附件：方覺《回應任畹町誹謗》
附件：警惕「經濟犯」方覺覬覦「新民主政治的代表人物」
--捍衛「民運道統」斥方覺對89民運6．4「黑手」的誹謗與造謠
引子
方覺小先生請寬心，任先生以正牌「政治犯」兩度坐獄，五度捲入民運漩渦中心，拒不吐實，堅守本土，法庭抗辯，妻兒受過大罪，得過大獎，出過小書，未被一切人指責過「出賣」，獻身一世民運，必然比你更加珍惜光榮生涯。雞蛋不容挑出骨頭。
高度精練地說：方覺本人是非「政治犯」非「政治流亡」的導演；美國佬是觀眾上鉤者；中共是被迫合作的演員；如此而已。大家把「綱領意見」找來，如果你是法官，怎麼判！？在現今的司法慣例下，誰都判不了。這就是結論。
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2月28日，任畹町首發《警惕「經濟犯」方覺覬覦「新民主政治的代表人物」--捍衛「民運道統」斥方覺對89民運6．4「黑手」的誹謗與造謠》之後52天，方覺才有《回應任畹町誹謗》的聲音。
方覺對任畹町「誹謗」的耐受涵養高達52天，證明這個姍姍來遲的「回應」，是毫無還手之力的伺機待動。並且，「回應」得毫無實際內容。在字量上，只抵任畹町斥文的1/25。
請比照洪哲勝和王希哲一招一試的「對仗」，其「回應」完全沒有「回應」任畹町斥文的任何論證，連任畹町斥文的題目都不敢書寫！含混地謂之「政治誹謗」四個字。請問，方先生「回應」的是什麼！？
方覺畏懼「回應」任畹町斥文的具體內容，必然求助於「空洞無物」的「憑空捏造」。《方覺「回應」任畹町誹謗》的後面，不附有任畹町的「謗」文，是因為他沒有「回應」的氣度和膽量！定然，也沒有「回應」的公正可言。
為解讀方覺的「回應」，有必要重溫任畹町斥文的「目錄」：
導語
學習美國人如何開展批評
一、為了出國「搞民主」方覺覬覦「新民主政治代表人物」的三門不及格和一門負分
1、方覺沒有因為「民主派的綱領意見」而問罪沒有受到中共「政治迫害」
2、不是「政治流亡者」
3、因而不是正牌的「民主英雄」
4、是「經濟罪犯」偽「政治犯」非「政治流亡」
二、民運不存在「新代表人物」問題
方覺只有繼承「民運道統」的份沒有另立「新代表」的資本
三、「89不如79」說關乎海外「職業民運」的狹隘既得利益是自我滅亡之途
四、「自由民主派」「黨內改良派」是89民運的政治主導「6、4黑手」實至名歸
方覺是洪大變革狂潮的逍遙「看客」和編造歷史的非議妄評者
五、方覺公然挑戰「民運道統」的無恥妄膽「招搖撞騙」者誰
「以己度人」的「小人之心」卑下的「想像」動機和「非份」的妄圖
六、對民主政治的無知駁「自發的學生運動和公眾抗議」89民運是以學生為先鋒以「自由民主派」「黨內改良派」為前導全民參與的流產之革命
七、再論方覺不具備「民主政治代表人物」的三大理由
1、方覺對89/6、4基質的肆意詆語，無知與妄言，使他沒有能力和資格傳承「民運道統」
2、民運有那麼多的89「正牌英雄」「後起之秀」，憑什麼重視逍遙「看客」和編造歷史者
3、民運聚集在「經濟犯」的旗下豈有此理即便是栽贓是陷害
任畹町斥文之所以「嫉惡如仇」言辭尖刻，是因為「方覺自傳」出於覬覦民運「新代表人物」的動機，大肆詆毀和輕蔑「89民運64抗暴」「98組黨」。（關於98組黨的高水平，筆者有機會另文斥「方覺自傳」）
幾乎每一個「民運明星」都曾經被誘騙被利用去寫「自傳」，或被派人按當局的意圖替寫「傳記」，以供給秘密機關作研究參考，設計對策。「自傳」的作用大矣！任何人有權利拋開民運的一切實際，為自己「立傳」。
方覺「自傳」裡那些「雞毛蒜皮」「察言觀色」「心理描摹」，是那些面對嚴酷的抗爭現實，「日理萬機」的「民運將帥」們所不屑於為的。「年紀輕輕，寫那門子自傳」！方覺不僅是寫「自傳」的上鉤者，而且在「自傳」裡書寫他的民運歷史觀、政治觀。
天知道，僅僅和98民運沾邊的方覺「自傳」，究竟會給民運帶來多少經驗反思！？
方覺作為一個東南小省的部門副處級幹部在監獄內外的「一舉一動」，總是和「世界風雲」「西方政要」「冷戰結束」「中共首腦」「時世要聞」牽強附會「自以為大」地瓜葛在一起。又總是和其他民運人物無關，獨往獨來。對他毫無涉足的民運和問題，胡評亂說，否定前人，似乎世界為他而活著。這就是他要營造自己為「新的民主代表人物」的關係吧！
