张爱玲的历史平反大戏

跟许多台湾的观众一样，是在存着许多偏见的心态下进入电影院观赏李安的「色戒」，心想可能是一部乱世儿女的历史剧、也可能是惊世骇俗的异色艺术片，或是单纯的爱国抗日片，但走出电影院时，赞叹连连之外，很难哽咽，却对于艺术与政治的历史情仇有更深的理解：剧中女主角王佳芝绝对不是调查局插花宣传的爱国美艳女间谍，反而是对于「爱国」反动的真情女子。

倒叙中，香港时代的王佳芝处于青春骚动，因着寂寞，以及抗日爱国话剧的场景，误入了锄奸行动的荒谬剧，这里有青春热血的单纯，也有爱情憧憬的诱因，对于易先生的仇恨是抽象的，调情却是刺激的，尤其在整个香港行动突兀地宣告失败，慌乱地以刺杀误闯的走狗为终时，王佳芝之前的献身显得愚蠢，甚至有被骗的怨恨存在，整个荒谬行动的真正伤亡，就是王佳芝的纯真（innocence）。

相对的，上海时代的王佳芝当然是张爱玲的历史映影，国民党内蒋介石与汪精卫的斗争不过是一个历史背景，被父亲遗弃，爱国献身被嘲弄的王佳芝，与神秘而权势的易先生重逢，是任务的持续？还是困顿人生的新出口？疑惑的是：难道王佳芝会继续成为爱国行动的可牺牲工具，尤其主导者是更专业更冷血的特工人员时，这时候王佳芝的选择既是个人，也是历史性的。

就如张爱玲与汪政权的大臣胡兰成相恋一样，是个人的选择，也是历史性的：与才子胡兰成的恋情虽然个人，但随之而来的历史评价却是政治性的，尤其太平洋战争的结束，证明汪政权选错了历史的边，单纯的才子佳人成为富争议的「汉奸」之恋，爱不爱国，忠诚的帽子随之而来，这样的压迫是绝对性的，许多与纳粹交往的法国女子，在胜利之日被剃成光头，一样是胜利报复快感的满足。

撰写「色戒」这个短篇，成了张爱玲历史性平反的行动，一个长远孤独而历史性的等待，难道预知台湾李安会在生涯的颠峰来拍这部电影，动员足够的资源与权力，在华语片笼罩大中国崛起史观的当头，以激情艺术片的包装突围，真是相当的迂回而有力，张爱玲应该会微笑的，就如王佳芝选择面对处决，环视香港行动的伙伴，这次不是只有王佳芝个人被留下来牺牲，而是一个「快走」的提示，决定了集体的沈沦。

国民党的蒋汪内斗，对于共产党而言是坐收渔利，对于台湾更是天外飞来一笔，不过亲日的汪政权却提醒了日据时代台湾人民的处境，作为战败国的一部份，重演被割让与歧视的命运，就这个历史性的平反努力而言，张爱玲的色戒的确有让台湾唏嘘之处。