8月31号，有网友发微博说：昨天，一场日本媒体眼中的“笨蛋选举”诞生了该国5年以来的第六位首相。日本媒体此前从几名候选人的姓中各取一个字，把这次选举戏称为“马鹿野郎”选举，而这四个字所对应的正是“八格牙路”的汉字写法，其日文的原意为“笨蛋”(@田鸿伟)。也有网友随即跟帖说：“不是笨蛋，能当上日本首相吗”(@施如海)？我们今天的话题就从这里说起。对此，有分析人士认为，上述两位网友的态度和观点，我都无法苟同，日本媒体敢说自己政府的选举是“笨蛋选举”，至少说明了日本的国民不“笨”，也说明了日本政府就是再“笨”，也笨不到哪里去。
中选网上作者戴建业的文章说，要知道，日本的经济、科技和文化，在世界上除了山姆大叔以外，就要数到他们了，但他们的人口只有美国的三分之一，更是我们的十三分之一。日本人自己可以说自己是“笨蛋”，但我们中国有资格说人家是“笨蛋”吗？文章作者在回复上述网友时反问道：你们真觉得日本首相是笨蛋吗？难道都要像我们这里，总理一干至少就是8年，或者一直干到死才算聪明吗？难道非要像卡扎菲那样一口气连干42年，才不是笨蛋吗？从美学上讲，幽默的最高境界就是自嘲，我们一直只知道嘲笑日本，但可笑的不是日本反而是我们自己。
在此之前，《环球时报》8月27号的社评文章《(日本)“换首相连续剧”引人发笑和深思》，一看标题就明白，“发笑”是出自内心的，所谓“深思”反倒无关紧要了。文章把日本首相频繁更迭看成是该国面对长期停滞，导致社会焦躁不安，日本政治更像是急病“乱投医”，甚至是“破罐子破摔”的结果。这篇文章从头到尾都洋溢着某种幸灾乐祸的快感，但问题是：日本政治究竟是不是病急“乱投医”？人家到底是不是在“破罐子破摔”？到底最后是我们看日本的笑话？还是人家反过来会看我们的笑话呢？我们就一定是笑到最后的人吗？至少，我没有这种自信。
与此同时，另一位网络名人、前教育部发言人王旭明先生8月30号也发微博说：“野田当选为日本新首相，我的问题是，他能干满一年吗？下一位日本新首相又该是谁了”？对此，文章作者点评说，我对中国人的这种心理相当困惑，当即给这条微博发了条评论说：王先生何必要为日本着急呢？日本人天天换首相也还是日本，日本首相都知道什么叫廉耻，更何况，日本是一个高度法治化的国家，人家早就实现了依法治国而非以人治国，历任首相不过都是在完成“规定动作”而己。就算每天换首相，人家也照样是科技、文化、经济昌明，人家更是照样年年拿诺贝尔奖。
文章又说，刚刚下台的日本首相菅直人在任时，虽然没有什么亮点，却也没有什么劣迹，400多天的执政一路上磕磕碰碰。几乎隔三差五地就要给国民赔罪道歉不说，直到不久之前的民调显示，菅直人内阁的支持率再创执政以来的新低之际，70％多的日本人齐声高喊“送客”，菅直人只得乖乖地卷铺盖走人。看来在日本做首相，比不上在我们这儿做首长那样风光，尽管首相是日本的最高行政长官，但却也是最脆弱的“易碎品”。官职最高偏偏任职最短，权力最大居然磕头最多，更何况，日本首相去留的决定权完全掌握在老百姓手中，民众的满意度高你想扳也扳不倒，民众“不高兴了”首相想留也留不住。
日本首相频繁更迭固然有其负面因素，但同时我们更应该看到其积极作用的一面：就连一个国家的最高行政首脑，工作稍有疏失就必须引咎辞职，业绩平平也得鞠躬下台。他们同时也给全体国民做出了表率，那就是，所有人都必须对自己的行为负责，都要有担当精神，所有人都应该知道羞耻。有什么样的政风，就有什么样的民风，在我们这里大行其道的“厚黑学”，估计在日本可能派不上什么用场。记得前些年闹禽流感时，日本北海道一个小餐馆里用了几只病鸡，被当地媒体抖出来之后，餐馆老板在餐桌上留下纸条“愧对国人!”他们夫妇当晚便以自杀赔罪。
这则新闻当时就让我感到震撼，从三聚氰胺、苏丹红，到瘦肉精和地沟油，不知害了多少同胞的性命，可我至今还没有听到有哪一位因此而羞愧自首，更别说什么因羞愧而自杀了。从记事到如今的几十年来，我一直没有见过像日本首相那样，堂堂正正辞职的中央高级官员，除非民怨沸腾害怕闹出大事，偶尔也会让一些中低层官员出来当替死鬼。即使像三聚氰胺造成几十万儿童患肾病或死亡，也没见到一个副总理级的官员被免职，建国六十多年来总该有做得不好的总理吧，可是，至今却没有见过一位辞职的中国总理。那些巨贪更不知廉耻为何物，几乎是抢劫国有财产，抢到手后就卷款外逃，却很难被追究和法办。
戴建业的文章最后感慨说，将我们的官场与日本的官场比一比，哪个官场更清新洁净，哪个官场更臭不可闻，即使是鼻子有毛病的人也能闻得出来。这样的民族可敬，也更可畏，我们可以不喜欢人家，但我们却不得不佩服人家。综上所述，我们在嘲笑别人是“笨蛋”之前，最好先找精神医生看看，自己是不是弱智；在嘲笑别人丑陋之前，我们最好还是先找面镜子，照照自己长得什么样子。有道是，人不知耻，必然无耻；个人如此，国家亦然。
