去年年末，湖南道县县委书记易光明因涉嫌违纪被省纪委双规。当地民众得知消息后，自发在自家门前放鞭炮，敲锣打鼓、醒狮庆祝贪官被抓，气氛与过年无异。有民众举“热烈庆祝道县历史上最腐败分子被双规”等横幅标语游走在大街上，跟在横额后面的还有一条颇长的醒狮队。然而在民众上街游行后不久，当地政府就动用公安阻止群众放鞭炮、收缴横幅，还把拿横幅游行的人抓了起来，双方一度发生冲突。
湖南似乎是个“标语省”，最近，据维权网网友披露在湖南省嘉禾县境内，又发现了落款是“中共田心乡委员会、田心乡人民政府”的擂人标语——“缠访，闹访，第一次拘留，第二次拘留，第三次劳教”。
何为缠访，闹访，那自是由当局自己来决定。在今天这个恶像横生的中国，如果民众有不同意见上访维护自身权利，就容易被扣上闹访的帽子。那些贪官污吏们用手中的权力，无所顾忌地霸占着人民的财产，引起人们的不满和反抗，而百姓上访，他们就出动警察、武警对付百姓，丝毫不为自己的未来想出路，将“水能载舟亦能覆舟”的古训忘得烟消云散。
今天，中华文化的堕落与古人奠定的传统文化相差甚远，不禁让人想到一句诗话：“清心为治本，直道是身谋”。
“清心为治本，直道是身谋”是北宋包拯《题郡斋壁》里的诗句，意思是说清廉是治国治世的根本，正直是为人的基本品格和准则。包拯为民请命，直言上谏，是百姓心目中的“包青天”，他一生的所为是对此句最好的践行。
当年，包拯为了防止权贵们找他“走后门”，干脆完全断绝了与高官显贵及亲朋故旧的私人书信往来。有来“走后门”的，无论是高官权宦，还是亲朋好友，一概拒绝，取而代之的则是把官府的大门向百姓敞开。
他在开封府时，按以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。可是，包拯却作出了新规定：大开官府正门，凡是告状的，都可以进去直接见官，直接面陈案情，任何人不得阻拦刁难，杜绝奸吏。于是在北宋当时呈现了一股“前陈曲直，吏不敢欺，是非明辨”的风气，使民众的冤情得以昭雪。
古语有言：“得民心者得天下”。今天的中国，在“秋菊”摇身“玉娇”、“访民”逼上“梁山”、“草泥马”变种“亚克蜥”，以及楼脆脆、躲猫猫、钉子户等的烘托下，我们不知道这个时代在“与时俱进”的过程中还能制造多少与此相对应的不得民心的搞笑定义。
其实，只有当广大民众都能够不惧淫威暴政站起来为维护人间正义说“不”的时候，当一个国家以“正直清廉”为立国之本，以“修心向善”为重德之道的时候，这个国家的民风才会淳朴善良。只有这样，中国社会才能真正走上清心治本的道路，未来必定充满希望……
——成文于2010年2月22日 琴文轩
