寒相表現在人身上就是陰陽不調，陰相過重。（圖片來源：Adobe stock）
什麼是寒相？人體有陰陽，寒相，就是陰陽不調，陰相過重了。比如說，富為陽貧為陰，寒相就是窮困潦倒、人常說的一副「寒酸相」。
過去形容一個人過得不咋樣，就說他貧寒。其實貧和寒不是一回事，瘦和寒也不一樣，寒是有特殊含義的。「瘦自瘦兮寒自寒，寒瘦之人不一般。瘦有精神終鬚髮，寒雖有彩終孤單。」
「貧」是指一個人的生活狀態，它是外在的東西，它是可以改變的。「瘦」是指形體，也不過是外表。
而「寒」，是指一個人內在的精神世界的一個延伸，一個從內而外現象出來的相，寒想要改變，很困難，它需要從內裡去改變，從裡面去打破，才能改變外在呈現的寒相。
《金鎖銀匙賦》裡面有一首歌寫道：
「讀盡詩書生得寒，文章千載不做官。
平生縱有衝天志，爭誇鶯雛翼未乾。」
講的是讀書人不怕你清貧，清貧也會有出頭之日那一天，但是一旦說你身上具備了寒相，那就當不上官，永無出頭之日。
具體這個寒相都有哪些？
一、雨中之雞 形寒
落湯雞大家都看到過。淋了雨的雞，夾肩縮頭，形寒身薄。如果一個人長期是這種身相，顯然毫無自信可言。遇事膽怯而唯唯諾諾，主一世孤獨。
用一個詞語來解釋，就是落湯雞，就像雞在大雨之中的形象，找一個牆根，兩個膀子支著，腦袋往裡一縮，就是這種狀態。
相書上有一個詞叫，享福之人耳壓眉，貧賤之人肩過頸，指的就是這種形寒。
中醫來看，耳朵壓眉，代表一個人的腎氣充足，腎氣充足的人則神氣清明，頭腦清晰，精力十足。
有精力，又頭腦清晰，自然做事也有條有理，可以做出很多正確的判斷，自然做很多事情會非常的順遂，自是有福之人。
肩過頸，說明這個人在頸部有淤堵，身體的陽氣從督脈向上升的時候，到達頸部卡住，達到不了頭部，而頭又是諸陽之首，頭部得不到陽氣的滋養，就會變得渾濁，不清明，混混沌沌，就容易導致做許多的錯事，這樣也會導致自己的人生會走向下坡路。
在相學認為，這種人叫做小而無親老而無靠，其實主一個人的老年孤獨，多數這樣的人，心裏比較自卑，也缺乏安全感。
在中醫裡也是同樣的解釋，當身體裡面的氣在頸部運行不暢，肝氣得不到舒展，肝主春天，也就是春天不生，自然夏天也不可能長，久而久之的壓制，會讓人的心情壓抑、低沉，生疑心與猜忌，會產生自卑與不信任的心理。
二、鼠食淋漓 口寒
老鼠吃東西的樣子非常的猥瑣，吧唧吧唧，滿地狼藉。
有些人吃飯時也是這樣，拿著筷子總是左翻一下，右翻一下，東看看，西看看，吃飯吧唧嘴的聲音特別大，一會弄掉筷子，一會打翻碗筷，飯湯淋漓。或者吧唧嘴，敲桌子打碗，這些都是口寒的顯現。
口寒的人，人情淡薄，做事容易沒有擔當。吃飯是最能體現一個人品質的事情，所以無論是古代還是現代，都是從一個飯桌上去看一個人的情況，言語可以偽裝，但埋頭吃飯時，細節的行為卻偽裝不了。
口寒的人，極容易貪吃，這種鼠相，也代表著內心的貪婪，這樣容易以自己為中心，不在意別人的感受，以自己的利益為主。
三、不淚似淚 神寒
眼睛總是淚汪汪的，自帶哭相，此為神寒。（圖片來源： Adobe stock）
神寒是指一個人的眼睛總是淚汪汪的，似哭非哭，帶著一種哭相。不哭而含淚者不是長期抑鬱，就是命帶桃花。經常見離婚索居，或者靠不到男人的女人，眼睛沒有哭過，但是像哭過的一樣，淚水汪汪。這樣的面相自帶刑克之表徵，剋夫刑子，早見刑克，老來孤獨。
還有一種是眼睛看著混混沉沉，眼神容易發直，發昏，這都是一個人神不清醒的現象，沒有神。這樣的人因為沒有神，做事也容易多破敗，做很多的事情很努力，但是無果，忙忙碌碌一輩子，一無所獲。
在中醫裡面，神是一個很重的概念，神具有調節精、氣、血、津液的代謝，還有調節五臟生理功能作用，就像一個大在君主一樣，掌控一切的調配。
神不在，則身體不安。
比如，道家的修煉就非常注重神，精氣神學說，最上為神。煉精化氣，煉氣化神。
四、不愁似愁 氣寒
氣寒就是一個人總是嘆氣，並且是不由自主的總嘆氣，不受控制的長吁短嘆。
這樣的人往往對生活多有抱怨，對現實有諸多的不滿。比如說女人總是喜歡數落自己的家人，自己的愛人，自己的子女。
男的總是抱怨錢難賺，生活不易，愛人對自己的不理解，命運不公等。
不管男女，總是喜歡攀比，看看別人怎麼樣，就是看不到自己已經擁有的，不知足，看不到自己生活中的好，總是覺得別人的好。
這樣的人往往活得很累，不斷的向外攀援，不斷消耗自己的能量，久而久之，心胸也會變得狹窄。
