華漢朝歷史、唐朝歷史、明朝歷史，答案是明明白白的。如果猶太人沒有著名的出埃及——由市民做回牧民、農民，摩西創立猶太教，猶太民族可能隨著古埃及王國的滅亡早沒了。中華民國敗走臺灣，大陸中共實際建立的是一個山寨國似的黨皇朝。2004年11月，海外《大紀元》發表《九評共產黨》，12月退黨、退團、退隊的道解中共活動開始，一直持續到今天，這是一場中華民族歷史上的「出埃及」活動，活動的主要目的是告別共產黨的精神控制，從道德層面上解體共產黨的政治統治。
認清共產黨的魔教本質，從心靈上發出我退出中共（黨、團、隊）組織的聲明，聖經上所說共產黨在天上的大紅龍獸形便會脫鱗掉皮，最後便是被天使捆綁著扔進無底坑。化名三退，其實就是起這個作用的，意義就在：道解中共，德興中華。而自古以來的中外歷史的軌跡都是：市民富而淫，農民質而樸。這就注定了：中華民族今日的出埃及活動主要的走出人，可能多在農村或城市的貧民區。
對此，我是有深切體會的。我電話裡跟農村的表哥說三退的事，他答應了，但感覺得到是被動的。給他寫聲明的那天，他問我：老表，這有什麼用啊，你這樣是整不到共產黨的。我說：我當然知道我整不倒共產黨，我無槍無炮，如何能整倒它？是天要治它！難道天也治不住它嗎？我老表當即說：天治它？那我信，天當然能治得了它。我說，正因為天治共產黨，所以才要退出來不受它的連累。老表說：這還差不多，那你快給我退吧！這給我很大啟迪，鄉村裡或者城市的貧民窟裡，這樣的質樸的拿天當老大的人很多，我們首先要勸退這些人。其實，主要還不在「勸」上，而在講真相。他們只要成為天地之子，自然就要棄黨。
其實如何道解共產黨，歷史早有安排。貴州省平塘縣的「藏字石」——「中國共產黨亡」 ——六個字，已經告訴了我們一切。字在山崖，救的人當然主要在鄉村，再聯繫到歷史總是鄉里人不停地進城，或者重德性的人出城，傳九評和促三退應該也是一條「農村包圍城市」的路，這不需要太多嘮叨就能明白的。
諸葛亮的馬前課有「晨雞一聲，其道大衰」之說，出於我主觀上的企求，我真切地企盼2005年雞年三退就把中共解體了，但天象的安排是中共衰落開始。所以劉伯溫的《燒餅歌》——「猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年」——補給了我們更細緻的暗示。傳九退三、促三活動，將經歷「猴、雞、犬、豬」的2004——2007年的猴年、雞年、犬年、豬年的四個年頭，最終在明年冬季劃上句號。
三退活動最終和不三退者最後的結局，陝西太白山的劉伯溫碑記說得很透明：「天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。」「貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前。」「若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。」「還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，九愁屍體無人檢，十愁難過豬鼠年。」這就是關於「天滅中共」的原因、過程和結果的描繪。
為富不仁的逍遙尋歡，最後葬身瘟疫，這便是惡有惡報。劉伯溫所看到的是市民眷戀眼前得失不敢脫離共產黨的人的慘烈結局。去農村傳九評、促三退吧！從農村開始「訴苦討共，罵共棄黨」的救人活動。給農民和貧民「天亡中共」的真相信息。城裡的富人和邪知精英因失德而消化不了這些資訊。農民和貧民有德在，能夠消化得了。三退的農民和貧民，平安度過「豬鼠」年，便是新市民。
去農村救九億被矇蔽的中國農民吧！去貧民居住區救兩億貧民吧！最後唐子希望各城市三退的網民，盡快將各市的電話號碼簿的居民住宅號碼提供給海外退黨服務中心，讓中心分給海外各地的法輪功學員，讓他們挨門逐戶地敲門勸退吧。國內的大法弟子和仁義人士怎麼做，各人都心裏有數，我就不贅言了。
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