幾年前，我在北京閑逛，路過廣濟寺，門口掛著「中國佛教協會」的牌子。看看不要門票，從外往裡看也沒看到一個遊客，裡面倒也清靜，於是我進去轉了一圈，見到有三、五個和尚在議事，因為廟很小，也沒有幾個菩薩，一會兒就看完了，見到門口有一小賣部，我就進去看看有什麼賣的，小賣部也很小，二男一女三個售貨員，也沒有顧客，櫃中陳列的與佛教有關的用品也不多。我也不想買什麼，最多買二盤錄有佛教音樂的錄音帶聽聽，以陶冶情操。
當時，有一男青年很熱情地接待了我，我看出他希望我賣東西，其實，我真沒有什麼可要的，我僅買幾盤錄音帶，在找零錢後，我問他趙樸初死後，現在中國佛教協會會長是誰？他一下子楞住了，可能他當時想，你是來買東西的，怎麼會問起這麼偏，這麼怪的問題？他搖了搖頭說不知道。這回答也出乎我意料之外。我想別人不知道可原諒，怎麼在佛教協會工作的人員竟不知道佛教協會會長是誰？後來我腦子一轉，笑著說了一句「噢，你是吃共產黨的飯，不是吃佛教協會的飯的」。他也朝我笑了笑，似乎他本來就不應該知道的。另外，當時顧客只有我一個人，其他兩個售貨員也在旁邊聽著，也沒有回答，可能他們想，這個顧客真怪，來買東西還問這個問題。所以看來他們也不知道。在他們看來，不能回答這個問題是理所當然的。
其實，誰當佛教協會會長，這在中國並不重要，這並不意味著他佛經讀得多，更不意味著他修得好。如上一屆會長就是宗教痞子趙樸初，他是吃宗教飯的，也是中共飬養的一條狗，專門舔中共的屁股看中共臉色行事，因而他幾乎是「代代紅，變色龍」，是典型的政治和尚居士。我記得八十年代初到五臺山與和尚聊天時，我問一和尚「趙樸初怎麼樣？」，意思是他是否對佛教理解得比較深，結果他回答得非常簡單：「他不是佛教徒，他是共產黨」。
所以，看來，誰當佛教協會會長確實不重要，只說明這個人拍共產黨馬屁拍得好，得到了黨的信任。你說這樣的名字，你去記他有什麼意義呢？而且這些人級別是共產黨定的，工資是共產黨發的，為什麼要記這「會長」的名字呢？
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