五、音破不收 聲寒
聲寒就是聲音寒，在這裡面說明，聲和音是有區別的。只要是發出響聲都是聲；音是按照一定振幅頻率發出來的。
聲產生於發音器官的啟動之時，可以在發音器官啟動的時度候聽到它；音產生於發音器官的閉合之時，可以在發音器官閉合的時候感覺到它。
其實一個好的聲音，它應該符合兩個字，一個字叫「清」，一個叫「輕」。清是代表清晰，輕是代表輕重。
說話清晰叫大珠小珠落玉盤，非常的有條理。說話輕就叫說話不濁，比如說話像破鑼，蛙鳴，蟬叫，這種聽著非常的刺耳，聽著就非常的心煩，這種聲音就叫濁。
這樣的人容易勞苦奔波，事情比較多。
不要小看了聲音之相，我們八字語音盲批裡，雖然不見其人，但聽到對方的聲音和內容是否有邏輯，就知道對方的大體命局層次和近期運勢了。至於破音，不但運勢欠佳，就是身體狀態也堪憂。音破便不能成韻，說話聲音聽起來比較奇怪，聲啞聲嘶。女人聲嘶聲啞，凡事要靠自己，親力親為，容易勞碌。
六、眉濃雜重 眉寒
表現為眼球凸出，眉毛稀疏。眉毛不見底，濃且下垂，交織駁雜，主其人固執己見，不好溝通，性格暴躁。眉毛喜根根見底，絲絲見肉，主清貴顯達。
眉寒，指眉毛稀疏。另一說認為眉寒是指眉勢欠缺，眉毛的走勢不平順或向上揚起，而是向下斜垂，甚至壓眼。
眉寒，出自《麻衣相術歌》：須黃髮赤,不孝之兒。眼凸眉寒,性貪婪而蹇滯。腮尖耳聳,心無信而乖張。井灶露竅,必困敗於中年。
七、搖頭抖足 身寒
古語說：男抖窮、女抖賤。這點是非常準的。經常看到很多小孩子養成了這種惡習，喜歡搖頭抖足的，容易把福氣抖掉。這樣的孩子，原生家庭也缺乏教育，其父母的運勢也可以略知一二了。
身寒的人，主要的表現是總是搖頭晃腦，尤其是在說話的時候，腦袋總愛來回晃，肢體動作也多，讓人看著不舒服。還有抖腿也是身寒的表現，還有一個是走路的時候蛇形雀躍。
蛇形雀躍中的蛇形是指一個人走路曲度拐彎的，就是走路深，來回晃，身體總是不正。
雀躍就是走路一跳一跳的，走路好像騎著一個大馬一樣，上下來回一竄一竄的，這個叫蛇形雀躍。
八、塵垢浮膩 色寒
油頭粉麵是非常讓人忌諱的面相。表面看起來，油油膩膩，明明不髒，但是看起來又好像不乾淨，主事業斷斷續續，有財速敗。在聲色場所工作的人，多是塵垢浮膩。
在相學裡面，叫做面部如命，氣色如運。這個氣和色不太一樣。
在這個色當中忌諱四個字，叫做沉垢浮膩。
就是代表一個人的臉上總感覺灰濛濛的，油膩膩的，然後怎麼洗也洗不乾淨，是一種潛藏在皮膚表面的一種顏色，一種無形的能量場。
這個就屬於色寒。
九、欲言又止 吞吐支吾 心寒
說話缺乏邏輯，或者沒有自信，就會導致吞吞吐吐，東一句西一句毫無邏輯。這樣的人失於見識，信心不足。一個人的心寒表現在說話上面，總是說不清，道不明，這個就叫心寒。就是說話沒有條理。
我們經常說一句話，叫做「正邪看眼鼻，富貴看氣概。若要看條理，全在言語中。」
一個人說話有沒有條理，代表著一個人做事的時候，有沒有底氣，如果底氣不足，心力不夠，則事不成。
心寒的人往往總是害怕自己說錯話，總是瞻前顧後，在意別人的眼光。
十、心亂常怯 恍惚憂慮 膽寒
膽寒是典型缺乏安全感的表現。明明生活還過得去，有家有伴，卻常常杞人憂天，總是莫名其妙的怕這個，擔心那個，安全感極差。造成這種情況的，除了身體狀態外，早年的生活經歷和成年的運勢不佳也是長期累積的原因。膽寒的表現就是膽怯、膽小，還有就是焦慮。
《黃帝內經》裡說：「膽者，中正之官、決斷出焉。凡十一髒，取決於膽也。」什麼是「中正」?中正就是不偏不倚，符合規矩、上下通徹。決斷這兩個字用在膽的職能上，是非常貼切的。決斷含義主要有兩個：一是拿主意做決定；二是決定事情的魄力。膽寒的人、做事沒有主意，總是畏畏縮縮，沒有魄力。
十一、得意反為失意 忘恩記怨 意寒
對他好，總是不記得，稍微有一點點不好的小事，就記得很清楚。經常掛在嘴邊，主貴人緣少。相家有雲，得意處形容慘淡，遂發遂敗。而後一句，忘恩記怨，則非君子所為，天道昭昭，豈用辯相。
這種表現是忘大恩而記小怨。你幫助他，但是他不記你的好，只記你的不妥當之處，並且記你一輩子。但凡有一點不稱心如意，就感覺別人對不起他，各種的記恨，這個叫小人做派。
其實無論是哪一種寒相，都不用過分擔心。相由心生，相可以改變，當你的內心充滿精進、向上、慈悲、喜悅的時候，你的相也會變。人是可以通過不斷的修正自己，改變自己的相的，善心生善相，噁心生惡相，完全取決於你的心。
