導語：新疆切糕再起風波，每個有理智的中國人，都應該思考：中國能離開新疆嗎？新疆不穩，中國會穩定嗎？
新疆的切糕在新疆小偷新疆騙子新疆醉酒鬧事大學生新疆劫機犯新疆恐怖份子之後，再次出現在人們的眼前，立即在中國大地刮起切糕颱風，將對剛剛熱熱鬧鬧的北京黑監獄事件，廣東反腐事件，重慶艷照門事件，周口平墳事件的所有注意力，都吸引到那塊香香的甜甜的新疆切糕上來了！不過這次因為接受了上次的教訓，喊打喊殺的少了，戲謔的話多了，但是蔑視的態度依舊，而且很多人在暗示那一年的那個七月如何如何。於是，在這戲謔的段子的背後，有識之士分明地感受到了一股寒氣。你們不覺寒戰嗎？
近日引起軒然大波的一車新疆切糕（看中國配圖）
公知們的反應 事件背後的隱憂
目前尚未看到大批的所謂公知對這個事件的看法，只是看到於建嶸先生在他的微博裡面發出了一條警告：一般的社會糾紛如果民族化和政治化，其惡果將十分嚴重。
而恰在這個時候，我們剛剛看到北京大學張千帆先生演講的記錄稿正在網上熱傳，不妨將其中的一段引述如下：它為了維護「國家統一」、「民族團結」而實施高壓族群政策，同時扭曲歷史、壓制真相、禁止不同族群之間的自由交流，人為製造族群矛盾、隔閡與仇恨，埋下國家分裂的重大隱患，進而以此作為維持集權專制的藉口。任何專制統治者會都把民族主義當做最後一根救命稻草，並在民族主義情緒高漲中騎虎難下。
回顧歷史是為了總結教訓 指出問題是為了安定天下
夠了！兩位先生，其實已經從現實和歷史的經驗方面對這個事件進行了很好的解讀。但是，本文仍然願意就這個事件及其廣闊的背景進行討論。
大家應該知道，民族之間的隔膜，源於民族交流的隔膜。而民族交流為什麼會隔膜麼？因為有障礙。是哪個民族導致的障礙嗎？我們知道，新疆各族人民，在中國的古代，曾經是溝通東西方的重要使者。他們將西方的貨物帶到東方，再將東方的貨物帶到西方，他們為人類文明作出了很大的貢獻。
經商之道，在於互相理解，互相適應。新疆人之所以在乙醜年之前，能夠延續千年聯繫東西方，成為雙方交易的紐帶和橋樑，恰恰是因為他們熟悉東方也熟悉西方。
然而，乙醜年以後，一直到上世紀的九十年代，這個區域，一直被嚴密地封閉著。新疆人根本無法瞭解外界的巨大變化，他們的思維水平經商經驗都還停留在上個世紀初。突然有一天，這個疆域的大門打開了，他們蜂擁而入內地的時候，他們完全迷失了，簡直不知所措。
更可怕的是，貧窮一直如影隨形地跟著他們。而比貧窮更可怕的是，他們維繫較高道德水平的宗教信仰也在幾乎三十年裡面被停止。信仰的傳承也隨之終止。甚至到了八十年代以後，全國恢復各大宗教的正常宗教活動以後，新疆未滿十八歲的年輕人仍然禁止信仰任何宗教，直到現在！
溫家寶總理在十八大召開之前最後一次去新疆的時候，曾經指出：要尊重新疆各族人民的宗教信仰由。這不是隨便一說，而是有針對性的批評。
當新疆的大批資源源源而出的時候，當新疆的大批建設項目不斷出現的時候，同時大批的內地人也源源不斷地進入新疆。這就必然產生矛盾。不能本地化的國企，只能被認為是一種對當地人民權利的剝奪。我們的國企，則短視地認為培訓當地人，費時費力，不能立即顯效，因此，對當地各族人民採取暗地排斥的態度。而新疆的政府，在打擊所謂的三股勢力方面不惜血本，在培訓人民如何適應內地市場，如何適應世界市場方面，幾乎沒有做什麼有用的事情！最可笑的是，新疆大量的貧困縣向內地派出勞務人員，不僅是成批出去，而且是成批居住，即便是在一家工廠裡面，他們和其他民族也人為隔開，禁止他們進行自由的交流。
在這樣的情況下，民族之間產生隔閡，不是很必然的事情嗎！
