進化論告訴人說,最進化的人是從一種低等的人進化來的;這種低等的人是從一種動物——如猿人——進化來的;猿人又是從猿猴進化來的;猿猴又是從比它低等的動物——兩棲動物——進化來的;兩棲動物又是從比它更低等的生物魚進化來的;而這種低等生物或有機物又是從某種結晶體出來的。總之,他們認為有生命的,是從沒有生命的,自然產生。生命的源頭照達爾文說,是「電和蛋白質」組成的。
自從達爾文公布這種學說以後,各界人士一齊贊助。甚至寫在小學教科書上,以致每人的頭腦之中,都被深刻地印上這種論調。使得人們對神的信仰,大受搖動。因為神借聖經告訴我們,人是神照他自己的形象造的。現在科學家說,人是猿猴變的,是經過魚類、兩棲類、爬蟲類、哺乳類各個階段,多年逐漸進化來的。他們提出一些科學證據,好像非常可靠合理,所以對神造人的講論,認為是一種神話。可是不到五十年,這個學說不但已被另外的科學家打倒了;而且達爾文自己也承認他理論的錯誤,仍舊接受了聖經的說法,就是「神照著他自己的形象造人。」可惜現在還有許多人,受這種學說的遺毒,仍舊說人是猿猴變的,在這裡我要提起一點辯證:
(一)古生物學中找不到猿猴變人的過程
如果說人是猿猴變的,或者照需蘭開司脫博士說:「是一種並不強有力半直立的猿變的」,如果真是這樣,在歷史上一定應該有記載。如果說歷史時間太短,猿猴變人要幾千萬年時間,但歷史只有五千年,怎麼能記載這事呢?如果是這樣,那麼應該在骨頭化石裡找到猿猴變人的各期過程。但是事實告訴我們,在骨頭化石裡只有人和猿猴的骨頭,沒有像猿又不像猿,像人又不像人的骨頭或化石。
(二)人血和猿猴的血構造不同
人類的血經過科學化驗證明,和猿猴的血顯然不同。人和人的血是完全相同的。白種人的血液,和野蠻人還是一樣。但是猿猴的血卻和人的血完全不同,這證明人和猿猴不是一個血統。所以病人輸血不能使用猿猴的血,否則就要抽筋而死。白人和野蠻人仍然是同一個血統,絕對不是黑人是從猿猴進化來的;白人是從黑人進化來的。人能直立,並且有長頭髮,猿猴卻是沒有。
(三)從生育原則來看
生物學上有個最高原則,更有事實證明,就是不同類的動物,雖然配合,卻是不能生育。科學研究發現人和猿猴是不能配合生育的。但是目前科學較進步的白種人,如果和最落後的黑人、野人配合,不但可以生出子女,並且能生出頂聰明、頂健康的子女來。各子女們也能繼續配合生育,世世無窮。可見白人和野人同類,不過知識和膚色不同罷了。
(四)任間生物不能互相變化
小貓不能演化成狗,狗也不能演化成雞。千萬種的昆蟲、鳥獸、魚蝦,沒有一樣可以演化成另外一樣的。每種生物各有各的祖宗,正像聖經所記:「神造萬物各從其類。」不但動物是這樣,植物也是不能互變;桃樹不能變李,李樹不能變杏。桃樹勉強可以接在杏樹上面,但是這種樹所結的果子,再種在泥土裡,它便不能生長了。
波欺脫教授專門為了研究人類來源,從敘利亞去英國,參觀不列顛大博物館,遇見那個博物館的專家列奇博士,請他指示達爾文進化論的證據。列奇博士說:「在這個大博物館裡,沒有一件東西可以證明生物族類是可以變化的!所謂‘化石人’並不存在。」又說:「在這個博物館裡充滿了證明,說出那個見解是錯誤的憑據!」
(五)後天改變不能遺傳
祖先受了環境上的影響,接連不斷繼續有後天的改變時,它的形狀和性質總是不能遺傳。為著這個緣故,惠詩曼博士曾用老鼠做過實驗,他把老鼠尾巴斬斷,看它的後代會不會發生影響。實驗證明後代尾巴和前代同樣的長,不但第一代不能遺傳,惠氏連續斬了十九代,第十九代的小老鼠不但仍舊有尾巴,並且和祖宗尾巴一樣的長。中國古時女子經過許多代的裹腳,生下來的女孩的腳決不因為許多代的裹腳習慣而變小。後天的獲得性是絕對不能遺傳的,這是遺傳定律。所以猿永遠是猿,絕對不能因為環境改變,後代就變成人了。
(六)從生物的生存來看
