【戴東尼專欄】康熙朝藝談——清、慎、勤(組圖)

作者:戴東尼 發表:2020-11-14 16:30
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康熙
康熙(圖片來源:公有領域) 

清代自開國以來,帝王非常重視漢文化的學習,尤其推崇書法在中國傳統文化中的重要地位,因此特別重視皇子書法的教育,並把書法當成皇子能力的重要評價標準,書法成為帝王家學。故清代皇室成員善書者眾多,以康熙帝玄燁的書法最有代表性。

清聖祖康熙,即位時不滿七歲,在位時間長達61年,是清朝在位時間最長的皇帝。康熙從小接受漢人文化教育,在位期間,組織編纂了《全唐詩》,《康熙字典》等。康熙喜愛書法,曾以擅長書法、專學明末大書法家董其昌的瀋荃為師,受其影響,亦極其推崇董其昌的風格。康熙的書法頗有帖學的風範,其風格清麗灑脫。

此「清慎勤」三字是康熙皇帝所書,中上方也鈐有「康熙御筆之寶」大印,書體精神挺拔。在康熙一生所書的字體中,這一幅是最成熟的風格。字匾左下角有欽訓堂永璥收藏印兩枚。據清王士禎《池北偶談》載「康熙二十一年,廣西巡撫郝浴疏請頒賜御筆『清慎勤』三大字,部議俞其請,遂遣賜各直省督撫雲」,此幅自在其中。

這「清、慎、勤」三字的為官之道,被後人稱為「千古不可易」。「清慎勤」可稱為「官箴」,典出《三國誌•魏書•李通傳》:「秉字玄冑,有俊才,為時所貴,官至泰州刺史。秉嘗答司馬文王問,因以為《家誡》曰:昔侍坐於先帝,時有三長吏俱見。臨辭出,上曰:為官長當清、當慎、為勤,修此三者,何患不治乎?」。南宋呂本中,世稱東萊先生,官至中書舍人,他在《官箴》一書中開宗明義:「當官三法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。」意思是說從政務必清正廉潔,為人切記審慎三思,辦差始終勤勉盡職。他認為唯有做到「清、慎、勤」,「知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援」。

清,即清白、清介、清平、清明、清廉。《史記.樂書》曰:正直清廉而謙者,宜歌風。意在強調為官為政須有清白的操守、清介的修養、清平的思路、清明的頭腦和清廉的作風。

慎,即謹慎、慎重。《國語.周語》曰:慎,德之守也。古人常以慎言、慎行、慎獨、慎微、慎始、慎終四詞作為修身做事的至高標準,意在強調為官為政須言行謹慎,在缺乏監督的情況下仍能自警自束,在微小的事情上能夠做到不隨意,並且善始善終。

勤,即勤謹、勤勉、勤恁、勤恤。意在強調為官為政須盡心盡力,慇勤恭謹,勤勉奮進,勤政事,勤思考,憂慮體恤民生疾苦。

清代自康熙以後,直至清末,都把「清、慎、勤」作為座右銘。梁啓超在《新民說.論公德》中也說過:「近世官箴,最膾炙人口者三個字,曰清、慎、勤。」這說明在清末,「清、慎、勤」依然是官員做官的準則。清代還把「清、慎、勤」當作了考核官吏的標準。清代對官員的考核標準是「四格八法」,「四格」是指守、才、政、年四個方面,即操守、才幹、政務、年齡。其中操守的考核分三等:清、謹、平;才幹的考核分兩等:長、平;政務的考核分兩等:勤、平。「八格」,就是官員不合格的八個方面,即:貪、酷、不謹、罷軟無為、浮躁、才力不及、年老、有疾。不合格官員所犯過失,會根據八法中不同的條目採取不同的措施進行懲罰。

歷覽古今多少官,成由清廉敗由貪。人失去對神佛的敬畏,不相信因果報應,做不到「清、慎、勤」,就會變得臨財當事不能自克、肆無忌憚為所欲為,燒燬了做人做官做事的底線,最終只能吞下自釀的苦果,教訓慘痛,警示深刻。

来源:看中國專欄

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