從積極方面，我們不妨理解為方覺致力於民主大業的「雄心壯志」，可不予置評。但是，方覺「自傳」中毀滅「民運道統」的肆意詆語和無知妄言，否定當代民運的豐厚資源、光榮傳統、不屈精神、意志磨難，高尚人格，意圖竊奪「新的民主代表人物」，是不能坐視不問的！
目前為止，方覺「自傳」妄評、詆毀涉及到的有「89民運6、4抗暴」和「98組黨」的重要「民運構件」。其他還有。
因此，我們更有根據和理由懷疑方覺才是「正在履行政治誹謗的秘密任務」；「一直為中共警察機構提供秘密服務」；
但是，任畹町斥「方覺」文沒有作這種根據不足的「懷疑」和「定論」，是因為，任文有批評、斥責方覺「自傳」的充分材料及論證。
然而，方覺的所謂「回應」卻毫無答辯的具體內容，通篇乞憐於「任畹町一直為中共警察機構提供秘密服務」，「正在履行政治誹謗的秘密任務」的抽象捏造。黔驢計窮而已。
方覺萬萬想不到，斥方覺文出自任畹町之手！他一再匿名張貼是任畹町之外的「中共」高手所寫。據說，是根據「中共」壟斷的特定的一貫「文風」呢！
一旦方覺竊據了民運「新代表人物」後，他會橫掃含「民主牆」在內的「民運道統」於九霄雲外。否定後「民主牆」的一切民運財富和資源。請相信，當代「民運道統」已經深植人心，不可毀滅。
任畹町是不可出國來回走動的。
相反，可以來回走動的戴晴最近到美國放言：「天安門事件並非民主運動」，立即遭到89學潮領袖封從德的堅定反駁說：否定八九民運、否認六四是民主運動，等於是替共產黨當局說話。戴晴的評論是清末的西太后和皇族們指責下層百姓鬧事，破壞了朝廷的新政。
戴晴從來就不是一個支持六四學生運動的人。她從來是站在中共那邊說話的人。他們不可以代表所謂的民主運動。（以上是封從德近語，僅僅是一個代表性例證。摘「大參考」。）
《方覺回應任畹町誹謗》就是在此刻及時出籠的。
「中共警察機構」最需要的是否定「89民運」，曲解「6、4抗爭」，磨滅「全民覺醒」。
合於邏輯的推斷應該是：進行「政治誹謗」「提供秘密服務」的方覺「自傳」。
因為，任畹町一貫高歌「6、4抗暴全民覺醒」，「6、4民主革命」，「民運團隊的具體實踐」，「中國民運的圖騰」……
難道方覺不覺得，指稱「任畹町一直為中共警察機構提供秘密服務」「任畹町們的政治誹謗是中共警察機構的政治伎倆」云云，既無法「自圓其說」，又不能「掩耳盜鈴」，只感到「矛盾無比」，更難使讀者信服嗎！？
為了抬高自己虛幻的身價，方覺還「充實」了「可疑的」「不予理睬」不知姓名者的「活動建議」和「溝通、引誘」。
任先生憑什麼巴結你！你出獄，問候一聲，就是「希望同我建立聯繫」？「自做多情」！劉小波自99年出獄5年多了，我老說，要去看他，至今，沒有找到合適機會。我在國內和他「建立聯繫」，不比你一個「經濟犯」有價值的多！
對方覺的斥責、批評，是出於民運價值判斷的個體真切需要。一旦發現，說批就批，說斥就斥，不必「蓄謀已久」。任某的大腦豈有別人指揮的餘地！？
方覺無資格覬覦成為民運的「代表人物」。無論新、老！這一切，是斥文經過論證的獨立思考。方覺永遠「無可辯駁」。
當局在海外秘密散佈，原本對方覺打「政治案件」，是為了挑動方覺與「經濟犯」批評者的「混戰」，從中漁利！
需要順便向海內外揭穿的是，目前為止，海內外民運沒有資本和實力秘通中共秘密機關的內線人員。包括民運資源豐厚的代表人物在內，更別說他人了！有的只是偽裝的當局特工！負有在民運內部「挑撥離間」等各種任務。有的人自以為抓住了「敵方」內線的「寶貝」，不過是欺人之談。
民運無力「滲透中共」。完全不具備國共「平分天下」時的態勢條件。
方覺似乎是中共肚裡的蛔蟲，假裝知曉高層運作，編造：「中共的高級領導層，歷來對那些偽裝成「民主活動分子」的政治渣滓十分輕蔑。未來的更為開明的中共新一代領導人，更不會重視同保守的警察機構秘密合作的政治渣滓。僅僅是中共警察機構的某些低層官員，熱衷於玩弄收買或控制「民主活動分子」的卑下伎倆。
方覺違反秘密警察機構是任何社會直通首腦機制的常識，將「中共高層」和「新一代領導人」與「中共警察機構的某些低層官員」及「卑下伎倆」分割開來，實在是不懂一般的「政府行政」！更是對中共一黨政治的無知。
