中共對年輕人洗腦的一個典型例子，就是聲稱六四廣場上沒有死過人。（圖片來源：網路）
【看中國2017年10月3日訊】最近香港各大學的民主牆上，出現港獨的標語，來自大陸的學生與本地生接二連三發生罵戰；少數來港的留學生，過去幾年有所醒覺，先質疑中共，再發現中共說謊。這些大陸學生卻仍然無法走出過往的陰影，無法「否定過去」；這都說明中共的維穩機器，是有史以來最成功的，而且是一直被人所低估的。
不少和大陸留學生打過交道的人，經常會發現一種模式，就是國內人被中共的虛假歷史，虛假史觀，以至虛假的資訊洗了腦；這種洗腦是徹底的，而且有「病毒」一樣，會自動阻礙任何和洗腦內容相反的資訊與觀點；例如說起六四屠殺，這些中國留學生都會千遍一律質疑，包括廣場上沒有死過人，或是外國勢力煽動要顛覆中國之類；明明是虛假的歷史，可以非常成功地建立在年輕一代的中國人當中，他們完全無法想像，也無法接受這一切都是假的；任何人只要觸犯這個禁區，就會啟動他們的自我防衛機制，這些人即使知道自己明明對此一無所知，也要堅決否認到底，究竟這是為了什麼？
原因就是這些人的腦部，被植入對中國的「愛」；中共成功地建構了「愛國」，有如對家庭的愛，對父母的愛。民族主義被以宗教的方式，深植大多數中國年輕學生的靈魂深處；這種愛是有兩個層次的，淺層的愛是對黨對政權，深層次的是對「中國」本身──他們真誠的相信「沒有國，哪有家」，相信「愛國是與生俱來的」；所以即使六四真相，或中共的貪腐，或許摧毀了那淺層對政權效忠的愛，但內心深處卻仍然不能接受，他們深愛的「共和國」，背後竟然是一個如此醜陋的國家。他們或許可以接受你對黨的批評，但卻不能接受你對中國的批評，他們一如一些超級球迷，或者宗教狂熱者，或崇拜偶像的粉絲，一旦接受了原來中國是如此的醜陋，這就有如叫他們要否定自己一樣，因此這些人即使發現了中共說謊，卻仍要堅持自己沒有「否定自己」，或者「否定過去」，而其實這句說話，正就是成功「洗腦」的證據。
承認中國是差的，又或者承認香港是差的，對一個心理健全者，理應是不會有任何的不良感覺；中國是中國，香港是香港，而我們都是獨立的個體，無論如何否定一個國家，或者否定你所認同身份的地方，只要說出的是事實，而非無中生有，對一個正常心智者，是完全不會，更不應有不快的感覺；可是對中國的批評，這些深愛中國的人，卻當成是對他們自己的批評；否定中國，就等如否定他們，這就是洗腦最好的證明，但對於這些認定「愛國是與生俱來」者，是完全不能接受，也不能明白。
當觸及這個禁區時，他們就會嘗試逃避；當身邊的人同情的眼光，去看待他們被洗腦後的言行時，這些人不領情，反而被深深的「刺痛」，然後認為別人的同情，是「優越感」，認為這是用「有色眼鏡看待他們」云云，其實一如創傷後遺症。他們認為別人的「同情」，會視為「憐憫」，「傷害」、或「歧視」。
從被人綁架的監倉走出來，別人的批評是針對那個監獄的邪惡，是站在被綁者的一邊的；但是這些受害者卻「身同感受」，把別人對那個「中國監獄」的批判，視之為對自己的批判，甚至忍不住要為那些綁匪，以至其制度辯護，這就是典型的斯德哥爾摩症候群；當你努力想把他們從思想監獄拯救出來時，這些人的典型回應，就是認為被「歧視」，拒絕承認自己過去被人洗腦或劫持，甚至自認是「自願」的。
他們一邊說是自願，一邊又要和政權被揭發的謊言劃清界線；但當你進一步批判那些謊言或者說謊的做法，他們又會忍不住為這些事情辯護；以至反過來攻擊批判者；否定中國的過去，不是否定這些人的過去，但這些人卻把兩者視為一體；他們把自己的人生與國家拉上關係，當你否定他們的國，就等如否定他們的人，然後這些人就會有痛楚的感覺，以至反過來認為「不愛國」的人是異常。
中共對「愛政權」或「愛黨」的教育或許不能成功，但愛國教育卻異常有效，這點常被外界所低估。
来源:自由亞洲電臺
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