知玄找到有二松为标志的寺庙，治愈了膝上的人面疮。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
被人出卖 骗到街上去杀了
晁错手下看他这当口又想收拾袁盎，就劝晁错：“要是吴王他们还没造反，教训袁盎说不定还可以杀鸡儆猴。现在人家都打过来了，再修理袁盎也没用了。”晁错听著有理，就有点犹豫不决。这话传到了袁盎耳朵里，袁盎一看要坏菜，当夜去找窦婴想办法。
窦婴就领着袁盎去见皇帝，皇帝正跟晁错商量怎么调动军队应战，看见袁盎就问：“你在吴王那混过，现在你怎么看？”袁盎就胡吹一气：“这都是小意思，那帮乌合之众好对付。”皇帝挺纳闷：“他们要不是铆足了劲不会造反，你怎么说好对付？你有什么高招？”袁盎说：“请老大叫手下都退下去咱再说。”皇帝就让人都走了，只有晁错还在边上不动。袁盎又说：“咱这话只能老大一个人听。”晁错气得厉害，但也只能走人了。袁盎这才说：“他们造反的口号是杀晁错，只要杀了晁错，再赦免他们造反的罪，就万事大吉了。”皇帝愣了半天才说：“要是实在没招，咱也不能为了晁错一个人让天下大乱。”
皇帝已经打定主意卖了晁错，但没有马上动手，晁错万万没想到，就那么一会儿工夫，自己脑袋和脖子的关系就不牢靠了。过了十多天，以宰相为首的几个干部跟皇帝申请说：“吴王造反，晁错鼓捣老大你亲自带兵出征，自己想在京城留守，还主张先把一些地盘送给吴王搪塞。这是大逆不道，晁错应该被腰斩，全家都该砍脑袋。”
皇帝正好借坡下驴便点头同意了，马上派官员去拿晁错人头。这时候晁错还什么都不知道，来的官员也不告诉他是什么事，把晁错诓到了市场就给杀了，死的时候晁错还穿着准备上班去的正装。
晁错死后，一个姓邓的将领从前线回来，跟皇帝汇报工作，皇帝就问：“造反的藩王听见晁错死了，他们撤军没有？”姓邓的回答：“吴王准备造反十几年了，这次藉着被削减地盘乘机发飙，杀晁错只是个借口，哪是真要对付晁错啊。咱倒担心从此天下人都不再敢说话了。”皇帝问：“这话怎么讲？”姓邓的说：“晁错是担心藩王们养虎为患，才请求先抄了他们的老底，保证国家主权完整。现在刚一出招就被干掉，好干部都寒了心，倒让藩王们爽翻了。”皇帝大概其实也早就回过味来了，听了这话很闷：“谁说不是啊，咱肠子都悔青了。”
唐朝轮回解冤业
唐朝时，袁盎出生四川省洪雅县，不会说话时，见佛像、僧形必含喜色。五岁时曾赋诗：“花开满树红，花落万枝空，唯余一朵在，明日定随风。”七岁时遇法泰法师在宁夷寺讲《涅盘经》，他每日去听讲经。十一岁时，削发为僧。“悟达国师”为唐僖宗所赐。
知玄曾与一僧人在京师邂逅。当时僧人患“迦摩罗”的恶疾，没有人知其异也，都十分厌恶他。知玄一直照顾他，从无倦色。后来与这个僧人告别时，僧人对知玄说：“如果你日后有难，可往西蜀彭州茶陇山相寻，有二松为标志。”
后来知玄居住在安国寺。唐懿宗亲临法席，赐沉香木的椅子为座。
有一天，知玄的膝上突然生人面疮，眉目口齿具备，每天喂它饮食，则开口吞吃下去，与人没有两样。多方求医也无效。他突然想起了以前那个僧人所言，就入山寻找。果然看见二松立在烟云间，这才相信所约确实是真的。知玄来到一座庄严的佛寺前，僧人已经立在山门迎接他，两人见面非常高兴。天晚将要睡觉时，知玄将自己的苦恼告诉了僧人。僧人说：“没有什么大问题，山上的泉水洗后就可以治愈。”
第二天黎明，童子将知玄引到泉水所在处。知玄正要掬水，疮忽说人语道：“不可洗。公曾读西汉书否？”答道：“读过。”疮有又说：“既曾读过，你应该知道袁盎杀晁错的故事。你当年就是袁盎，我就是晁错。我被你错误的腰斩在东市，冤枉太大了，所以累世都来报复你。而你十世为僧，戒律精严，所以没有办法随便报复你。今日你受赐过奢，名利心起，所以能害你。你幸蒙迦诺迦尊者，用三昧法水洗我，自此我们不再是冤家了。”知玄听到这些话，魂不住体，急忙掬水洗之，疼痛彻底消失了，其疮亦痊愈。
知玄回到寺中，寺庙已经消失不见了。于是就在该地建庵后成大寺。知玄感念僧人，明白自己的积世之冤，如果不是遇到圣贤就不能解脱，因此写了忏法三卷。又因为取三昧水洗冤业之义，名曰《水忏云》。
