鄧小平的八字是：甲辰年，癸酉月，庚午日，己卯時。命屬庚金日主，生於八月酉金最旺之時，復得時干己土透出再生庚金，年支辰土亦生酉金，且辰酉又合化金，八字中土金過多，日主庚金屬強，強則喜克，喜泄，因八字以中和為貴也。所以命中喜水，木，火為用，忌土，金再多也。喜神癸水傷官就在日主庚金之旁以泄過旺的金氣（金生水），而癸水傷官更玄生氣甲木偏財，天干成己土生庚金，庚金生癸水，癸水生家木之順食相生之勢，此為貴征之一也。日主庚金亦自坐午火，此火為庚金的正官，以克制過強的庚金為用，午火復得時辰即木之生，不為無焰之火，可見命中喜用團結有力。論命格局之高低貴賤，且看命中喜用神皆在日主動左右或坐下，靠近日主為團結有力，且得流通和助力，此皆為好命和上等格局之征也。以前的文章論過毛澤東的八字，兩喜用甲木就在日主癸水的兩旁，而鄧小平的八字，喜用在日主的坐下和另一旁，皆為配合上佳之命，所以能貴為人首。
此命造天干因癸水傷官透出生甲木偏財為用，所以定位傷官生偏財格。且看命書如是說：傷官因它能盡情展露日主的才華，並予以發揮而生偏財，便能將日主動才華轉化成各種技能與手段，發揮這方面的長處，所以大都多才多藝，具有多方面的才能，領悟力很高，往往能舉一反三，觸類旁通。這種人多半是驕傲的，才氣洋溢，令人矚目欽羨。傷官注重於實質方面，所以再遇到傷官生偏財，而偏財的性能顯然較正財活潑得多（見前文登過的「正財與偏財」一文），所以傷官生偏財的格局會以實幹去求財，腦筋裡鬼點子特多，反應特別靈敏，就像一隻精明的狐狸一樣，具有多方面的才能與適應能力，渾身充滿幹勁，熱血澎湃，胸懷萬丈雄心，不達目的誓不甘休。這種人一旦風雲際會，可以在朝夕之間揚名立萬；如若時運不濟，也可能在一夕之間身敗名裂，富貴成空，其一生的事業變動較大，境遇也富傳奇色彩。可見，上述的特徵充滿了鄧小平的一生，尤其在1961年至1965年其間，中國三年天災人禍，鄧小平以實幹的才能，發揮了傷官生偏財的特點，短時期內扭轉了國家的經濟。1980年改革開放後，以「不管白貓黑貓，會抓老鼠就是好貓」的名言，揭起了中國的改革開放，實際是走回資本主義的回頭路，這不能不歸於他命中的傷官生偏財的命格的特徵。因為傷官就是他的聰明靈活的才智，有才幹，不死板。加上傷官在命理中是能克制正官的，而正官則代表傳統的，束縛的東西，所以他能大膽地突破傳統的國有經濟的壟斷，而能搞活真正的個體私有經濟，從而使國家和人民短時期內富起來，以達到了傷官生偏財的目的。
但為什麼鄧小平不能乘勝追擊，在經濟改革已經取得了如此好的成績際，同時展開徹底的政治改革，將早已不使用的馬列毛的一切假的東西去掉，走向真正的民主，自由，富強之路呢？這是使許多研究學者百思不得其解的問題。既然經濟上已實踐證明了，走回頭路才是真理，為何政治上跟不上，將政制也改回自由民主選舉，人民監督政府之自由民主之路呢？從而能成為人民監督政府之真正人民民主的領袖和英雄。現在反而因鎮壓六四民運而揹負污點，也在命運範疇損下了陰德，即使經濟改革取得了如何大的成績，但始終在歷史上留下了不可遺忘的污點，並給日後的中國種下了國黨腐敗的禍根。今天的大陸，貪官除之不盡，越除越多，越除越厲害。上次中共召開的兩會期間，就有人直言：中共幹部至少有三分之一是小人並不為過。凡此種種，與中共在六四決意採取強硬鎮壓民主運動不無關係。六四民運，
