克麗奧佩特拉在古埃及無疑是一位焦點人物，在後人的記述裡，這位埃及絕世佳人憑藉其傾國傾城的姿色，不但暫時保全了一個王朝，而且使強大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情願地為其效勞賣命。但丁的《地獄》、莎士比亞的《愷撒大帝》等，都將這位傳奇女人描述為「曠世的肉感妖婦」；而蕭伯納也稱她為「一個任性而不專情的女性」。
雖說野史、傳說和文學作品總能見到這位「埃及艷後」神秘的影子，但有關她本人的文獻資料卻是少之又少。歷史上真實的克麗奧佩特拉究竟是一個什麼樣的女人？
近期一位英國學者發現，埃及艷後掌握5種語言，她的宮廷其實是知識份子聚會的地方。
克麗奧佩特拉在阿拉伯世界是備受尊崇的大學問家，她對煉金術、哲學以至數學和城市規劃無一不曉。她聰明、詼諧、迷人，而且，她還具有驚人的毅力。克麗奧佩特拉精通多種語言，她的第一語言是希臘語，但她也會說拉丁語、希伯來語、亞拉姆語和埃及語。
英國倫敦大學學院埃及古物學者奧卡薩．艾爾．達利在一批以前從未被發現過的中世紀阿拉伯文獻中發現，克麗奧佩特拉並不像希臘傳記中描寫的那樣只是一個美艷妖嬈、專愛勾引男人的風流女子，她可能是一個富有才華的數學家、化學家和哲學家。克麗奧佩特拉寫過好幾本關於科學的書，她的宮廷也絕非淫蕩之所，而是知識份子聚會的地方，克麗奧佩特拉經常和一些科學專家開會討論科學難題！
中世紀的阿拉伯學者從未提及埃及艷後多麼淫蕩，他們經常將她稱作「善良的學者」。
至於克麗奧佩特拉的相貌，中世紀的阿拉伯學者從未提及，更沒有提及她是多麼淫蕩，靠美色將愷撒和安東尼搞得神魂顛倒。艾爾．達利表示：「他們(阿拉伯學者)讚美她的學識和管理能力。」達利具體解釋說，人們之所以只將埃及艷後看作是一個愛勾引男人的風流女王，只因為後人對她的認知全都來自於她的敵人。我們當前所有有關埃及艷後的認知，全都是來自於她當年的敵人－－－羅馬人。羅馬人對她相當輕視，希望將她描繪成一個性感亡國的尤物。
達利在《埃及古物學：迷失世紀》一書中寫道：「阿拉伯人經常將克麗奧佩特拉稱作『善良的學者』，經常引用她的科學著述。」她甚至是一個偉大的建築師，將尼羅河的水引到亞歷山大城，就是她的功勞。像艾爾．巴克里、亞庫特等阿拉伯學者都曾在文章中談到過埃及艷後克麗奧佩特拉，稱克麗奧佩特拉當年在亞歷山大城設計的建築計畫「史無前例的龐大」。
埃及艷後絕非只憑美色來捍衛自己的王位。她統治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊。
埃及遠古史學家阿蘭鮑曼在分析了近年來的考古發現後也表示：「『埃及艷後』絕非只憑美色來保家衛國，捍衛自己的王位。她運用的技巧跟我們現在處理國際關係時的做法並沒有什麼兩樣。這才是『埃及艷後』美麗與智慧的真正體現。」埃及哈勒旺大學的教授吉哈宰克先生也說，儘管克麗奧佩特拉不像她與羅馬將軍的愛情故事中描寫的那麼漂亮，但我確信她是極聰明的，她應付羅馬用的不是美人計。埃及亞歷山大希臘羅馬博物館館長艾哈邁德博士持同樣的觀點：克麗奧佩特拉在17 歲時就繼承父位當政，她統治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊。她與羅馬將領們相處的三件武器是潑辣、聰慧和溫柔。
在克麗奧佩特拉執政期間發生了歷史上有名的「亞歷山大圖書館大火案」，這座當時世界首屈一指的圖書館毀於一旦。亞里土多德和伯拉圖的手稿估計就在其中，有一個房間裡放的全是荷馬的作品，珍貴的《聖經舊約》的早期文稿也在這次大火中遺失。身為推崇科學的「埃及艷後」，克麗奧佩特拉的悲傷是不難想像的。不幸中的萬幸是：她最後找回了20萬冊文稿。具有諷刺意味的是，克麗奧佩特以美貌蜚聲於當今天下，而智慧才是她最值得稱道的資產。
