可以想到的是萨达姆是怎么样一步步走到那样的穷途末路的。多行不义必自毙，他的邪恶本性固然是他走向这个结局的必要条件，然而伊拉克人民的逆来顺受和民主国家的姑息纵容也成全了萨达姆的暴行。
苏联曾经有一个传说： 1956年，赫鲁晓夫在苏共二十大上做秘密报告，揭露斯大林的滔天罪行。该秘密报告使得世界上的人全面深入地看到了共产极权国家的非理性和非人性。然而，当时有人递上了一个条子给赫鲁晓夫说：「赫鲁晓夫同志，当斯大林在做这些事情的时候，你在做什么呢？」 赫鲁晓夫看到这个质问的条子，就问：「这个条子是谁写的？」台下没有人敢承认。赫鲁晓夫说：「我当时的处境就和你现在一样。」
赫鲁晓夫肯定觉得他是聪明的，他的「韬光养晦」和历史的风云际会使他成了揭露斯大林滔天罪行的英雄。其实他更应该庆幸斯大林死得早，否则他可能早晚会向亚戈达、叶若夫、贝利亚这些克格勃头子一样被斯大林清洗掉。中国的林彪最后被老毛逼上梁山，走的是同一个路子。独裁者身边没有任何人是安全的，因为独裁者对自己的权力没有安全感，当然觉得离他越近的人越容易「篡党夺权」。而一般草民就更没有安全感，在独裁者翻手为云、覆手为雨的政治漩涡中，一不留神站错了队就很快会家破人亡。
每个人都觉得「枪打出头鸟」，如果谁先说了真话谁就会马上遭殃，但是每个人又都知道结束了独裁暴政，自己才能够踏踏实实地过上平安日子。这种既希望享受自由带来的好处，却又不想为自由付出的心态在客观上成全了独裁者，使得他们可以通过残暴镇压那些「自由的先行者」来震慑普通大众对自由的追求。从这一点说，每一个独裁统治下的人都应该省思自己的内心世界，也许我们不仅仅是独裁的受害者，我们也同时是良知的罪人。我们的沉默造成了那些先行者的悲剧，「我不杀伯仁，伯仁因我而死」。
很小的时候曾经在《连环画报》上看过这样一个故事：一个人小的时候偷了邻居的一只鸡蛋拿回去给他的妈妈，他妈妈不但没有批评他，反而把鸡蛋煮给他吃。受到妈妈的纵容后，这个人胆子越来越大，到他成年的时候他已经变成了一个大盗。后来他被擒获了，判处了死刑。临行前他妈妈哭着到刑场为他送行，他说，「妈妈，我有一句秘密的话要告诉你。」他妈妈就把耳朵凑到他的嘴边，他一口就把他妈妈的一只耳朵咬了下来。然后说，「如果你在我偷了第一只鸡蛋的时候打了我一顿，我就不会走到今天这样的下场。」
没有了软弱的纵容，就没有了邪恶的猖狂。每一个人都要对今天邪恶的暴行，负良知和道义的责任。
