李建中传世墨迹：天下第十行书〈土母帖〉。
李建中（945～1013年），字得中，号岩夫民伯。京兆（今陕西西安）人，北宋书法家、官员，因曾掌西京留司御史台，世称“李西台”。李建中承袭唐代“尚法”书风，有“国初第一”美称。字形瘦健，称一时之绝。在“宋四家”苏、黄、米、蔡未崛起前，李建中是书法界的标竿，对书法由唐至宋的过渡时期起到承前启后之功。
李建中端重清方 为当时所重
李建中的曾祖父在唐代为官，祖父李稠曾任后梁商州刺史。中原战乱之际，全家人入蜀（今四川）避祸，14岁父逝，与寡母相依为命。其后，北宋统一后蜀，李建中与母亲迁居洛阳，靠讲学维持生计。他自幼好学不倦，抵洛阳之后更加勤奋，曾携带自己的文章游学京师，受到众人称誉，并结识重臣王佑，将他引见到石熙载门下，受其提拔。38岁时，李建中进士甲科，自此步入政坛为官，历任多职。当时，大臣们言事多以权利进，李建中淡于荣利，表陈时政利害，序王霸之略，受宋太宗嘉许。
李建中个性恬静，风神雅秀，善修养之术。尤爱洛阳风土，曾三度请求掌西京留司御史台。在洛阳构筑一处园池，命名为“静居”，常与志趣相投的文人雅士在此聚会。他擅长书法，对古器名画亦多所收藏。好吟咏，每游山林，多留题，有文集30卷，亦曾参与校定《道藏》。大中祥符五年（1012年）冬，奉命使泗州，制《汴水发愿文》，归时得疾，隔年（1013年）去世。欧阳脩对他的评价为：“李公为人端重清方，为当时所重。不徒爱其笔迹也。”
清乾隆三希堂法帖（八） 册 宋李建中书〈土母帖〉。
〈土母帖〉用笔沉着丰厚，结体紧密修长、端庄稳健。
天下第十行书：〈土母帖〉
北宋初期的书风仍沿续唐代，仿颜体的书法家有李建中、蔡襄、欧阳脩、杜绶等；学习李阳冰等小篆者有徐铉、徐锴、郭忠恕、释梦英等。李建中和杨凝式所处的年代类似，先后经历唐、五代和宋。他的书法风格主要受到唐欧阳询、颜真卿和五代杨凝式的影响，笔致丰腴肥厚，结体端庄，气宇轩朗，有唐人风韵；又宗“二王”，构新体，具魏晋书法的风神。
传世墨迹有〈土母帖〉、〈同年帖〉、〈贵宅帖〉等，还有法帖〈千字文〉和翻刻〈峄山碑〉等传世。其中，李建中最著名的作品是天下十大行书之一，排第十的〈土母帖〉，收藏于台北国立故宫博物院。用笔沉着丰厚，结体紧密修长、端庄稳健，起笔、收笔处可见严谨的楷法笔意，充分展现唐代书风，又再现了魏晋率性风格，以及精湛、独特的笔墨技巧。此外，因此幅尺牍提及近洛阳的“新安门”，故推测是李建中晚年居住在洛阳时所书写的作品。
图为快雪堂帖（三） 册 宋李建中〈与司封道兄七绝〉。
李建中善书札，人多摹习，争取以为楷法。（以上图片来源皆为国立故宫博物院）
恪守唐法 启迪宋代书风
《宋史》评：“建中善书札，行书尤工，多构新体。草、隶、篆、籀、八分亦妙，人多摹习，争取以为楷法。”宋高宗赵构曰：“本朝承五季之后，无复字画可称，至太宗皇帝始蒐罗法书，备尽求访，当时以李建中字形瘦健，姑得时誉，犹恨绝无异。”黄庭坚形容：“西台出群拔萃，肥而不剩肉，如世间美女，丰肌而神气清秀者也。”李建中的书法作品中，每个字都别具姿态，元代吴师道说：“唐诗文体凡屡，惟书才迄三百年，犹有贞观、永徽以来风骨气韵，李西台虽在宋初，实唐人书法之终也。”赵孟頫亦言：“西台去唐未远，犹有唐人遗风。”可知李建中的书风仍被归为唐人书法体系。
李建中的书法作品好比文人画小品，笔墨精简平淡，不追求夸张、欹侧的表现，却蕴含丰富的意趣和淡雅的神韵，格调高明。明代吴宽称：“西台书深厚温润，有盛德若愚之象。”
精通各体的李建中，既恪守唐法，传承唐代和魏晋的优秀书法传统，又开启“尚意”先河，学古而不泥古，为启迪宋代书法风格形成的重要书家，对后世的书法发展影响深远。
