歐陽脩〈致端明侍讀留臺執事尺牘〉，很可能是其最後的手跡。
歐陽脩（1007～1072年），字永叔，號醉翁。晚號六一居士，卒諡文忠。北宋廬陵（今江西吉安）人。一代名臣，著名文學家、史學家、書法家，亦為宋代古文運動的領袖、唐宋八大家之一。
歐陽脩勤奮向學 主政作風穩健
歐陽脩4歲喪父，隨母親前往隨州投靠叔父。母親鄭氏重視教育，但家貧買不起紙筆，遂以荻草代筆，畫地學書，留下「畫荻教子」的故事。
歐陽脩極為聰穎，讀書過目成誦，又勤奮向學，表現優異。24歲中進士，為官四十餘年，經歷宦海浮沉。曾因聲援和宰相呂夷簡對立的范仲淹，批評呂夷簡 「二十年間壞了天下。其在位之日，專奪國權，脅制中外，人皆畏之」，被指「朋黨」，貶謫夷陵。後獲重新起用，任館閣校勘、諫官等職，和富弼、蔡襄、余靖等人參與范仲淹推行的「慶曆新政」，因觸動守舊派利益，備受攻擊，最終改革失敗。其後因案下獄，又受政敵誣陷被貶官外放。
嘉祐五年（1060年），歐陽脩上呈《新唐書》，升樞密副使。與韓琦、富弼共同主政，作風穩健。宋仁宗駕崩，遺命歐陽脩、韓琦輔政宋英宗。歐陽脩捲入「濮議」之爭，再受指控，聲名受損，一時間朝中竟無大臣為其辯解，最終外放亳州知州。熙寧三年（1070年），宋神宗有意重新起用歐陽脩，遭王安石反對，歐陽脩亦堅辭，其後改任蔡州知州。晚年多病，獲准告老，以觀文殿學士、太子少師致仕，隱居於穎州（安徽阜陽），隔年去世。
善寫楷書嚴謹工整 見字如見人
歐陽脩為人端莊正直，雍容大度。最重視忠君之心，宣揚士大夫氣節，亦重父子之情。尤以學識淵博，文章冠天下著稱，在文學、史學、金石學等方面貢獻卓越，影響後世深遠。他倡導古文，一時風行。主持貢舉時，改以古文的體裁和議論的內容取士。提攜後進不遺餘力，包括曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石（唐宋八大家中的五人）都受其提拔。
鮮為人知的是，一代名臣歐陽脩也是一位書法家，惜為博學所掩。他善寫楷書，早期和晚期的作品變化不大，行草書則流傳甚少。曾說：「書之廢莫廢於今，書之盛莫盛於唐。」最佩服忠君愛國的唐代大書法家顏真卿，亦深受顏真卿和李邕書法風格的影響。
歐陽脩撰《集古錄跋尾》十卷，詳細解說秦至五代的金文石刻名品。
歐陽脩撰《集古錄跋尾》十卷，廣納秦至五代的金文石刻名品，加以詳細解說。臺灣國立故宮博物院僅存「漢西嶽華山碑」、「漢楊君碑」、「唐陸文學傳」、「平泉山居草木記」四段，合為一卷。通篇結字嚴謹工整而清逸脫俗，用筆提按分明、頓挫抑揚，內蘊靈動自然。
蘇軾對歐陽脩的書法特色有一段中肯的評價：「公用尖筆乾墨，作方闊字，神采秀發，膏潤無窮。後人觀之，如見其清眸豐頰，進趨曄如也。」
清三希堂法帖（八） 冊 宋歐陽修〈致端明侍讀留臺執事尺牘〉。
歐陽脩得知司馬光近況「宴處優閑，履況清福」，致信一封。
歐陽脩提及退休後疏遠世事，並表慰問和關懷。（以上圖片來源皆為國立故宮博物院）
宋神宗熙寧四年（1071年）六月，歐陽脩辭官退隱。隔年接到當時以端明殿侍讀學士權判西京留臺的好友司馬光來信，得知近況「宴處優閑，履況清福」，致信一封。提及退休後疏遠世事，並表慰問和關懷。4個月後，歐陽脩不幸離世，故此封書信很可能是其最後的手跡。從尺牘一些顫抖不穩的筆觸中，可以窺見其身體狀況不佳，但仍然一筆一畫認真書寫，絲毫不潦草的態度。
西漢文學家揚雄曾說過一句名言：「書、心畫也。」書法筆跡可以反映出一個人的性格和特質，即中國人所謂「見字如見人」。對照勤懇踏實、高風亮節的歐陽脩，所言不虛。
