被邪靈附體的中共，為了維護其統治，一直以製造恐怖為手段。在不同的時代，恐怖的表現形式也不一樣，有時外在恐怖多，有時內在恐怖多；有時黑色恐怖多，有時紅色恐怖多；有時肉體恐怖多，有時心靈恐怖多；有時中共直接打打殺殺的恐怖多，有時是人們自己習慣於害怕而自我生出的恐怖多。但是，恐怖感的總和是不變的。中共邪靈本身作為一種生命體，有它自己的運行規律。用恐怖高壓來統治人民，是共產邪靈新陳代謝的生命機制，「恐怖守恆」就是其基本原理, 共產黨要把社會恐怖始終保持在一個足以威懾所有人的程度上。
2) 中共的「殺人測不準定律」
在中共的「恐怖永恆原理」之下，殺人只是達到恐怖的手段之一。那麼，殺多殺少，並不是目的。在人們的恐怖感不大時，多殺一些人就能提高恐怖；在人們的恐怖感很大時，殺少量的人也能維持恐怖；在人們不由自主的害怕時，中共可以嚷嚷殺人(不用殺人)，也能維持恐怖；在人們經歷了無數的政治殺人運動，對中共的恐怖形成條件反射之時，中共可以提都不提殺人。可是，一但社會上人們對恐怖的感受有變化，中共就會調整它的殺人力度。所以，中共殺多殺少本身不是衡量它邪惡的直接尺度。有人以爲現在中共變溫和了，不殺人了。其實不是中共變了，而是人民變老實了。一旦人民要起來要求什麼，超出了中共的容忍，就又要殺人了。中共殺人「測不准」反而是其殺人一貫性之所在。
「測不准」的恐怖不僅僅體現在殺多殺少，更重要的是被殺群體的隨機性。由於歷次大規模殺人都有意不明確運動物件、定罪標準和量刑標準，爲避免被劃進可能被殺的範圍，人民往往退縮到一個自我劃定的相對「安全區」，這個區域有時比共產黨劃的還要小得多。這就是為什麼每次運動人人都是「寧左勿右」，每次運動都是「擴大化」，是因為一級一級的主動加碼以求自保。運動越往下越殘酷，這種全社會的恐怖自動放大效應就來源於共產黨的隨機屠殺。