在此，我首次披露，2000年5月，遠離6、4，我對「美國之音」發表中國社會變革的「五個前夜」的談話之後，電話剛剛放下，一陣連續急促的強音電話鈴聲大作。公安局警員追問我，和誰說話，說的什麼？我如實照答。
第二天，我被當面指控說，胡錦濤為此事直接追問下來，對你警告。
按小方覺的邏輯，胡錦濤「重視」任畹町印證了：「中共高層」和「新一代領導人」「更不會重視同保守的警察機構秘密合作的政治渣滓」。
方覺對任畹町的謠言和捏造，恰恰根本違背了任畹町的作為和身份，必然，漏洞百出，不攻自破。從此可知，胡很早就已經接手新建的「國家安全委員會」的工作了。
另一個稱奇的神話是：「任畹町是中共警察機構正在偽造的「民主活動分子」。
僅舉今年兩會和切尼訪問期間，3月11日，我被兩車六人攔路堵截禁見媒體，新聞價值不菲。但是，誰有功夫去「偽造」新聞！再一查，惟獨沒有記者「偽造」報導任畹町被軟禁消息！
方覺的捏造，再一次違背了任畹町的作為和身份。任先生「民主活動分子」的頭銜需要「偽造」嗎！？謠言都造不好。
方覺對「中共警察機構」的警覺值得讚賞。可是，沒有根據，排斥異己的捏造和謠言可能蒙人於一時，不會欺人於長久。
最後，方覺的「回應」露了底！請看：
成長中的中國主流社會和成熟的國際主流社會，都期待著中國出現新的民主政治的代表人物和健康力量。小方覺還是唸唸不忘「新的代表人物」。可見，斥方覺文，拿準了「七寸」。
「成長中的中國主流社會」自然含蓋當前的社會，必然不是民運主導的「主流社會」，而是中共主導的「主流社會」。這個「主流社會」「期待著中國出現新的民主政治的代表人物和健康力量」。
歪曲89，詆語6、4，輕蔑98組黨的方覺「自傳」，恰恰迎合了中共「主流社會」的需要！
因此，民運更有根據懷疑，方覺「為中共警察機構提供秘密服務」。
因為，中共的「主流社會」必然要泯滅「6、4民主革命」對中國民主進程的「里程碑」影響，必然要壓制、打擊「民主黨」「98組黨」的民運後期戰略，遏止民主的早日到來。
任先生不反扣方覺一頂「為中共警察機構提供秘密服務」的帽子，就算很對得起他，很公正了！《方覺回應任畹町誹謗》應該使我們進一步提高對他的幫助和警覺。
歪曲、修改民運史，否定前人，覬覦、竊奪民運的歷史或現實代表性地位，分離、分裂民運，上當受騙的民運為害者、覺醒者，前人多矣！方覺弟，前車之鑒，不可再復！
有人說，與方覺交鋒，不值得給臉。但是，「建設民運政治、歷史文化」，值！
任畹町
/1979《中國人權宣言》作者
/1988發起「紀念民主牆10週年」
/1989發起「政治體制改造」
/1997出版任畹町文集
/1998創議組建民主黨全國籌委會
/2001發起「建設民運文化」「建設民運政治學」
/1994獲羅伯特．肯尼迪人權獎
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20040420方覺: 回應(任畹町)誹謗
2004年4月20日(博訊boxun.com)
今年2月和3月，中國大陸一個叫任畹町的可疑分子，蓄謀已久地採用濫發電子郵件的卑劣方式，在網際網路上對我進行政治誹謗。
任畹町的政治誹謗，完全使用中共警察機構的語言和邏輯，誣稱我「有罪」。這種低下的誣陷除了再次證明了任畹町的可疑身份之外，並沒有其它價值。
我從來不屑於接觸任畹町這類可疑分子。
1998年春天，當我起草併發表的《中國需要新的轉變--民主派的綱領意見》在國際社會引起積極關注後，任畹町委託他的一位朋友，主動給我送來幾篇他過去寫的淺薄、過時的文章，並表示希望同我建立聯繫。在此之前，我早已獲悉，至少自90年代後期起，任畹町一直為中共警察機構提供秘密服務。所以，我決定不理睬這種政治品質惡劣的可疑分子。
2002年7月，我因政治原因被中共政權非法關押4年出獄後，任畹町又主動給我打電話，再次表示希望同我建立聯繫。我仍然不予理睬。
不獨如此。2002年7月，任畹町的合作者、同樣為中共警察機構提供秘密服務的人，也幾次給我打電話，希望同我面談。我一律回絕。
