发表时间： 2009-03-05 00:12:00作者：明言
古代的中国号称神州，几千年的历史留下的神传文化，乃是人类应有的正统文化，中国古人对宇宙自然人生的认识，如：万物有灵、天人合一、善恶有报等是直接奔生命的本原去研究，走的是人类发展应有的正道。而易经阴阳学说正是中国传统文化的精华之一。
易经古人称之为群经之首。易学之理，源于阴阳。阴阳之道，乃古人对宇宙万物演化规律的一种认识，是道家学说的一种，当然它也有修炼的成份在里面。古称易经乃百经之首，历史上许多文化名人、儒学大家都对易经推崇备至，易经在中华的文化发展历史中具有不可替代的地位，为奠定中华文明和文化做出了巨大贡献。
自中共盘踞中华以来，恶毒诋毁神灵，用假恶斗的伎俩，将中华文明与道德破坏殆尽，古老的易经学说也走入末途，要么被文人墨客作为哲学理论研究，要么流于民间街头当作算命之术，作为算卦、预测的工具去求钱、求运、求名等，已经完全背离了易学正道。
早些年看到中国古代文化尤其是易经等学说，感到深奥难懂，直到修炼法轮大法后，在师父的开示点悟下，才明白了人类历史上许许多多的不解之谜，明白了中华神传文化的真正涵义。易经也是神传与人的文化，目地是规范人类道德、教人重德行善，叫人顺应天地宇宙规律劳作，顺天安命，与天地自然和谐相处，也反映了人类对宇宙生命的认识，同时为人类将来大法洪传，奠定得法应有的文化，这是易经的真正价值所在。当然，它也包含有预测等数术类的东西。另外道家一些小道有画符念咒、治病驱鬼之术，是利用的一些低灵的东西，很不好，已经不属于修炼的范畴了。
一、古老的易经学说说明了什么？
（一）、易本神传，是为教化人类敬天奉道而行，为人类奠定得法的文化。
从古人对易的起源等可以看出，易乃神传与人的。在古老的易学中，处处体现天人合一、万物有灵、阴阳相生相克的思想，讲究三尺头上有神灵，积德行善、善恶有报等，教化世人以善为本，遵守道德。如易经里："天行健，君子当自强不息。地势坤，君子以厚德载物。"等教人注重品性的类似语句比比皆是，由此看出，古老的易学其作用是维护人类道德规范、引导世人沿着神定的正途走到得法的时候。
易学和黄老之学同属道家阴阳学说之一脉，过去也有用其修练的，但末法时期，旧法已解体，用过去的那些已经修不了了，也无法回去了。只留给人一些教人敬天向善、恪守道德的文化。
（二）、易学揭示了旧宇宙在一定范围的演化规律
顺天安命、生死有命、天命不可违的思想，告诫人要敬天知命，命里有时当须有、命里无时莫强求，制约人的贪念，但易学揭示的规律，更体现了观天之道，执天之行，顺天意而为之的思想，告诉人们要把握时机，顺应天意和宇宙规律行事，违反天意和道德，就会受到惩罚和报应，体现了天人合一的宇宙观。
万物有灵、阴阳互变、五行相生相克等学说，反映了旧宇宙一定层次事物演变的理，也反映了人类认识宇宙、生命的一种方法，一种生命发展之路，但至此末法时期，大法洪传，法正乾坤，旧的一切都在正法之列，相生相克的理也发生了变化，因而易学至今日也已走入末途，有些算卦也不太准了，就是这个原因。
（三）、学易是为人指点迷津、叫人重德行善、弃恶向善
过去学易有成之人，多通晓阴阳，知天机、识地理，能知晓一定层次人间的恩怨循报之理，故而对寻因问果之人，能劝其修善积德，在一定范围内维持人类应有的道德，也算是尽人事。但今天大法开船，普度众生，从根本上救度于人，给了人上天的梯子，因而唯有劝人修炼大法，信奉真、善、忍根本大法，这是给人最好的，叫人走最好的未来之路，也是最大的善念功德。
二、易经阴阳学的变化
法轮大法的传出，法正乾坤，天地宇宙都有了很大变化。旧宇宙演化原理和阴阳相生相克的理随着正法有了变化，那么易经阴阳学说也必然变化，天上的变化人世间也会表现出来。比如：得了大法的生命是有大法师父在管，其它任何生命都不能干扰大法弟子证实大法做好三件事，干扰就是对大法对宇宙犯罪。再比如：善待大法，退出邪党的生命在劫难到来时将免于被淘汰，生命的未来也因此一念而发生了彻底转变，就不是旧宇宙相生相克的理所能制约的。
三、对当今易学人士的建议
真正懂易学的人是识的天机的，顺天而为，指点民众玄机，善待大法，脱离中共邪党之毒害，乃是大德大善之举。
（一）、破除无神论的谎言，回复中华传统文化道德，维护人类善良与正义；
（二）、天要灭中共，顺天意而为，劝人脱离中共，三退保平安，德莫大焉；
（三）、十恶毒世，道德沦丧，人世茫茫，吉凶谁知？若能以“法轮大法好！”“真善忍好！”九字真言指点世人迷津，必有善报。善待大法一念，天赐幸福平安。
法轮大法洪传神州，归正人心，破除邪党无神论、假恶斗等邪说对世人的毒害，剔除过去流传的糟糠糟粕的东西，人类需要真正人类应该具有的文化和道德。中华几千年古老文化里留有神传与人类应有的文化，易经阴阳学说里的阴阳、五行、三才，天人合一、顺天安命、阴阳转化、物极必反、重德行善、善恶有报等学说观点，不仅揭示了宇宙一定空间的理，同时也另一个角度证明法轮大法所论述的是真正的科学而不是唯心。