而中國受到嚴格監督的網路，談論任何與國家政策有關的話題都會受到限制，唯獨談論民族問題，幾乎沒有任何限制！矮化和醜化新疆各族人民特別是維吾爾人的言論從官方媒體到網路論壇，幾乎不受限制。新疆民族問題簡直就成了人們對現實不滿的泄氣筒。天涯國觀在促進新疆各民族之間矛盾激化，並導致流血事件的發生，曾經在輿論上做出了巨大貢獻！
當一批批所謂的新疆小偷走出新疆的時候，內地的人們，不是強烈譴責那些拐騙兒童和青少年的人口販子，不是強烈抗議有關部門處置不力，而是把一小部分人的惡，一股腦算在整個民族身上，並表現出強烈的排斥！一股本來就存在已久的種族主義思潮在中國大地暗流湧動。而新疆政府不僅沒有有效制止這類事情的發生，簡直就是坐觀其成。因為這些人離開新疆，似乎給新疆減輕了麻煩。而內地的各級有關部門，也視而不見，彷彿這些人都是化外之民，不受中國法律管轄似的。這些在內地橫行無忌的新疆小偷們新疆騙子們，突然成為中國各大城市的特殊群體。給各地治安帶來很多麻煩，也給新疆的聲譽帶來的嚴重的傷害！
矛盾積累越來越久，終於在那一年的那一天爆發了。我們無法肯定地說，那一天是一個預定的日期，但是我們經常從各種事件發生的前後以及中間的過程中看到類似的事情。至少，這件事印證了張千帆先生的論斷是正確的！
我們應該在看到這麼一群「窮凶極惡」的人群的背後，隱藏著的是極度的貧窮與被嚴厲壓制的綜合爆發的破壞力了！
當鎮壓結束後，鮮血讓有關部門的有關領導們明白了一個道理，維持新疆穩定的最好辦法不是子彈，而是富裕！
新疆隨著領導人的更迭，進入了新的階段。
維護新疆穩定任重道遠 實現真正民族平等是關鍵
新疆在流血事件發生以後，才真正進入全面經濟建設階段，我們可以想像，本來就很落後的地區，在內地改革開放近三十年的時候，新疆才進入經濟發展為中心階段，那個地方除了保留了美麗的風景，還剩下什麼了呢？在新疆，只看那幾個大城市是不夠的，到沙漠邊緣看看農民的村莊，很多人就明白了，貧困是如何在銷蝕著他們的耐心。更何況，能夠維繫他們安貧樂道的信仰也一再地受到限制和打擊。新疆人，特別是新疆的窮人，一下子彷徨無依了。在內地人民開始擺脫改革開放初期的躁動以後，新疆人也開始出現了溫州假貨，廣東盜賊，河南騙子，安徽小偷等等內地人經過的那個醜惡階段！
最可恥的是，我們有資格譴責新疆人的強買強賣行為的時候，只是因為我們已經改邪歸正了！這和一個從良的妓女笑話一個正在皮肉生涯上苦苦掙扎的姐妹，有什麼兩樣呢！
儘管如此，我們並不認為，新疆各族人民應該經過這個醜惡階段才能成熟起來。當今之計，努力進行有效的民族溝通交流是第一關鍵！同時，尊重新疆各個民族的宗教信仰自由，保護他們的最基本人權。新疆的傳統宗教和他們的傳統文化是密不可分的 ，破壞他們的信仰，其實就是在毀滅他們的文化。第三、加大對新疆出疆務工人員的培訓，幫助他們轉變觀念，合法經營。第四、摒棄所謂的民族觀念，用平等的法律對待所有人。第五、取消所謂的民族優惠政策，這些政策大多有名無實，且容易導致族群分裂。根據需要，而不是根據民族制定政策。我們固然要保護各個民族文化，但是我們必須正視，任何民族都不高過其他民族；任何民族都不弱於其他民族。有的所謂保護，其實就是一種變相的歧視，人為地誇大族群的差異，反而導致族群的分裂！
必須正視這樣一個事實：中國離不開新疆，新疆離不開維吾爾和其他各個民族。武力壓制無法維護穩定，尊重民族差異，保護民族文化，保護信仰自由，發展經濟，這才是穩定新疆的關鍵！
切糕後面的問題，太過沈重了！這沈重的問題，不是幾個戲謔的段子就可以解決的!每個中國人都會遇到類似的問題。當我們自我感覺良好的時候，只是因為我們的人數比他們多，要論起欺騙手段，你可能更狡猾。難道你可以因為你比他們狡猾，就有資格笑話他們嗎？！在某些地域，嘲笑並鄙視新疆人的內地人一樣是被嘲笑和鄙視的對象。你的切糕，一樣沈重！