單細胞進化成魚,魚又進化成猿,猿又進化成人的學說如果是真實的話,為什麼現在動物植物的生活,還是和從前一樣,沒有見到有一點進步呢?鳥仍把草含在口裡做窩,仍是生卵孵小鳥,蜜蜂還是採花造蜜,海獺仍是筑堤防水呢?只有人類技術每天每月都有新的變化,常有進步呢?如果這些沒有進化的植物和猿猴能變成人,那麼像這樣有進步能力的人,更能進化成特種人了。你能找出一個特種人來嗎?最低能的野人和最聰明、最靈活的動物猿猴之間,有一條通不過的大深溝。中間的橋沒有一個科學家能夠造成。
(七)從考古角度看
在美國德克薩斯州拉克西河岸的岩層中,在恐龍腳印化石旁邊發現了12具人的腳印化石。同一地層中又發現了人的手指化石和一把鐵錘,錘柄已經變成了煤,足見其年代的古老。錘頭含有96.6%的鐵,0.74%的硫,2.6%的氯,這是一種現在都不可能造出來的合金。最遠可追溯到的28億年前的幾百個精巧的金屬球,20億年前的大型核反應爐,其結構也比今天還先進。許多學者猜測那個反應爐是外星人的遺蹟,那麼2萬年前的古代神廟顯然是地球人的建築,它體現的天文學知識和冶金技術也超出了現代人;而發現的25萬年前的鐵製武器又展示出一個不太發達的人類文明,著名的美國Science雜誌98年(282卷1453∼1459)刊登了一系列考古發現:1.5萬年前的人像,2.3萬年前的人像、3萬年前用猛獁象牙彫刻的馬,9萬年前帶倒鉤的矛。我們知道,我們人類的文明從朦昧時期發展到今天的輝煌,只用了5千年左右,這些間隔久遠古蹟的,不正代表了不同時期的文明嗎?這樣的例子數不勝數。
幾件疑問的解釋
人從低等動物進化而來的學說,好像有幾點容易叫人受它迷惑的地方:(一)地上各類生物生存的先後,無論在現存的生物和化石之中,都有一定層次,好像和進化論互相符合。(二)人體內有不重要的器官,像盲腸、尾骨,算做動物進化成為人的時候,遺留下來的多餘器官。(三)人類胚胎生長的過程,和人類進化論所想的過程,魚、兩棲、鳥、獸類相像。(四)他們找到了所謂爪哇人和北京人的骨頭,形狀像猿又像人,說是人類先祖的骨頭。但這四點都不成立。
對於第一點:
聖經已在幾千年前,告訴我們,神的創造次序是從低等動物造到高等動物。先造水族魚類,再造天空中的鳥類,再造陸地上的走獸,最後造人。我們不能因為生存前後次序互相符合,就說某一種是從另一種進化而來。一位木匠盡可以先造一條板凳,再造一張椅子,又再造一張桌子。但是人不能說,桌子是板凳進化來的,這個不過是不同種類的單獨創造罷了。
對於第二點:
所謂人體的遺留下來的多餘器官,像盲腸、尾骨等等,現在經過醫學證明,實在沒有一樣可以缺少的。它們不是生存上所必需的,就是胚胎髮育過程中所必需的,不過從前科學不發達,他們認為是前人遺留的廢器官而已,其實是胚胎成長過程中的必需品。
關於第三點:
他們以為人類胚胎的時候,有像魚腮的發現,就以此作為人類進化過程是從魚類而來的證明。胎中雖有一段時間,有像魚腮的形狀發現,但是沒有魚腮的功用。成人之後變成牙床舌頭,並不是腮,其實像咽喉。再有,在胚胎過程中,一般都是先有心臟,後有血管,再後才有血球。而進化論的假定程序,正和這個事實相反,低等動物是先有血球,進化而有血管,再進化而有心臟。這是不合事實的猜想。
關於第四點:
所謂爪哇人和北京人 並沒有完全的人形人體被發掘出來。不過在不同的地方,甚至不同年代中,找到幾塊零碎骨頭,東拼西湊,不到半邊人頭,不到百分之一的人體,便說它是我們祖宗猿人的骨頭。究竟找到的骨頭的每一塊,是不是猿猴骨頭加上人的骨頭呢?還是別種絕種獸類的骨頭呢?還不一定。(他們曾經有一次,找到一種絕種的野豬的牙齒,當做是原始人的骨頭。)所謂爪哇人,乃是由一位荷蘭醫生杜拔亞在一八九一年,在爪哇蘇羅河灘內發現。只有一塊頭蓋骨,三個牙齒,另外有一塊左邊大腿骨,離開頭骨二十碼的地方,也是隨便拼上去的。究竟是不是屬於同一個人,也沒法知道。那個地方同時還有二十四種哺乳類動物的骨頭混雜存在。