根據《南方週末》記者傅劍鋒、實習勝馬小六報導，在4年時間裏，徐萍從週一到週五在鄉村教書，週六和週日到城市賣身。年僅23歲的她有著特殊的複雜身份：在學生們眼中，她是有著仁慈善心、「教課很爽的天使」；在三個弟弟的眼中，她是「世界上最好的姐姐」；在父母眼中，她不僅是好女兒，而且還是忍辱負重的家庭脊樑；而在城市的街頭，她是一位從事著卑賤營生的妓女。
2002年春節期間，作為長女，她為了籌集弟弟們的學費和償還家庭的債務而瞞著家人出去賣身。此後週一到週五在鄉村教書，週六和週日到城市賣身，直至兩年後道德的自責與身體的病疼行將壓垮她時才停止了賣身生涯。 在2005年底，徐萍通過電子郵件將自己的經歷告知《南方週末》的記者，並且在天涯、網易、碧海銀沙等論壇上發了帖子。講述了4年來在親情與懺悔間掙扎的艱難心路。2006年初的大年除夕夜，23歲的鄉村女教師徐萍紅了眼圈看著滿桌一家人，將自己在過去4年的經歷告訴了家人。 父親徐恩懷看著女兒顯老的臉容，對三個兒子說了一句意味深長的話：「將來你們日子好過了，一定不能忘記你們的姐姐。」徐萍所發的這些帖子也引起社會廣泛關注。是天使，還是墮落的魔鬼？人性是如何在矛盾中呈現？網上一時大熱，成論壇焦點。
網上討論
貧窮難道就是賣身的理由？「誠然，天使變魔鬼的悲劇原因是多方面的，有社會的責任，但我認為，主要責任是那位鄉村女教師徐萍自己。因為，她的賣身行為完全是她自願的，不是別人強迫的。貧窮不是罪惡，但依靠賣身來改變貧窮就是一種罪惡。鄉村女教師賣身是一個悲劇，但這個悲劇是她自己造成的。」
賣身XX是偉大的犧牲精神嗎? ：「賣身」，這個詞語不斷地灼燒眼睛，讓人嘆息。對當事人，寬恕寬容比一切更重要；而在公共領域，要迫切反思公共決策和尋求對策；而在生命價值的精神深處，是不是也要深思重建堅強價值的支撐呢？
賣身的悲劇和一個時代的隱喻: 其實，從某種意義上來說，我們不是同情徐萍，而是因為與徐萍同病相憐，才顯得如此情難自禁。可以說，如果日後的醫改、教改等改革不以民眾最大的福祉為出發點，類似的悲劇就不會絕跡。
媒體評論
燕趙都市報：女教師賣身背後的民生憂患
「或許，她的經歷在當代中國是一起極為特殊的個案，但是，她的悲慘遭遇卻又濃縮著具有普遍意義的民生憂患，是教育、醫療、就業三大現實問題沒能很好解決的集中體現。」
瀟湘晨報：徐萍的悲劇和我們時代的隱喻
「面對徐萍的悲劇，我們不妨作一良好的推測，如果學費不畸高，如果藥價不虛高，如果醫療有保障，如果鄉村教師的待遇沒有如此寒磣，如果農民致富有多種途徑……這不是一個人的悲劇，這是一個時代的隱喻。」
紅網：女教師賣身，是誰製造了天使魔鬼雙麵人
「錢！錢！沒錢啊，農村孩子要靠讀書，走出大山，離開農村，有份體面的工作，唯一的途徑就是讀書，而讀書要花大價錢，即使將來還要面對「大學畢業即失業」的「刀山火海」，還只得硬著頭皮沖，畢竟前面還有希 望。那幺，是誰讓一名光榮的「人類靈魂工程師」墮落風塵？是什幺讓一名女青年到了人不人、鬼不鬼尷尬境地？誰是罪魁禍首？誰是始作俑者？」
奧一網：「娼」能養家「師」卻不能的反思
" 魔鬼與天使"雖然是兩個不同的世界觀，但是所面對的結果卻是不同的，當天使一樣的老師不能養家，而雖然是魔鬼，但是賣身卻可以得到比教書多得多的錢，用這 些錢可以幫助家裡讀過難關，這不知算不算是我們這個社會的悲哀，尊師重教這個口號已經提了很多年，但是農村教師的收入一直不高，很多地方只能保證日常的開支，根本無力應付家庭突發的困難。
奧一網：從賣身之悲看社會「扶弱之痒」
「對徐萍的悲涼境遇同情也好，對我們社會在面對這樣的弱勢個案缺失跟進關懷鬱悶也罷，我們的社會離不開反思造成徐萍之悲的深層次原因。」
結束語：
錢、錢、錢，真的是「錢」惹的禍嗎？當今中國大陸社會中「笑貧不笑娼」的現象，究竟是如何造成了人們對社會倫理道德的忽視？它所引發的社會悲劇，也絕不是單單一個徐萍的個案。誠然，這裡牽扯到教育界、醫療界、社會就業等等方面的原因，當人們盼望著各種改革措施的出臺時，有誰想過沒有？制度的改革真的能改變當前的社會危機嗎？為什麼人們提出、盼望了這麼多年的各種改革措施的出爐與實施，依然是「天方夜譚」？在當今的中國社會裏，還有著更多的工人、農民、鄉村教師過著更為悲慘的生活，他們沒有網際網路，也不知道它的存在，更無法讓人們瞭解他們的真實生活狀況。還有一大批中國社會的特出群體：維權人士、宗教信仰者、各種異議人士、法輪功修煉者。。。。。。他們的遭遇代表了一大批的中國社會各個階層的人士。沒有了人權與自由的人們如何談教育、醫療、就業？他們的生存權又是被誰剝奪了的呢？看看他們，我們也許更能明白，徐萍的遭遇已不僅僅是個「個案」，它是整個中國社會現象的縮影。「頭疼醫頭，腳疼醫腳」，怎麼能解決中國的社會危機與道德危機呢？
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