世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。（图片来源：Adobe stock）
很多人都把发财出名看成是人生奋斗的目标，认为一切都可以经过努力而达到。其实，“生死有命，富贵在天”这话真不假。人的富贵荣华其实是来自于自己今世前世或前几世积下的德，如果一个人福薄德少，再怎么努力，也难以得偿所愿。如果用不正当的方法得到了本不该属于自己的东西，不但会失去，而且还会造下业力，为自己以后的人生带来痛苦和麻烦。下面这几个现代人难以置信的故事，读后让人豁然开朗。
巧取豪夺无度 宠爱妓女破财
献县官吏王某，善于写刑讼，很会巧取别人的钱。然而每次有金钱积累，必然有一个意外的事耗去。城隍庙里的一个道童晚上听到两个鬼吏拿着官簿对算。一个说：“他今年得的钱很多，应当用什么法销掉这些钱？”正沉思的时候，另一个说：“一个翠云足矣，不用更麻烦了。”这个庙常常遇鬼，道童习以为常，也不害怕，只是不知翠云是谁，也不知这两个鬼吏在为谁销算。过了不久，有一个妓女翠云来到献县，王某非常宠爱她，在翠云那儿花费了八、九成的积蓄，又染上了恶疮，求医问药，等到痊愈，所积蓄的已经荡然无存。有人计算他平生巧取的，能算出来的就有三、四万金。后来王某突然发狂暴死，竟然没有买棺材的钱。（事据《阅微草堂笔记》）
因果不虚 神秘人尽知人间隐私
清朝雍正年间，苏斗南先生在白沟河边的酒店里，见到一个朋友。这个朋友一边喝酒，一边发牢骚，讲什么“天理无存，善恶无报”的话。
忽然，有一个骑马而过的神秘人物进来，对他说：“你埋怨世间因果不兑现？请想：好色之徒，必然得病；嗜赌之徒，必然输贫；抢劫之徒，必然被抓；杀人凶手，必然抵命；这些都是因果报应。当然，同是好色，禀性有强弱之分；同是好赌，手段有高下之别；同是抢劫，有首恶与胁从之差；同是杀人，有故意与误杀之分。那他们的报应，自然应该各有区别。即使报应，有的是功过互抵，有的是以明显的方式得报，有的是以隐晦的方式得报。有的人，福报未尽，须待他日再恶报。情况不能一概而论。非常玄奥精微！你依目前所见，而怨天道不明。说话太不谨慎了。再就你本人来讲，你的命中，应做到七品官。因工于心计，趋炎附势，上天削为八品。你从九品升为八品时，心中暗喜，自以为得计。殊不知：是你的心性不够，神将你从七品给削降下来了。”
接着，那位神秘人物，又走近那个朋友的身旁，耳语了好一会儿，再大声地说：“你的这些事，全忘了吗？”那个朋友听后，吓得满身是汗，问道：“我这些隐私，你怎么都知道啊？”那位神秘人物笑着说：“人之所为，神灵尽晓。岂独我知！”说完话，出门上马，转眼就不见了。善恶到头终有报，因果不虚。（事据《阅微草堂笔记》）
莫言天庭高 神目无不照
明朝时广东有个书生魏某，考中进士后授湖广江陵府推官。赴任时，途经圣寿寺，他来到山门前，见一老僧带十几个僧人相迎。魏某说道：“蒙僧众相迎，为何如此厚待？”有一个小和尚说：“师父平日不轻易见人。三日前，定中知贵人将到。早间吩咐如此。”魏某道：“果然能前知么？”老僧谦逊地答礼，魏某当晚就宿寺中。魏某在后来的一次断案中，滥用职权受贿六百两银子，使一无辜者含冤而死。他亦知此事欺心害理，侥幸无人知道，但又怕人知道，心中总是惴惴不安。
魏某一次外出办事途经圣寿寺，到了寺门前，见到上次的小和尚，道：“你师父怎不前知了？”小和尚道：“确实师父不曾吩咐。”老僧闻讯赶忙出来道：“凡遇贵人过往，本寺神明三日前讬梦报知。先前张阁老乡试时，避风来敝寺，神明都来说。后来张阁老大贵。今公累次来都报，只这次误了。不知何故。”魏某道：“果有此事？我今去武昌，往回不过十余日。上人可为我一问是何缘故。”老僧果向神明祈祷，夜中得一梦，神明将所以然之故说出，老僧甚是惊骇，感叹道：莫言天庭高，神目无不照。
相隔半月，魏某又来，仍不是前番远迎光景。魏某道：“神灵想是不灵。”老僧道：“是灵的。”魏某道：“既灵，怎又不报？且我前日，央你问得何如？”老僧道：“不好说。”魏某道：“无妨，有话但说。”老僧欲待不言，恐被说平昔都是诳言，只得道：“神明说公异日该抚全楚，位至冢宰（亦称太宰，六卿之首），此地属其辖下。平日通报以此之故。”魏某笑道：“哪有这事。今日不报，想我不能抚楚了。”老僧道：“真难说。”魏某又催促，老僧道：“神人说，近日公得了一人六百金，捉生替死，在断一人。天符已下，不得抚楚，故此不报。”这几句，吓得魏某坐立不安，汗透衣衫，强作镇静道：“下官怎敢贪财枉法？”言罢急忙准备起行，又嘱咐老僧不可泄露刚才所说。魏某不久患病，只得告假回籍，几年后身故。