各個科學家看法不同,有人肯定說頭骨屬猿,腿骨屬人。一九三七年杜拔亞本人也說頭蓋骨是一個絕種猿的,股骨是野豬的。到今天生物學家自己還是互不相信,弄不清楚,那麼我們怎麼能夠肯定地說人是猿猴變的呢?至於北京人的來源,更是渺茫。根據記載是一九二零年在北京西山,周家口的石灰洞裡發現。在許多哺乳類骨頭裡,發現「兩顆人的牙齒」。經過研究之後,據說是「人屬以外的種屬」,暫定名為「北京人」。七年後,又去發掘,又得同樣牙齒一個。經過和黑猩猩及小孩牙齒比較,形狀不同,就被認為是原始人的牙齒,是「人科中的一個新屬」。接下去有兩次發掘,得到兩塊頭蓋骨,一塊是年輕女子的頭蓋骨,一塊是壯年男子的頭蓋骨。說是很古很古,可以和直立人猿同時存在不分前後;這些東拼西湊並沒有真實根據的零碎骨塊,又在不同年代不同地點發掘出來。生物學家自己還是懷疑不信,甚至站在反對的地位上批駁,我們怎能相信它是真的呢?
科學的騙局
一九一一年,一位英國律師又是業餘人類學家,名叫查理道森,在派爾當地方發現一副頭骨,就被一些性急的人類學家,斷定為最初的「英國原人」,學名稱為「派爾當人」,認為是七十五萬年到九十五萬年間的人類頭骨。一九五三年被三個科學家證明它是假的,是由一付人的腦蓋骨,和一付猿的牙床連在一起假造而成的。
揭發騙局的是英國博物院奧克力博士,和牛津大學的韋納和克拉克兩位教授。他們根據:骨頭如果埋在地裡頭年代很久遠,骨頭上面就要生出一層氟。「派爾當人」頭骨經過仔細分析,那種腦蓋骨在歐洲並不希奇;那副牙床笑話更大,原來是一副近代猿的牙床,那只猿只活到十歲。當年假造的人很技巧地塗上一層顏料冒充古董。
一件進化論沒有辦法解釋的事
就是北冰洋上的白熊,腳掌的裡面也長出很長的毛,其他動物的腳掌部分絕對沒有長毛的道理,它卻長滿又長又多的毛;它為什麼長毛呢?因為它是寄住在冰上,奔跑在流動的冰中間,腳掌如果沒有長毛,必定會滑倒海中。這裡發生兩個問題!第一,誰能預先知道白熊將來要寄住在冰上,恐怕它滑跌水中,為它腳掌裡面特別預備長毛呢?第二,如果說熊掌的毛是從進化來的,這毛便是因為白熊從大陸轉住到冰上,漸漸進化長成。那麼,請問當白熊的始祖搬到冰上的時候,毛還沒有長成以前,豈不是已經滑倒海中一個一個淹死了嗎?似乎來不及長成長毛,就已經滅種了嗎?那麼為什麼現在北冰洋上還有白熊呢?請問朋友們!你對這個問題,用進化論怎樣解答。除非承認是神用他的大智慧大能力,根據他預定的計畫使它生成之外,你就沒法回答。
達爾文做了兩件工作 一,根據現實和古代的化石,把各種生物按照它的性質分成各類。從下等動物到高等動物,分成水族、兩棲、爬蟲、哺乳、猿猴、人類。二,根據理想制定一種學說,而說人是從這些動物按照次序進化而來。達爾文第一件工作,是有事實的明證,並且是合科學的。第二件工作,把各類中間穿了一條線,而說人是從下等動物慢慢進化而來,這是一點沒有根據的。學說和定律大有分別,學說完全是憑著理論,而沒有事實的證據。學說經過事實證明,才成為定律。達爾文猿猴變人的學說,不過是一個老舊失去效力的學說罷了。因為他不知道人從哪裡來,就用頭腦想出一個猿人進化論來,想找事實根據,一輩子也找不出,因為他是想出來的,不是出於事實,自然找不到證明。
近幾十年,不但找不到進化論的證據,反而發現許多相反的證據自從遺傳學發明之後,證實每種生物的種子,都有它獨有的、特別的因素;這因素包含著那種生物的特性和本能。除非經過人力,故意使種子中的某一個因素,失去功用,才能使它生出的生物暫時改變。然而到了第二代時,仍舊復原。又因為選種的方法,雖然可以利用人力,使某種因子,完全除掉,但是從來不能另外加入一種生命的因子。換句話說,因子是不變的,臨時滅去,下代仍舊復原;另外加一點減一點都是不可能。這是證明物種是永遠不變的。正像聖經所記:「神造萬物各從其類。」進化論實在沒有根據!
