【看中國2014年07月15日訊】 （看中國記者張正聞綜合報導）在國際政治及美國研究專家資中筠教授看來，「當下中共動輒憑弔蘇聯亡黨亡國，歸根結底，最高準則不是社會進步、人民福祉，而是鞏固已經奪得的政權。民眾的福利是手段，‘保江山’才是最高目標。為達此目標可以適當照顧民生，也可以不顧民生，但必然犧牲民權。為保‘江山’不擇手段，後果不堪設想！」
今年7月份出版的《炎黃春秋》雜誌上刊登了國際政治及美國研究專家、翻譯家資中筠教授主講的「革新中國傳統歷史觀」講座內容。
她說，蘇東劇變的原因和經驗教訓之所以成為中國政界、學界慼慼於懷、揮之不去的心結和話題，其原因當然在於「以俄為師」的歷史根源。但是，在對蘇聯認識上，存在兩種不同的歷史觀。從人類文明史的視角，蘇聯原來的統治制度對人類的兩大訴求：生產力的發展和公平正義都無法滿足，既無效率，也不公平，反而扼殺了文化底蘊深厚、優秀的俄羅斯民族的創造力，給俄羅斯及其周邊的民族帶來的禍多於福，因而難以為繼。
不論以何種方式，最終必然要拋棄舊的制度，轉到人類共同發展的軌道上來。這一轉軌可能是和平的，也可能是通過暴力。俄羅斯得以和平邁過這一坎，避免了流血和大規模的破壞，是他們人民的幸運，也說明民眾的文明程度。蘇聯的軍隊堅持槍口不對內，是文明之師。被謊言屏蔽的歷史真相也逐步大白於天下，蘇聯檔案開放成為全世界歷史學家的盛宴。方今俄羅斯出版了許多歷史書，基本上顛覆了《聯共（布）黨史》，證明該書大部分是為樹立斯大林個人，為其專權辯護的謊言。俄羅斯和前蘇聯的各民族獲得了一次新生。總而言之，這是歷史的進步。
而從朝代興替的視角，奉蘇共的統治為「正朔」，以同一政權千秋萬代永遠持續為理想，是非褒貶以此為準。從這一角度出發，吸取的教訓就是在思想上要加強控制，而且在必要時不惜用軍力保衛已經佔有的統治權，在這裡，億萬廣大百姓的意願似乎是不存在的，可忽略不計。
在資中筠看來，「當下中共動輒憑弔蘇聯亡黨亡國，過去以俄為師，老師自己都意識到那一套行不通，改弦易轍了，其實作為學生，也早已脫離師門自行其是了，為什麼二十多年之後，還替他們奉前朝為正朔呢？歸根結底，最高準則不是社會進步、人民福祉，而是鞏固已經奪得的政權。民眾的福利是手段，‘保江山’才是最高目標。為達此目標可以適當照顧民生，也可以不顧民生，但必然犧牲民權。如果對別國的歷史只是學術討論之爭，還則罷了，如果手握重權者以此‘教訓’為基礎，決定治國方略，那合乎邏輯的做法就是文武兼用，為保‘江山’不擇手段，後果不堪設想！」
資中筠還指責解放軍鷹派人物羅援聲稱要「外抗強權，內懲國賊」，質問其誰是「國賊」？由誰來定？軍隊如果這樣做，就是軍事政變了。如果說「國賊」是指貪官，那應該是法律的事，如果由軍隊來決定誰算貪官，而且可以派兵來懲治，那是什麼景象？
資中筠教授的這篇文章發表後，有讀者認為，資中筠說很有邏輯,如果現今的權者不在當權的位置上，他們也很明白老百姓的政治訴求是什麼,他們也會站在老百姓一邊呼喚民主和自由，只是因為他們為了鞏固自身已獲得的利益而不惜一切手段，什麼「亡國亡黨」全是騙人的鬼話。
也有讀者指出：羅援這類既得利益的人才是國賊和中華民族的歷史罪人，因為他們為了自己的私利妄圖阻擋歷史前進的車輪！
共產黨已經成為分裂國家的原凶，阻擋民主化，鎮壓國內民眾，令香港和臺灣對中國產生越來越大的離心力 。
