中国文化被认为是半神文化，神传文化。可是在无神论统治下这个事实是被否定的，并遭到了严重的歪曲，批判。那么到底是不是半神文化，是不是神传文化，我们应当摈弃各种无知的胡说，认真从历史事实中得出结论。
对中国历史完整，全面的记载就是“二十四史”，它们被称为“正史”。它们是了解研究中国历史事实的主要材料来源。其中的“前四史”更被推荐要“先读”，“精读”，这四部史书就是西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔（音ye4,页）的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。
这四部史都是作者穷毕生精力写成的，而后来的史书大多都是官修，虽然作者众多，但修撰时间不过几年。“前四史”中的《史记》、《汉书》和《后汉书》在主要作者去世之前，都还没有完成。比如《后汉书》，在范晔编完书后，被人告发说他参与篡位阴谋，因此下狱而死。范晔的朋友怕受牵连，就毁掉了他的部分手稿，使《后汉书》只有纪传部分流传下来。
下面我们就从《后汉书》的列传部分中选取几个例子，让大家见识一下几位具有超常能力的智者。
一、任文公
任文公的父亲懂得占卜，任文公年轻时从父亲那里也学会了一些。后来被州里召为从事，这是汉朝时代设置的一个小官，相当于今天官僚们的秘书。
汉朝时发生的两件事使任文公名声大噪。
第一件，汉哀帝时,有人说越辒太守想造反, 任文公等五位从事被派去偷看虚实。五人同住在客舍里，那天突然刮起了暴风，文公告诉大家，生命危险即将来临，赶紧快跑。那四人不大相信，文公自己赶着马车跑掉了。而那犹犹豫豫的四个人果然被当地官兵杀掉。
第二件，有一年大旱，任文公向刺史报告称，五月一日会发大水，此事已定，不可防救, 应叫官吏百姓早作准备。刺史根本就不听。文公只好独自准备了一条大船。有部分百姓听到消息也做了些准备。
那天一早，任文公紧急命大家撤离，并同时派人报告刺史,刺史只是一笑了之。日将中午,乌云突起,紧接着就是瓢盆大雨,至傍晚时,湔水陡涨十余丈,冲毁大量房屋,受害的达数千人。
由于这两件事，任文公闻名于天下，同时被朝廷任命为司空掾。汉朝司空为朝廷大官，主管礼仪、德化、祭祀等事物，司空掾则相当于他的助理。
汉平帝即位时, 文公称病回家。王莽篡位后,文公知道大乱将至,于是训练家人背着百斤东西,绕着房屋跑步,每天跑几十趟,当时人不知其缘故。后来兵寇并起,那些逃亡的人很少能脱身的,只有文公一家大小背粮走得很快,全部得到幸免。
他们后来奔到子公山,十余年内未曾遭遇兵革之害。
当时世上就有人说:“任文公,智无双。”
二、郭宪
郭宪字子横,具有未卜先知的才能。
他早就看穿王莽的野心和结局。当王莽做大司马，掌握朝廷大权时，他就规劝自己的師父莫要太靠近王莽。而当王莽篡了位，拜郭宪为郎中,并赐以衣服。郭宪把衣服烧掉后,逃到了东海之滨。这令王莽十分痛恨,想抓他又根本无法知道他在何处。
到汉光武即位，郭宪被召为博士，几年后升为光禄勋。此官职十分重要，其职责为宫殿各门户的守卫。
有一次，郭宪随皇上去京城的南郊。郭宪突然间面对东北方向含酒喷了三口。皇上诏问其故。郭宪答道:“齐国失火,所以用此压之。”后来齐国果然上报有火灾,与去南郊之日期完全相同。
有一年皇上准备亲自西征隗嚣。郭宪看出此行的后果，便极力谏道：“天下刚刚安定,车驾不可行动。”他甚至拔刀砍断了皇上车子的胸带。但皇上不听，执意上路。最后其它地方也起了兵火，皇上只得无功而返。皇上最后不得不叹息道：“真后悔不听子横的话。”
三、许杨
许杨字伟君,汝南平兴人。他因一件感动神灵的事件而被记载于《后汉书》。
汉建武年间,家乡的太守邓晨就一项水利工程征询许杨的意见。许杨年轻时就懂得术数。他预知这是一个可富国安民的盛举，当即表示支持，并愿为工程效力。邓晨十分高兴，并任命许杨全权掌管这项工程。
许杨不负所望，几年的艰苦努力终于成功。这水利工程带来了连年丰收，百姓们得到了巨大的好处。
最初的时候，当地几个大姓人家总想总揽那块地方的大权,但是遭到许杨的完全拒绝。几个大户为了进行报复，就共同诬陷许杨受了贿赂。
邓晨就将许杨关进了狱中。可是奇怪的事情发生了。给许杨带上的手铐等刑具全部自然解脱。狱吏们被惊的目瞪口呆，害怕至极,马上报告了邓晨。
邓晨大吃一惊，说道:“糟糕搞错了。以前听说忠信可以感动神灵，现在不就应验了吗?”立即放出许杨，让他回家。当时天已很晚了，人们看到，那阴暗的路上一直有火光给他照亮。
后来许杨因病死去。邓晨为许杨建了庙宇,庙中画着他的肖像,百姓思念其功绩,都去祭祀他。
