文殊菩薩與崑崙奴像
唐朝長安（今西安）城，雲集了來自世界各地的海外人士，其中也有不少來自非洲的黑人朋友。正在湖南博物館展覽的《走向盛唐》珍品文化展中，兩個唐朝黑人陶俑，向觀眾傳遞了他們參與建設盛唐文明的信息。
這兩個黑人陶俑是從西安市南郊唐墓中出土的，高１４．５厘米，頭髮捲曲成螺旋狀，厚嘴唇，憨態可掬。湖南省博物館館長陳建明分析認為，從他們展示的形象看，唐朝人民對他們沒有種族方面的歧視。
《太平御覽》中記載了一個「崑崙奴」憑藉勇敢和智慧，幫助主人秀才和心愛的女子約會，並促成一樁美滿姻緣的故事。唐詩《崑崙兒》中也有對「崑崙奴」的生動描寫：「崑崙家住海洲中，蠻客將來漢地游」，「自愛肌膚黑如漆，行時半脫不錦裘」。
「國內有學者研究，崑崙一詞在魏晉南北朝至隋唐時，常用來形容黑色或近黑的東西。因此崑崙奴指的就是黑人奴婢。」陳建明介紹說。
事實上，關於唐朝黑人的實物史料還有很多。記者瞭解到，敦煌唐代壁畫及流傳下來的一些唐代名畫中都可發現黑人形象，比如閻立本的《職貢圖》，周昉的《蠻夷執貢圖》。陳建明說，在《舊唐書》、《冊府元龜》、《唐會要》等古代文獻中，也有關於黑人奴婢的記載。
湖南省一些文史專家認為，唐朝黑人人數可能不少。他們漂洋過海來到中國，除了個別人從事商貿外，多數人可能是被阿拉伯商人等販賣給當時的達官貴人為奴，終生留在中國，見證並參與了大唐文明建設。
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