2003年1月，經美國政府同中國政府交涉，我被從中國軍隊管轄的秘密監獄直接送到美國。一年之後，任畹町的另一個合作者、也是為中共警察機構提供秘密服務的人，從中國大陸主動給我打電話，提出內容可疑的「活動建議」。我繼續不予理睬。
任畹町及其合作者們一再主動與我溝通的目的，一是為中共警察機構瞭解我的政治動向，二是試圖將我引誘到為中共警察機構提供秘密服務的軌道上。任何一個具備民主理念和政治頭腦的人，都不會走進這種拙劣的圈套。
任畹町及其合作者們對我的溝通、引誘一次又一次失算後，於是對我發動了政治誹謗。有充分的理由懷疑：誰是這一政治誹謗的幕後主使者？
任畹町們的政治誹謗是中共警察機構的政治伎倆。長期以來，中共警察機構竭力收買或控制民主活動分子。一部分「民主活動分子」的確被成功地收買或控制。但是這些被收買者和被控制者，通常是投機分子、無業遊民、奸商或嫖客。他們既缺乏政治力量，又缺少國際影響。對那些難以收買或控制的民主活動分子，中共警察機構就採取攻擊和壓迫的手段。政治誹謗是中共警察機構慣用的攻擊手段。任畹町們正在履行政治誹謗的秘密任務。然而，這種低下的政治誹謗，無論在中國主流社會還是在國際主流社會，都無法引起任何反響。
中共警察機構的另一個政治伎倆，是力圖將它收買或控制的政治渣滓，偽造成「民主活動分子」，從而達到由警察機構操縱「民主活動」的目的，以此阻撓新的民主政治的代表人物的出現。任畹町是中共警察機構正在偽造的「民主活動分子」。中共警察機構還在偽造其他幾個「民主活動分子」。但是，這些偽造的「民主活動分子」，既得不到中國主流社會的認同，也得不到國際主流社會的認同。
中共的高級領導層，歷來對那些偽裝成「民主活動分子」的政治渣滓十分輕蔑。未來的更為開明的中共新一代領導人，更不會重視同保守的警察機構秘密合作的政治渣滓。僅僅是中共警察機構的某些低層官員，熱衷於玩弄收買或控制「民主活動分子」的卑下伎倆。因此，即使從中共的體制內改革的角度看，為警察機構提供秘密服務的政治渣滓的政治前景也是暗淡的。
毫無疑問，成長中的中國主流社會和成熟的國際主流社會，都期待著中國出現新的民主政治的代表人物和健康力量。他們也只會支持新的民主政治的代表人物和健康力量。我們正在為此努力。
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任畹町RenWanding：歡迎傳播20040228/0303修訂
警惕「經濟犯」方覺FangJue覬覦Haveaneye「新民主政治的代表人物」
--捍衛「民運道統」斥方覺對89民運6．4「黑手」的誹謗與造謠
覬覦：非分的希望
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導語 學習美國人如何開展批評
一、為了出國「搞民主」方覺覬覦「新民主政治代表人物」的三門不及格和一門負分
1、方覺沒有因為「民主派的綱領意見」而問罪沒有受到中共「政治迫害」
2、不是「政治流亡者」
3、因而不是正牌的「民主英雄」
4、是「經濟罪犯」偽「政治犯」偽「政治流亡」
二、民運不存在「新代表人物」問題
方覺只有繼承「民運道統」的份沒有另立「新代表」的資本
三、「89不如79」說關乎海外「職業民運」的狹隘既得利益是自我滅亡之途
四、「自由民主派」「黨內改良派」是89民運的政治主導「6、4黑手」實至名歸
方覺是洪大變革狂潮的逍遙「看客」和偽造歷史的非議妄評者
五、方覺公然挑戰「民運道統」的無恥妄膽「招搖撞騙」者誰「以己度人」的「小人之心」卑下的「想像」動機和「非份」的妄圖
六、對民主政治的無知駁「自發的學生運動和公眾抗議」89民運是以學生
為先鋒以「自由民主派」「黨內改良派」為前導全民參與的流產之革命
七、再論方覺不具備「民主政治代表人物」的三大理由
1、方覺對89/6、4基質的肆意詆語，無知與妄言，使他沒有能力和資格傳承「民運道統」
2、民運有那麼多的89「正牌英雄」「後起之秀」，憑什麼重視逍遙「看客」和偽造歷史者
3、民運聚集在「經濟犯」的旗下豈有此理即便是栽贓是陷害
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導語 學習美國人如何開展批評
大家先看一眼2002年，美???