以上仅为个人观点，不当之处，敬请指正。
（清心文学原创）
易经古人称之为群经之首。易学之理，源于阴阳。阴阳之道，乃古人对宇宙万物演化规律的一种认识，是道家学说的一种，当然它也有修炼的成份在里面。古称易经乃百经之首，历史上许多文化名人、儒学大家都对易经推崇备至，易经在中华的文化发展历史中具有不可替代的地位，为奠定中华文明和文化做出了巨大贡献。
自中共盘踞中华以来，恶毒诋毁神灵，用假恶斗的伎俩，将中华文明与道德破坏殆尽，古老的易经学说也走入末途，要么被文人墨客作为哲学理论研究，要么流于民间街头当作算命之术，作为算卦、预测的工具去求钱、求运、求名等，已经完全背离了易学正道。
早些年看到中国古代文化尤其是易经等学说，感到深奥难懂，直到修炼法轮大法后，在师父的开示点悟下，才明白了人类历史上许许多多的不解之谜，明白了中华神传文化的真正涵义。易经也是神传与人的文化，目地是规范人类道德、教人重德行善，叫人顺应天地宇宙规律劳作，顺天安命，与天地自然和谐相处，也反映了人类对宇宙生命的认识，同时为人类将来大法洪传，奠定得法应有的文化，这是易经的真正价值所在。当然，它也包含有预测等数术类的东西。另外道家一些小道有画符念咒、治病驱鬼之术，是利用的一些低灵的东西，很不好，已经不属于修炼的范畴了。
一、古老的易经学说说明了什么？
（一）、易本神传，是为教化人类敬天奉道而行，为人类奠定得法的文化。
从古人对易的起源等可以看出，易乃神传与人的。在古老的易学中，处处体现天人合一、万物有灵、阴阳相生相克的思想，讲究三尺头上有神灵，积德行善、善恶有报等，教化世人以善为本，遵守道德。如易经里："天行健，君子当自强不息。地势坤，君子以厚德载物。"等教人注重品性的类似语句比比皆是，由此看出，古老的易学其作用是维护人类道德规范、引导世人沿着神定的正途走到得法的时候。
易学和黄老之学同属道家阴阳学说之一脉，过去也有用其修练的，但末法时期，旧法已解体，用过去的那些已经修不了了，也无法回去了。只留给人一些教人敬天向善、恪守道德的文化。
（二）、易学揭示了旧宇宙在一定范围的演化规律
顺天安命、生死有命、天命不可违的思想，告诫人要敬天知命，命里有时当须有、命里无时莫强求，制约人的贪念，但易学揭示的规律，更体现了观天之道，执天之行，顺天意而为之的思想，告诉人们要把握时机，顺应天意和宇宙规律行事，违反天意和道德，就会受到惩罚和报应，体现了天人合一的宇宙观。
万物有灵、阴阳互变、五行相生相克等学说，反映了旧宇宙一定层次事物演变的理，也反映了人类认识宇宙、生命的一种方法，一种生命发展之路，但至此末法时期，大法洪传，法正乾坤，旧的一切都在正法之列，相生相克的理也发生了变化，因而易学至今日也已走入末途，有些算卦也不太准了，就是这个原因。
（三）、学易是为人指点迷津、叫人重德行善、弃恶向善
过去学易有成之人，多通晓阴阳，知天机、识地理，能知晓一定层次人间的恩怨循报之理，故而对寻因问果之人，能劝其修善积德，在一定范围内维持人类应有的道德，也算是尽人事。但今天大法开船，普度众生，从根本上救度于人，给了人上天的梯子，因而唯有劝人修炼大法，信奉真、善、忍根本大法，这是给人最好的，叫人走最好的未来之路，也是最大的善念功德。
二、易经阴阳学的变化
法轮大法的传出，法正乾坤，天地宇宙都有了很大变化。旧宇宙演化原理和阴阳相生相克的理随着正法有了变化，那么易经阴阳学说也必然变化，天上的变化人世间也会表现出来。比如：得了大法的生命是有大法师父在管，其它任何生命都不能干扰大法弟子证实大法做好三件事，干扰就是对大法对宇宙犯罪。再比如：善待大法，退出邪党的生命在劫难到来时将免于被淘汰，生命的未来也因此一念而发生了彻底转变，就不是旧宇宙相生相克的理所能制约的。
三、对当今易学人士的建议
真正懂易学的人是识的天机的，顺天而为，指点民众玄机，善待大法，脱离中共邪党之毒害，乃是大德大善之举。
（一）、破除无神论的谎言，回复中华传统文化道德，维护人类善良与正义；
（二）、天要灭中共，顺天意而为，劝人脱离中共，三退保平安，德莫大焉；
（三）、十恶毒世，道德沦丧，人世茫茫，吉凶谁知？若能以“法轮大法好！”“真善忍好！”九字真言指点世人迷津，必有善报。善待大法一念，天赐幸福平安。
法轮大法洪传神州，归正人心，破除邪党无神论、假恶斗等邪说对世人的毒害，剔除过去流传的糟糠糟粕的东西，人类需要真正人类应该具有的文化和道德。中华几千年古老文化里留有神传与人类应有的文化，易经阴阳学说里的阴阳、五行、三才，天人合一、顺天安命、阴阳转化、物极必反、重德行善、善恶有报等学说观点，不仅揭示了宇宙一定空间的理，同时也另一个角度证明法轮大法所论述的是真正的科学而不是唯心。
以上仅为个人观点，不当之处，敬请指正。
（清心文学原创）