達氏最後信神
達爾文因為要找一種動物是在人和猿猴之間,用這個來證明他的學說,所以在一八三一至一八三六年,乘「獵犬號」輪船周遊世界,尋找這種動物。事後報告,經過地方以紐西蘭為最黑暗;那地的人民沒有衣沒有鞋,在樹上做巢居住,殺嬰孩獻祭,拜偶像,不顧婦女的血戰,欺騙詭詐,大量喝酒,淫亂等等可惡的習慣多得不能一個一個的列舉出來。達爾文說明這類民族,還須要進化二千年,才能像現在人的樣子。但是他第二次再經過那個地方時,因為基督教已經傳進去,竟然完全不同了。人們已經建造房屋居住,並且裝窗,也能種田種樹,惡習慣大大除掉。達爾文到這時不能不讚嘆基督的大能!自己慚愧所創立的學說幼稚錯誤,就出一大筆金錢,買了許多聖經分送各處土人,到這時他說:「我承認原始的生命是造物的神造的,如果沒有一個終極的原因,宇宙就不能存在。」(見達爾文自傳)
霍浦夫人和達爾文先主一次見面談話的記錄摘要
她說:達爾文晚年,經常患病躺在床上,見他穿著紫色睡衣,床頭放些枕頭,支持身體;手中拿著聖經,手指不停地痙攣,滿面憂愁地說:「我過去是個思想沒有組織結構的孩子,想不到我的思想,竟然像野火蔓延,得到許多人信仰,我感到驚奇。」他歇了口氣,又談一些關於「神的聖潔」,「聖經的偉大」。又說:「在我別墅附近,住了將近三十個人,非常需要你去為著他們講解聖經。明天下午我會聚集家裡的僕人、房客、鄰居在那兒。」他手指著窗外一座屋子說,「你願不願意和他們交談?」我問他說:「談些什麼問題?」他說:「基督耶穌,還有他的救贖,這不是最好的話題嗎?」當他講述這些話時,臉上充滿光彩。我更不能忘記,他那附帶的一句話:「假如你明天下午三點鐘舉行的話,我會打開這扇窗子,同時你可以知道,我在和你一同唱讚美詩呢!」(譯自「The Shining Light」)
人類有件特別東西是一切動物所沒有的,就是理智的能力。沒有記錄記載任何動物有本能,能從一數到十,或者明白十個數字的意義。獸類的本能只像一枝笛子所發的單個音符,雖然美麗,可是有限。但是人類的腦筋卻能包括樂隊各種樂器發出的所有音符。人類的智力所以能使我們思想,並且反覆思想,推測宇宙有神,又能發明,乃是因為我們從宇宙的神那裡,接受了一朵智慧的火花。
美國科學家們曾經以猿猴和生番野人,同時給他們人類的教育,發現猿猴只能知道多和少,不知道「三」以上的數目。譬如給它十隻蘋果,又拿去九隻,它就向你求討,因為知道少了。如果你給回三隻,它就滿意,雖不足數,也不追討,因為覺得多了。如果在十隻蘋果中,偷它三、四只,猿猴並不知道。如果偷它七、八隻,只剩一、兩隻時,它就會覺得少了,態度也顯得不安了。如果想教它知道十個數字,決不可能。但是生番雖然是野人,經過教育之後,有的能進中學,甚至有能進大學的,並且知道敬天拜神。這樣可見猿猴和人實在相差太遠了。
朋友!請你虛心研究一下,不要給世上那些為了自己的統治所倡導的無神論所矇蔽,以致離神越來越遠。神盼望你我的心回轉歸向他,正像慈愛的母親在家門口盼望遠遊的浪子回家一樣。神已等你好久了!
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