《忍经》是一部寓意深刻、济世劝好的良书。(图片来源：看中国合成)
《忍经》为元朝人吴亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书。《忍经》是一部寓意深刻、济世劝好的良书，体现了天之道不争而善胜之深意。
劝世良言、古训嘉言可以作为今日之借鉴。笔者继续为读者介绍《忍经》一书中的部分内容。
【原文】《左传》：“一惭不忍，而终身惭乎？”
[参考译述]《左传》上说：“不愿忍受一次羞辱，而愿意让自己惭愧一辈子吗？”
【原文】《论语》孔子曰：“小不忍，则乱大谋。”又曰：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤？”又曰：“君子无所争。”
[参考译述]《论语》中记载孔子的话说：“小的事情不忍让，就会坏了大事。”孔子又说：“忍不住一时的气愤，忘记了自己的生命安危，甚至牵连到自己的亲人，这不是糊涂吗？”孔子又说：“君子处事谨慎，不与人相争。”
【原文】颜子犯而不校。
[参考译述]《论语》中记载，曾子说：“颜回即使被人欺侮冒犯，也不和人计较。”
【原文】戒子路曰：“齿刚则折，舌柔则存。柔必胜刚，弱必胜强。好斗必伤，好勇必亡。百行之本，忍之为上。”
[参考译述]孔子告诫子路说：“牙齿刚硬而容易折断，舌头柔软而能完好保存。柔软的最终会战胜刚硬的，弱小的最终能战胜强大的。好斗的人一定会受到伤害，好勇的人一定会导致灭亡。各种行业的根本，以忍让最为重要。”
【原文】《老子》曰：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑。”又曰：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”又曰：“上善若水，水善利万物而不争。”又曰：“天之道，不争而善胜，不言而善应。”
[参考译述]《老子》说：“深知什么是雄强，却安守雌柔的地位。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位。”《老子》又说：“最直的东西，看起来却像是弯的。最灵巧的东西，好似最笨拙的。最善于辩论的人，看起来好像很木讷。”
《老子》又说：“至高的品德像水一样，能有利于万物而不与物相争。”《老子》又说：“符合天道的人或事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应承。”
（《老子》博大精深，不同的人在其层次有不同的理解，因此，在世间对《老子》的翻译有众多的不同版本。此处译文只是其中的一种理解，仅供参考。其深厚内涵，还请读者自行参阅和体悟。）
【原文】荀子曰：“伤人之言，深于矛戟。”
[参考译述]荀子说：“伤害别人的言语，比用矛戟刺入人体还要厉害。”
（待续）