的確是中國幾千年來的封建帝制走向真正的民主自由的千載難逢的大好機會，人民的意識已經覺醒，已經成熟，正等待著一個具有真正雄才大略的領袖，一舉推翻幾千年的專制制度和極權政治，從而走向真正的自由，民主選舉，人民監督政府的全新的道路。試想一下，假如（如果歷史果真有假如的話）鄧小平當年不是選擇了開槍這一條道路，而是選擇了與民眾和解，答應學生和民眾的要求，真正展開徹底的政治改革，讓民眾，傳媒，輿論來監督政府機構和官員，逐步開展民主選舉的制度，甚或打破一黨專政的過時做法，允許政黨競選，那時候你看看情況會怎麼樣？官員們還敢去貪污嗎？共產黨內還用去抓什麼三講四講嗎？你做得不好就下臺，下次做好了再來。誰的民望高誰就當選，那時還用你黨主席頭疼嗎？你想當官，你就得從自身真正做好。群眾眼睛雪亮，你做好了，人民自會將票投給你，你的官就會越做越大，甚至當上總統也不出奇；你做不好，你貪污了，就得下臺。國家搞好了，民風變好了，人民真正安居樂業，那才是真正的國家富強啊！那時候的鄧小平，真的是值得億萬群眾高歌頌德的，你看會積下多少陰德啊。
鄧小平之所以不能開展徹底的政治改革，改變共產黨領導一切的這種極權政治，這從他的命中八字中可看得出來的。
原來八字論命，八字中的天干代表一個人表面的、外在的性格和特徵；而地支則是代表這個人的真正的、內心的、隱藏的性格和特徵。鄧小平八字中，天干的特徵是庚金日主生癸水傷官，癸水傷官再生甲木偏財，水與木為他的命中的喜用神，所以這種傷官生偏財的特點就稱為他命中的優點。但是只是表現在外面的，讓人看得見的方面上進行，即發揮他自己的才能（傷官），不拘什麼主義和形式，只要能
搞好經濟（偏財）就行。而正因為資本主義的經濟觀，的確是符合社會發展規律的，所以他就靈活地拿過來用了。現在再看鄧小平八字中地支的特徵是什麼，庚金日主自坐午火，應命中土金過多，此午火能克制金，使日主趨於中和，所以此午火便是庚金日主在地支中有力的用神。午火又是庚金的正官星，所以鄧小平真正的、內在的、隱藏的性格特徵是屬於正官星性質的。正官代表上司，上級，師長，傳統的，保守的力量的束縛等東西。鄧小平的庚金日主坐下就是午火正官星，火能克金，可見傳統的保守勢力和觀念，和師長，上屬（馬列毛等東西）無時無刻不在約束著他，使他不敢有所逾越，尤其是在政治領域和官方立場上。因為正官的特徵就是代表官場和政治領域，偏財的特徵就表示錢財，經濟，商業生意領域，傷官則代表才能的發揮。所以從鄧小平的八字中可看出，他是一個雙重性格的人，表面上看似是很開放，很文明，敢於創新和突破傳統的人，但只限於表面上（天干）和經濟（偏財）範圍內，其實他內心骨子中是一個十分傳統的，保守的，守舊的，所謂真正馬列主義者，的確是在政治上（正官）緊跟領袖毛主席，不敢越雷池半步的人。這是由日主庚金自坐午火官星所起作用而造成的。一方面火能克庚金，使他不敢在政治領域上妄為。另方面午火又是他的喜用神，所以午火亦成了他的貴人和救星，給他帶來權力和職位。想當年在文化大革命中，幾次被毛澤東（午火）將他打倒，亦是幾次被毛澤東（午火）將他解放出來，試看當時被打倒的中共高幹中，有誰能獲得如此幸待？皆因午火官星既能克制日主庚金，使其不敢妄為；午火官星又是他命中的喜用神，給他權力和高位也。
所以在八九民運期間，相信不少人誤判了形勢，以為鄧小平提出改革放，以為民主大勢所趨，鄧小平會順應潮流，從而打破一黨專政的極權統治，走向真正的自由民主之路。其時如果有人懂得分析鄧小平的八字，尤其看出其內在的，隱藏的內心想法，採取忍耐的策略，或者就不會出現趙紫陽下臺，而讓現在這個憑常識來治國的上臺表演了。可見八字命理，在歷史的關鍵時刻，如果能運用得當，說不定真能起到扭轉乾坤的作用呢。
