宁鸣而死不默而生!范仲淹气节长存(图)

发表:2017-12-12 03:00
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北宋宰相范仲淹“宁鸣而死,不默而生”,彰显古代士大夫为民请命的气节。
北宋宰相范仲淹“宁鸣而死,不默而生”,彰显古代士大夫为民请命的气节。(图片来源:维基百科)

天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪盐仓监,负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨,唐时李承修筑的旧海堤因年久失修,多处溃决,海潮倒灌、卤水充斥,淹没良田、毁坏盐灶,人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶,陈述海堤利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。

天圣三年(1024年),张纶奏明朝廷,仁宗调范仲淹为兴化县令,全面负责修堰工程。范仲淹征调民众4万多人,重修捍海堰。新堤横跨通、泰、楚三州,全长约200华里,不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障,还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用,当地人民将所修之堤命名为“范公堤”,遗址迄今犹存。

天圣五年(1027年),范仲淹为母守丧,居应天府。时晏殊为南京留守、知应天府,闻范仲淹有才名,就邀请他到府学任职,执掌应天书院教席。范仲淹主持教务期间,勤勉督学、以身示教、创导时事政论,每当谈论天下大事,辄奋不顾身、慷慨陈词,当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操,就是从范仲淹倡导开始的,书院学风亦为之焕然一新,范仲淹声誉日隆。范仲淹曾经用自己的俸禄供养四方游学之士,而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门,然而,范仲淹始终泰然处之。

有一年发生了严重的虫灾和旱灾,江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区察看灾情,没有得到答复。范仲淹于是就问仁宗说:“宫廷里的人如果半天不吃饭,情形会怎么样呢?”仁宗皇帝于是派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。

景佑元年(1034年),苏州久雨霖潦,江湖氾滥,积水不能退,造成良田委弃,农耕失收,黎民困苦,范仲淹出任苏州知州后,根据水性与地理环境,提出开濬昆山、常熟间的“五河”,将积水导流太湖,注入于海的治水计划。范仲淹以“修围、濬河、置闸”为主的治水经画,不但获得时舆的赞扬,还泽被后世,自南宋一直至元、明的两浙职守,都依照这个模式去整治水患。

范仲淹多次因谏被贬谪,梅尧臣曾经作文《灵乌赋》力劝范仲淹少说话、少管闲事、自己逍遥就行。范仲淹回作《灵乌赋》,强调自己“宁鸣而死,不默而生”,尽显为民请命的凛然大节。范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝敬。范仲淹虽然做了大官,但家中用度十分节俭,妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。他博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。

他死的那天,四面八方凡是听到这一消息的,都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚,所至之处都爱护百姓,彬、庆二州的老百姓和众多的羌部族,都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时,羌部族的首领数百人,像失去父亲一样痛哭,并斋戒三日以后才离开。

“默默中是非有定,冥冥内赏罚无私”。范仲淹一生无私为民请命,为百姓造福,他的功绩流芳千古,他的子孙富贵显达,范氏一门有多人在史书中留美名。正所谓,“天道昭明,扶持正直;神灵显赫,庇佑真诚”。范仲淹有4个儿子:范纯佑、范纯仁、范纯礼、范纯粹。范仲淹的4个儿子全部有才德并且显贵,在朝为官;范仲淹的孙辈当中,德才兼备并且显贵为官的也有多人。

《宋史》称赞范氏一门,“论曰:自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。”历尽将近千年的沧桑,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神传颂至今,为历代所推崇。范仲淹积大德而遗福子孙的事迹,也会继续世代流传。

责任编辑:辰君

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