高僧做了一件事，瞬间消禳钱塘海难。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
北宋年间江浙钱塘一带，有个钱塘杨村，村里的法轮寺住着一位高僧净元。净元三十岁落发为僧，参遍经书，勤学苦修，悟道深厚。了悟禅机后，他从庙里出来，独自结庐归隐，和平常人没什么两样。
宋徽宗政和癸巳年间，钱塘江海潮迅猛，侵袭沿岸，导致岸田和农舍崩毁。从杭州府仁和县白石一带一直绵延到上管地区，受灾地区长达百里，民众饱受灾苦。
朝廷遣派道士在灾区广施道符镇灾，同时，在海潮所波及到的沿岸大兴工事筑坝防潮。在离岸边一段距离的地方建立神祠以禳灾祸。此举起了作用，但是灾害并未彻底解除，百姓依旧苦不堪言。
到了绍兴癸丑年的一天，净元法师忽然心生一念，说：“释迦牟尼佛历劫以来，为了救度三界众生，舍弃自己的生命亦不足惜。我又有什么理由眷顾我这微尘幻妄之躯？众生之苦，我怎能等闲视之，不赴救度呢？”
于是，法师从禅定中起身，掸掸衣裳、顿顿鞋履就上路了。经日的行走，他终于来到被海潮毁坏最严重的地方，这一带是钱塘蜀山，日子已经到了六月五日。
钱塘江面海风劲猛、波涛汹涌，潮水象丛林间的猛兽一样撕吼，撞击着断崖。脚下的大地开始撕裂，向着法师站立的方向延展开去。
净元法师面色异常平静，他挽起了禅袍，徒步向海浪深处走去。当日，法师身后跟着几百信众，大家看着法师的举动，非常的惊异，争相阻拦，劝挽法师莫再前行。
法师意愿已决，深知此劫不解，万难不消。众人见凶多吉少，纷纷扼腕叹息，人群中有人恭请法师留言作偈，以示后人。
法师闻言笑了笑说：“万法在心，无法用世俗的语言道尽。如果非要说的话，我只好勉为其难，悉遵众愿。”
于是，净元高声作偈：“我舍世间如梦，众人须我做颂，颂即语言边事，了取自家真梦。”意思是：世上的一切皆如梦幻，我当舍弃；众生今日请求我留言作颂，只当勉从；偈颂只是言语口说，个中的真意，也只有自己明了。
紧接着，净元法师又出一偈：“世间人心易了，只为人多不晓，了即皎在目前，未了千般学道。”意思是：世间的私心杂念其实容易了却，只是人大多不懂得这个道理罢了。学道者如能了却人心杂念，无限光明就在眼前；如若不能了却，千般学道只图其表而已。
众人只听他在念诵，不明其理，迷惑不解之际，不想法师已纵身一跃，跳入海中。众人顿时惊慌，涕泗横流，顿足捶胸，法师肯定葬身鱼腹，该如何是好？
过了一会儿，水面上的狂风渐小，浪潮渐趋平缓，不久风平浪静，海面如镜。
忽然，净元法师惊现于水面，他端坐有如载体托衬，顺流而来，直抵岸边。人们惊呼跪拜，争相迎接。走近一看，发现法师的衣服和鞋子上竟没有沾一点水滴，不禁叹为神奇。
此时众人回望岸边，数条巨大的鲤鱼正昂首张望着，许久才沉入水底，游弋而去。
法师微笑着对大家说：“现在好了，海难不会再来祸患我们了。”不到一旬的日子，海风吹过大量海沙，原来被海潮冲击的洼地被海沙填平了。
钱塘蜀山的民众从此奉净元为圣僧，为他修建祠堂祭拜，传颂他的圣德。但他恢复了老样子，和平常人并无二致。
绍兴乙卯年的四月八日，海难平息后两年，也是个佛诞日，净元做完法事后召集大家说：“我在世间缘份已尽，另有去处。”
说罢，净元留偈一首：“会得祖师真秒诀，无得无物又无说。喝散乌云千万重，一点灵心明皎洁。”
语罢，坐化而去。
（事据：《春渚纪闻》）