下面看一下鄧小平的運程：
3歲至13歲 (1906年∼1916年） 走甲木戌土運，
13歲至23歲 (1916年∼1926年） 走乙木亥水運，
23歲至33歲 (1926年∼1936年） 走丙火子水運，
33歲至43歲 (1936年∼1946年） 走丁火醜土運，
43歲至53歲 (1946年∼1956年） 走戊土寅木運，
53歲至63歲 (1956年∼1966年） 走己土卯木運，
63歲至73歲 (1966年∼1976年） 走庚金辰土運，
73歲至83歲 (1976年∼1986年） 走辛金巳火運，
83歲至93歲 (1986年∼1996年） 走壬水午火運，
93歲至103歲(1996年∼2006年）走癸水未土運。
上述運程一個字主五年，一柱主十年，但又有以地支為重之說。例如甲木戌土運，甲木主前五年，戌土主後五年，但戌土的力量稍重，甲木的力量稍輕，如三七開或四六分。鄧小平命中喜水，木，火，忌土，金，故將上述喜忌套上他的運程中去推算，讀者可自行試下看能否會有七分靈驗。因算命仍須顧及後天的天時、地利、人和等因素的影響，至多能算到七成准，便算合格了。鄧小平的經歷和傳記，他的
女兒及其他人亦寫了不少，這裡節省篇幅，便不一一去對照了。只是指出幾點：他一生的運程中，屬於十年大運全為喜用的有：13∼23歲的乙木亥水運，23∼33歲的丙火子水運和83∼93歲的壬水午火運。當然，所謂十年大運好，這是指大方向好而言。因為在大運之下還有流年，流年每年都不一樣的，所以在十年好的大運中，肯定會遇到一些不好年份的流年，於是當年便會有些不好的事會發生。但因為十年的
大運好，大運的力量比流年大，於是僅當年有些不利的事，但並不影響大局，大方向仍是有利的。例如89年的民運，89年流年屬己土巳火，己土為忌神，巳火本有利，但與命中酉金半合成金局，火變成了金，即喜化為忌，故此年屬流年不利，故有六四民運之應。但因期間十年大運屬壬水午火運，十年都屬好運，故此年的風波可逢凶化吉，不影響鄧的整體運程。所以鄧小平在89年民運中能有驚無險，逢凶化吉，可掌控大局，實行自己的意志，唯在客觀上，歷史上亦注下大錯，皆因命也，運也。
鄧小平整個一生中唯一一個全是不利的十年，則出現在63歲∼73歲(1966年?976年)的庚金辰土運，因金，土皆是命中的忌神。此期間為文革時期，鄧小平稱為被打倒的第二號走資派，當時的所謂「打倒劉(少奇)，鄧(小平)，陶(鑄)」之聲，響徹整個中華大地，這是眾人皆知之事。但假如有人在鄧小平青年時就對他說：你一生中最不好的十年將出現在63歲∼73歲，那時他會相信嗎？可見命運的確是早已注定的。
最後一提的是鄧小平死於1997年，流年屬丁火醜土，大運在癸水的管之中(1996∼2001年屬癸水大運)，大運癸水主有利，流年丁火三分利，醜土則七分不利，醜土與命中酉金半合成金局，加重了土金忌神的力量，故此年的確有身體不好之事，但因大運有利，本應可過。假如鄧在89民運中不是選擇開槍鎮壓學生，從而損了陰德，減少了福壽的話，此年完全可以在香港的回歸典禮上重現風光，實現他生前的諾言：希望在香港回歸後能到香港看一看。可見，人的一生，特別是有權力主宰生殺大權的人，的確要善用手中的權力，切不可為一時之快，隨意犯下殺生之重罪，善惡必有報的。
