朱學淵:《多維》兩篇文章示意共產黨在想後事
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和合:我不明白,為甚麼中國的變革者學不會共和的機制
從「走向共和」電視劇中,我看到,當慈禧決定建立新學,廢除科舉的時候,很多舉子在朝廷門外絕食抗爭。我不明白為甚麼,新學的建立,就一定必須把科舉同時廢除?為甚麼不能讓新學與科舉同時並存,讓時間自然淘汰?請不要忘記,即便是美國的憲政,也允許蓄奴與廢奴共存。(不要擔心,多黨既然可以「共和」,共產黨也不必死,應該繼續堅持「社會公平」的理念,得到的選票可能還最多,學淵評)
我不明白,為甚麼提倡民主憲政的革命家們,非要把清朝的辮子統統剪掉,而不能允許人們有保留辮子的自由?(張勛就是留辮子的,故宮裡日日不誤早朝;胡錦濤可以領導一個「紅旗共產黨」,天天早請示,晚匯報,學淵評)
我不明白為甚麼,新文化運動,就意味著砸爛孔家店?(「三家店」,「四家店」最好,只有「共產黨」一家店,事情又辦不好,於是大家要叫鬧,學淵評)
我不明白為甚麼,無產階級的解放運動,就意味著推翻和打倒資產階級的的統治?而在美國曾經發生的婦女解放運動,卻並不意味著把男權打倒和推翻。難道同性戀的興起,就意味著消滅異性婚姻?(中國人、美國人天天在性交,天然合理的事情永遠也取消不了,學淵評)
我不明白,為甚麼爭取民主和人權的運動,就一定要求把已經引導中國走向先進的中共政權推翻和打倒?請不要忘記,在英國,即便是現在,依然存在著女王和貴族的參議院。(你看誰當中國的「虛位皇帝」最好?學淵評)
我不明白,在西方世界,新生事物的產生,並不意味著把舊制度和舊事物的徹底否定,而只是在舊有基礎上的和平共處。而在中國,變革者們提倡的新生事物,就一定需要把舊事物徹底消滅。(共產黨怎麼會是「舊事物」了,要有信心,不要太自卑了。學淵評)
我不明白,為甚麼中國的變革者學不會共和的機制?(為甚麼不去問共產黨?學淵評)
中國的民運變革者們,甚麼時候才能意識到,新生事物的建立,首先是爭取自己存在的權利,而不是消滅舊事物的權力?(你問錯人了,學淵評)
劉亞洲:中國農村不搞政改革命遲早發生
中國民亂事件過後,中央開始查找事件的原因,一些官員相繼被處理。香港媒體報導說,有人送給被免職的漢源縣委書記一本劉亞洲(原成都軍區空軍政治委員,中將)寫的書--《農民問題》,此人讀後流著淚說:「如果早些得到這本書,這個事件就不會發生,至少能圓滿處理好……」他將這本書捎給在某地任書記的密友,言道:「莫步後塵,深味此書。」(「中將」寫的書,「書記」罷了官再讀,不說誤了漢源縣的事,還差點把黨國的命送了,學淵評)
成報報導說,《農民問題》一書在中國很受歡迎,尤其是基層鄉鎮幹部和外出打工的農民,幾乎人手一冊。許多農民在維護自身權利、「討說法「時,甚至將中央文件和《農民問題》當作一主一副「兩個法寶」。(堪稱「紅寶書」、「老三篇」了,學淵評)
二000年以前,似乎沒有人重視農民問題背後潛伏著巨大危機。而在一九九七年,劉亞洲就以「遍地都是乾柴」的引述談到了農村和農民問題的嚴重性。(何清蓮女士早就說過了,學淵評)
著述豐厚的劉在軍界、政界有著廣泛和固定的讀者群。劉的作品不只一次地對國內、乃至國際上的重大事件進行了精確的預測。一九八五年,他上書軍委,提出應停止老山軍事行動,軍委採納;一九八八年在《中國軍隊必須改革》一文中提到「中國以後若有動亂,可能會使軍隊介入」,半年後,「六.四」事件發生;同年,在《台獨的危險愈來愈大》中提醒注意李登輝的台獨傾向及民進黨可能成為臺灣地區執政黨,為事實印證;九□年談到戈爾巴喬夫已拋棄馬列主義,蘇聯可能變色。三天後,戈氏宣布蘇共解散,蘇聯實行多黨制。(這樣的英才還進不了黨中央,共產黨選拔制度實在太有問題了,胡主席兼總書記應該讓一個位子給劉賢人了,學淵評)
他在這本《農民問題》中講到「如不及早進行包括農村在內的政治體制改革,革命就可能發生。這不是危言聳聽……」,僅數月,漢源出事了,連組織者的類型都與書中分析不差分毫。也是這本書,第一次談到農民對農村龐大基層官僚群不堪其負。(神仙,學淵讚)
此書還揭示了「三農」問題的根本征結,更重要的是給出瞭解決問題的對策。(為何不趕快下手?學淵問)
據傳,溫家寶總理對此書給予了關注。由此在中共圈內又一次引起了有關劉亞洲戰略思想和理論的爭論。據悉,劉亞洲的著作近年來引起了各國的廣泛關注,網際網路上連篇累牘爭論劉的作品。據華府一位官員透露,最近,美中央情報局通過翻譯其著作,密切關注劉的戰略思想對中共外交的影響。(「溫家寶」須後綴「總理」,有禮貌;連中央情報局讀甚麼書,他也知道。學淵評)
早在二十世紀八十年代,劉亞洲利用參加國際筆會之際,秘密與南韓外交官接觸,給北京與漢城建交打了前站,隨後劉又以中共黨員的身份秘密訪臺,給兩岸交往帶來了新風向。為此,劉的思維與能力被中共高層圈定,為其日後升遷奠定了基礎。不久前,美中央情報局專門召開研討會來評估北京如何看待劉亞洲的軍事戰略思想。評估結果,劉亞洲的戰略思想被中共採納甚微。如劉亞洲思想進入主導,解放軍的作戰思想和治軍方略將進一步躍升,華府應高度關注其走向和反應。(有了劉亞洲,中國就變強國了?學淵評)
由於最近前副總理錢其琛在《中國日報》上發表了一篇措辭強硬的評論文章,指摘美國還沒有改變他所說的「冷戰思維」,伊拉克戰爭摧毀了全球反恐聯盟。此言一出便引起華府強烈反應,隨即要求北京澄清錢其琛的評論與鮑維爾國務卿訪華時中國表達的政策是否相符。據內部人士透露,中國國家主席胡錦濤對錢的文章感到震怒,正在追查事關兩國關係的敏感言論。(欲蓋彌彰,學淵評)
時下,大陸一些人士反美言論此起彼伏,民族主義的浮躁情緒高漲。而劉亞洲的作品卻給鼓噪的愛國熱情降了溫,使人們能理智地看待一些國際事務,其戰略思想被冠以務實的愛國思想,與胡溫的執政理念一脈相承。其實有關伊拉克戰爭的啟示和美國戰略的真正目的,劉亞洲在他的著作《關於伊拉克戰爭》中有所闡述,其論點給人們帶來了全新的思考。(這些道理我們也知道,學淵評)
劉的戰略思想在解放軍將領中實屬少見,引起美國軍方極大關注。劉亞洲現像在解放軍高級將領中並不多見,有說:解放軍「生活將軍」居多,劉不在其中。劉的戰略思想涉及政治、軍事,其革新理念和戰略思想在中共新一屆領導人銳意改革的主導思想下將會不斷擴展放大。(乾脆請劉亞洲領導中國,共產黨就長生不老了,學淵評)
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