一个最能整景儿的皇帝：海陵王

有的人有时侯越琢磨越有意思，金朝皇帝海陵王就越琢磨越有意思。怎么有意思呢？他很能整景儿。

　　年轻时候的海陵王就显得与众不同。有一次在别人的扇子上欣然题写了一副对联，怎么写的呢？他这样写道：“大柄若在手，清风满天下。”你看，真是立境高远，大气磅礴，虽然很深沉，但造福苍生的壮志豪情跃然纸上。然而，他真的是这么想的吗？非也，他玩的是文字游戏。他给人题字的目的无非是“邀求人誉”，说白了就是买好。他真正想的和实际做的其实就是要当皇帝，实现自己的野心。

　　当时的熙宗皇帝已经在位十多年了，或许是当大老板当的时间长了，就不像刚刚走上岗位的时候那样检点，用现在的话说就是松懈了作风建设，所以，经常酗酒，对手下的大臣非打即骂，甚至滥杀无辜。因此，当时的左丞相唐括辩、右丞相秉德和海陵王谋划着要废他。可废了熙宗谁接这个班呢？在一次密谋中，唐括辩提了好几个人选都叫海陵王否定了。最后可能实在没人选提了，唐括辩才醒过味儿来，问海陵王：“莫非您有这个意思吗？”海陵王答道：“果不得已，舍我其谁！”你看，司马昭之心和盘托出。其实，岂止海陵王，虚伪的人往往都这样，关键的时候那层虚伪的面纱他自己就会揭掉。

　　有句话老百姓常说：越老实巴交的人越蔫巴坏。没篡位前，海陵王就是这样貌似老实巴交的人。有一次，海陵王和熙宗皇帝闲聊，聊着聊着，当聊起了金太祖阿骨打艰辛创业的往事，让熙宗没想到的是，海陵王竟然劈哩啪啦流下了辛酸的眼泪，给熙宗留下了很好的印象，以为他一定也会对自己忠心耿耿。可事实正相反，杀死熙宗的恰恰是海陵王——这个熙宗以为对自己最忠心的人。这还不够，因为熙宗的儿子有很多还很强盛，上台后的海陵王为了斩草除根，又杀死熙宗的子孙七十余口，熙宗一脉从此绝祠。

　　最耐人寻味的是，做了皇帝的海陵王似乎相当自醒、自警，每当和身边人唠呵儿的时候，经常表示要用古代的贤君为榜样，做个好帝王。有时候，当着文武百官的面，公开要求大臣们要敢于直言进谏，要及时地经常地指出朝政的得失。

　　海陵王说到做到了吗？我们且看他背地里甚至是公开场合的所作所为。海陵王的叔叔曹王阿鲁补的妻子阿嬾长的很美，海陵王杀死他叔叔后，纳阿嬾为昭妃。海陵王的侄媳妇奈刺忽、太后大氏的兄嫂蒲卢胡只，都是有丈夫的人了，但因为长的漂亮，海陵王也都纳为嫔妃。为了一己的兽欲，海陵王已经顾不得辈份有别的人伦忌讳了。每当宠幸这些嫔妃的时候，叫她们一个挨着一个，恣意淫乱。海陵王行与言如此的背道而驰，恰恰印证了那句俗语：越能叫唤的鸡越不下蛋。

　　作为皇帝，吃的不敢说顿顿龙肝凤脑，但山珍海味起码是家常便饭，可海陵王为了表现自己的节俭，经常吃鹅肉。有时候出外打猎，鹅肉吃没了供不应求，买一只需几万钱；有时竟用一头牛换一只鹅。所以，他一出去打猎，老百姓就能趁机发一笔意外之财。至于在穿戴上就更好玩了，他经常穿那些破烂不堪的衣服，在身边人面前显摆，以示自己的简朴。有时候，特意在衣服上补个补丁，然后命令记录皇帝衣食住行的记录官记录在案。

　　海陵王的这一出儿尽管很像那么会事儿，但毕竟是装腔作势，挂着羊头卖狗肉。为了建造宫殿，运一块木料的费用就达两千万，宫殿全用黄金粉饰，飞扬的金屑就像下雪一样。仅仅建造这样一个宫殿就耗资亿万，而且感觉不华丽，拆掉重建。特别是攻打南宋的时候，先后共征发丁壮五十多万，这又得消耗多少物力财力？史书说这是“空国以图人国”，真是一语中的。

　　有句成语叫做感恩戴德，海陵王显然晓得这句话的应有之意。每次打仗的时候，他常常把军士们吃的饭拿过来吃。有时侯，看到老百姓的车陷进泥坑里，他就命令身边的卫士帮着去拉。如此的装相，当然不乏做作，无非是自己给自己做广告：海陵王是个爱民如子的好皇帝。真的这样吗？

　　攻打南宋的时候，他的嫡母徒单太后劝谏他，他一怒之下竟然把她勒死了。杀人不过头点地，人死了一死百了，好好安葬也就是了，可他竟然焚其尸，抛骨于水。事儿真让他做绝了。有个叫祁宰的大臣，好像挺实在，积极响应海陵王的号召：要敢于直言进谏。于是，也针对攻打南宋一事，提出了反对意见，结果呢，喀碴一声头被砍下来了。后人评论海陵王“淫嬖不择骨肉，刑杀不问有罪”，像这样对自己的亲人、手下都不讲情义的人，怎么会去爱民如子呢？　　

　　或许，海陵王以为自己整景儿整的很高明，但再高明的整景儿终究是骗术，而任何骗术能骗得了一个人甚至一些人，但骗不了所有的人；能骗得了一时，但骗不了一世。海陵王整景儿，整来整去，最终把自己整下了台了，整没了命，这恰恰应验了那句古训：骗人有术终有限。这就是天道有恒，历史的规律，这个规律与权力无关。

　　顺便说一句的是，在攻打南宋的途中，当海陵王听说皇位已经被夺，朝号改元为“大定”时，喟然长叹：“我本想平定江南后，改元‘大定’，这岂不是天意吗？”整景儿整了一辈子的海陵王，哪句话是真的呢？真不好说。不过，这一句当是肺腑之言。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

来源:文化散论

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