天是什么?这是最好的诠释!(图)

2017-05-03 00:10 作者: 古得曼

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美国新泽西州的落日。(摄影:贯明)
美国新泽西州的落日。(摄影:贯明)

在中国传统文化中,“天”是一个十分重要的概念。关于“天”,在中国的民间,老百姓通常敬畏而又亲切的称之为“老天爷”。文人学士则敬称为“天公”。历代帝王经常要举行祭天的仪式。如遇重大天灾人祸,皇帝往往认为是自己失德所致,要诚恳的反省自己的过失,虔诚的向上天祈祷。有时为了表示诚信和决心,古人还有对天盟誓的习俗。

那么天到底是什么呢?传统文化中的天,并非单纯的与地相对的宇宙虚空。实际上传统文化中将人之外的一切皆归之为天。人智、人工、人力所为之外,均称之为天然、天工、天成。现代人叫自然。所谓“天然去雕饰”、“巧夺天工”、“浑然天成”。所谓自然而然。大自然、宇宙造化之一切,皆归之为天然、天工、天成。即天使之然,天的工力,天使之成。天然是最合宜的,天工是最巧妙的,天成是浑然不觉的。但天的威力无穷,天的造化神妙莫测,非任何人力所及,也非任何人力能加以抗拒,所以天是值得敬畏和崇拜的。

自然是不存在的。自然、天然之后所隐藏的因素到底是什么呢?谁能显造化于无形呢?道家讲“三尺头上有神灵”。佛家讲有天人、天国世界。释迦牟尼讲天上的佛如恒河沙数。神佛可造人造物创世。中国道家有女娲神抟土造人之说。还有盘古神开天辟地创世之说。所有神佛都是能力、智慧和境界远远高于人类的,自然能够为人之所不能为,主宰、改变人的生存环境,决定人及人类社会的命运。神佛的意愿、意志就是“天意”。每个神佛都是一个“老天爷”。每个神佛都有他所主持的“天国世界”。每个神佛都是他所造的人的“天主”。每个人的命运都是掌管命运之神安排的,这就是“天命”。天命不可违,天命不可改。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。

日本静冈县的天空景色。
日本静冈县的天空景色。(摄影:贯明)

神佛行事也是遵循统一的宇宙法则和规律的,这个法则和规律就是“天道”。“天不变,道亦不变”。天道是不可违抗的,“顺天则昌,逆天则亡”。神佛掌控着人间的一切,所谓“天网恢恢,疏而不漏”。“谋事在人,成事在天”。

人行事处事,应察天意,循天道,应天时。“天时、地利、人和”,则事方可成。因此,人行事应“尽人事,听天命”。人之智岂可谋于天?“人算不如天算”。“人有小九九,天有大算盘”。“人有千算,天只一算”。但从来“天意高难问”,天机不可轻泄。“人在做,天在看。”“人间私语,天闻若雷,暗室亏心,神目如电”。“人心生一念,天地尽皆知”。人的一切,岂能瞒昧于天?“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候不到。时候一到,一切全报”。“人善人欺天不欺”。“人着人死天不肯,天着人死有何难?”天理均衡着一切。违背天理者必遭惩罚,这就是所谓的“天谴”。人之微力岂能抗衡于天?所谓战天斗地,只不过是一种妄人呓语,徒增人笑耳!

天是人需要敬畏的,是人需要顺服的。人不自量力、不自量智地非要与之对抗斗争,那么悲惨的命运必会降临其身之上。几千年的人类历史已经证明了这一点。未来的人类历史也必将继续证明这一点。

责任编辑:云天月

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